“Ngã khả thính thuyết, lâm ngọc hồng chi tiền ly hôn, phân tẩu liễu nhất sáo phòng tử, nhất cá phô tử, na cá nam nhân hảo tượng hoàn cấp liễu tha bất thiếu bổ thường. Tái gia thượng tại đối diện lưỡng cá thủ lí phiến đích, toán khởi lai, chân đích thị soa bất đa hữu nhất thiên vạn liễu ba.”
“Sách sách, hoa kỉ niên đích thời gian, năng cú đắc đáo giá ma đa tiền, xác thật bất khuy.”
……
Đường phụ đường mẫu thông thông đích cản vãng lâm ngọc hồng thượng ban đích na cá học giáo, chí vu hậu diện lân cư tại nghị luận thập ma, tha môn thị bất tri đạo liễu.
Tựu toán thị tri đạo, tha môn dã một hữu bạn pháp trở chỉ.
Kim thiên chỉ hữu lưỡng cá nhân nghị luận, đáo liễu minh thiên hoàn bất tri đạo hữu đa thiếu nhân nghị luận.
Đường mẫu thần sắc mộc nột, dụng lực đích toản trụ đường phụ đích y tụ, “Chính bác, nhĩ thuyết yếu vấn bất đáo ngọc hồng đích hạ lạc, ngã môn yếu chẩm ma bạn?”
Hiện tại lâm ngọc hồng tương tha môn sở hữu đích tích súc đô cấp quyển tẩu, thậm chí tha môn vi liễu tha, hoàn tương phòng tử cấp thải liễu tam thập vạn.
Tựu toán tha môn đích thối hưu công tư hoàn hành, khả tưởng yếu hoàn thanh giá tam thập vạn, dã yếu ngận cửu đích.
Chi tiền thị tưởng trứ lâm ngọc hồng hữu nhất cá phô tử đích tô kim, khả dĩ dụng lai hoàn giá tam thập vạn đích tiền, sở dĩ tha môn thải khoản đích niên hạn bỉ giác thiếu.
Như quả tha môn chân đích mỗi thiên tại gia lí đẳng trứ lĩnh thối hưu công tư hoàn tiền đích thoại, na đắc súc y tiết thực, khả năng hoàn diện lâm cật bất bão đích tình huống hạ, tài năng cú tại thời gian hạn chế nội, tương na tam thập vạn hoàn hoàn.
Đô cật bất bão liễu, tha môn khẳng định bất khả năng toàn tương thối hưu công tư nã lai hoàn trái, đáo thời hầu bị nhân tri đạo liễu, đô thị tiếu thoại.
Yếu thị tiền truy bất hồi lai, tha môn giá ma nhất đại bả niên kỷ liễu, hoàn đắc xuất khứ tố linh công hoàn tiền.
Chí vu mại điệu phòng tử?
Bất khả năng đích, tha môn chẩm ma khả năng tương phòng tử cấp mại điệu, na bất thị canh đâu kiểm mạ? Đáo thời hầu tại giá tọa thành thị lí, nhất cá an thân chi sở đô một hữu, tha môn đô nhất bả niên kỷ liễu, thuyết thập ma đô bất năng cú mại điệu phòng tử đích.
Yếu chân lạc đáo liễu mại phòng tử đích địa bộ, một hữu an thân chi sở bất thuyết, thuyết xuất khứ đô đắc đâu nhân.
“Ngã dã bất tri đạo chẩm ma bạn.”
Báo cảnh, lưỡng nhân tâm đầu đô hoa quá liễu giá cá tưởng pháp.
Khả thị nhất đán báo cảnh, tha môn đích sự tình khẳng định hội bị bạo lộ xuất lai, đáo thời hầu đại gia đô tri đạo, tha môn nhận liễu dưỡng nữ nhi, tương thân sinh nữ nhi cấp cản xuất khứ, kết quả tha môn đông ái đích dưỡng nữ nhi, thị nhất cá phiến tử, tha môn thị ảnh lang nhập thất.
Giá kiện sự bị kỳ tha nhân tri đạo liễu, tha môn tựu hội luân vi chân chính đích tiếu bính.
“Như quả trảo bất đáo tha, yếu báo cảnh mạ?” Đường mẫu nhược nhược đích vấn, tuy nhiên ngận đâu nhân hiện nhãn, khả na ma đa tiền, đô thị tha môn tồn đích dưỡng lão bổn nhi, tổng bất năng cú nhân vi đâu kiểm tựu bất trảo hồi lai liễu ba.
Đãn đường phụ giá cá nhân, nhất trực đô ngận ái diện tử.
Hảo bất dung dịch nhân vi nhất cá dưỡng nữ, nhượng tha môn đích diện tử cấp trảo hồi lai.
Mỗi nhất thứ kiến đáo na ta thân thích đích thời hầu, đô năng cú đĩnh trực thân bản.
Kết quả giá kiện sự nhất báo xuất lai, tha đích lão kiểm thị chân đích bất khả năng yếu liễu. Bất cận một hữu lão kiểm liễu, kim hậu bất quản thùy tưởng khởi giá kiện sự, đô khả dĩ tiếu thoại tha môn nhất bối tử.
Việt tưởng, đường phụ kiểm sắc việt lai việt nan khán.
Nhân vi học giáo cự ly tha môn gia bỉ giác viễn, tha môn đắc đả xa quá khứ.
“Tảo tri đạo kim thiên đích, đương sơ tựu bất cai nhượng tiểu quả tẩu, tha môn thuyết đích đối, tựu toán tiểu quả tái bất thính thoại, hảo ngạt thị tự kỷ đích thân sinh đích, bất hội lộng đắc tượng hiện tại giá dạng……” Đường mẫu nhẫn bất trụ tiểu thanh đích đích cô trứ.
Đường phụ kiểm sắc nhất lãnh, “Yếu bất thị tha bất thính thoại, hội giá ma chiết đằng mạ? Yếu ngã thuyết, tẩu đáo kim thiên, đô thị nhân vi tha bất thính thoại, tha yếu thị thính thoại, bất học phôi, ngã môn chẩm ma khả năng nhận nhất cá phiến tử đương dưỡng nữ?”