Tần phàn tả hữu khán liễu nhãn, tài dụng chỉ hữu tha tử tế thính năng cú thính kiến đích thanh âm thuyết, “Nhân vi nhĩ tại giá lí.”
Thuyết hoàn chi hậu, tha hảo tượng thị hữu điểm bất hảo ý tư, tựu mai trứ đầu cật phạn liễu.
Tẫn quản cảm giác đáo liễu tha đích mục quang, dã một hữu sĩ khởi đầu, chỉ thị lộ xuất lai đích nhĩ căn, thị việt lai việt hồng liễu.
Đẳng đáo tha khoái yếu cật hoàn đích thời hầu, chỉ thính đáo nhất đạo khinh khinh nhu nhu, đặc biệt hảo thính đích thanh âm hưởng khởi, “Na ngã đẳng nhĩ lai.”
Tần phàn liên mang sĩ khởi đầu, chỉ năng cú khán đáo đường quả đích bối ảnh liễu. Tha đặc biệt tưởng truy thượng khứ, đãn minh bạch giá lí bất thị thập ma chân chính đích đại học giáo viên.
Hòa nữ đồng học thuyết thuyết thoại một thập ma, yếu chân đích tại giá lí cảo đối tượng, khẳng định thị yếu bị trừng phạt đích.
Sở dĩ, tha chỉ năng cú án nại trụ, tâm lí mặc mặc địa thuyết liễu nhất cú, tha hội tẫn khoái hồi lai đích.
Nhân vi tha lai đích thời hầu, đinh chúc quá cố dong đích na đối phu phụ, nhượng tha môn tam ngũ thiên tựu lai khán khán.
Chính hảo minh thiên tựu thị tha môn lai đích nhật tử, giá nhất thứ tha cấp liễu tha môn ám hào, lưỡng phu phụ tựu hòa học giáo biểu kỳ yếu tiếp tha xuất khứ.
Phụ mẫu yếu tương nhân tiếp tẩu, học giáo thị lan bất trụ đích.
Bất quá chủ động tương nhân tiếp tẩu, học phí thị bất hội bị thối đích. Kỳ thật giá dạng đích thoại, học giáo hoàn khinh tùng điểm, nhạc ý đích ngận.
Tối chung, tần phàn tẩu liễu.
Khảo thí bất thị mỗi thiên đô yếu khảo thí, hữu khả năng yếu bài nhất chu, dã hữu khả năng hội bài thập kỉ thiên đích khảo thí.
Phản chính, tần phàn thị bán cá nguyệt hậu, hựu xuất hiện tại đường quả diện tiền đích.
Cật hoàn phạn, tần phàn thâu thâu mạc mạc đích tắc cấp đường quả nhất chỉ xảo khắc lực. Đường quả phi thường bất khách khí, trực tiếp tiếu nạp liễu. Nhiên hậu tựu khán đáo, diện tiền giá cá nam sinh tiếu đích sỏa hồ hồ đích.
Nhược bất thị tràng hợp bất đối, tha đầu tưởng sĩ thủ mạc mạc tha đích đầu liễu.
“Tưởng cật thập ma, ngã khiếu nhân cấp ngã tống tiến lai.”
Quan vu giá điểm, học giáo khẳng định bất hội hạn chế. Đối vu tần phàn bị trọng tân tống hồi lai, tha phụ mẫu hoàn đinh chúc quá, chỉ quan quan tha, bất yếu đối tha tiến hành nhậm hà trừng phạt, hoàn thuyết tha môn nhi tử tâm tạng bất hảo, thụ bất liễu na ta.
Yếu thị xuất liễu sự tình, tựu xuất khứ bộc quang tha môn, tha môn chỉ thị tưởng trảo cá địa phương, quan quan tha, bất yếu tha bính điện não tựu hành liễu.
Giá đối phụ mẫu khán khởi lai đặc biệt nan triền, gia thượng hựu tam ngũ thiên đích quá lai, tức tiện thị học giáo đích quản lý viên tưởng thu thập tần phàn dã một hữu bạn pháp, tất cánh nhân gia đô dĩ kinh đinh chúc quá liễu.
Tái thuyết, đối phương xuất tiền đại phương, một hữu đạo lý cự tuyệt giá chủng khách hộ.
Hoàn hữu tựu thị, tần phàn tiến lai chi hậu, đĩnh quai đích, bất đào bào, bất sảo nháo, một hữu tăng thiêm thập ma ma phiền. Tha môn tựu thị tưởng trừng phạt, dã trảo bất đáo cơ hội.
Nhân gia phụ mẫu đô thuyết liễu, tha tâm tạng bất hảo, yếu chân đích xuất liễu vấn đề, khán na đối phu phụ tam ngũ thiên quá lai nhất thứ đích dạng tử, khả năng thị ngận bảo bối giá cá nhi tử, chỉ thị tưởng cấp tha trảo nhất cá một hữu điện não đích địa phương nhi dĩ.
Giá ta, đô thị tần phàn kế hoa hảo đích.
“Thập ma đô khả dĩ mạ?”
Tần phàn tưởng liễu tưởng, thuyết, “Năng cú đái thượng lai đích đô khả dĩ.”
Kỳ thật tha thị tại tưởng, cú quá khứ soa bất đa lưỡng cá nguyệt liễu, vi thập ma giá cá học giáo hoàn bất khoa ni?
Như quả đường quả năng cú thính đáo tha đích tâm thanh, khả năng hội thuyết, khoái liễu.
Khả năng thị phong thanh quá khứ liễu, học giáo giá biên dĩ kinh trục tiệm đích lộ xuất nguyên hình.
Kỉ hồ mỗi cách nhất đoạn thời gian, đô hội hữu tân đích hài tử bị tống tiến lai giới võng. Khẳng định hữu na chủng khóc đích nháo đích, yếu bào đích, vi liễu chế phục giá ta bất thính thoại đích hài tử, thải thủ nhất ta thể phạt tại giá chủng giới võng học giáo, na thị phi thường chính thường đích sự tình.
Chi tiền tha môn biệt liễu na ma cửu, tựu thị phạ xuất vấn đề.