“Biệt thuyết thị hiện tại, tựu thị tòng tiền, yếu ngã nữ nhi nhất cá nguyệt năng cú biệt thuyết thập kỉ vạn, kỉ vạn đích, tựu thị kỉ thiên khoái, chỉ yếu bất tố phạm pháp đích sự tình, ngã đô thị chi trì đích.”
“Thị a, tự kỷ đích hài tử, hữu năng lực tố giá ta bất chi trì, nan đạo hoàn yếu trở chỉ mạ? Ngã khán giá lưỡng cá, thị não tử lí tiến thủy liễu ba.”
“Cư thuyết, tha môn hoàn tống nhân gia đường quả khứ độc liễu giới võng học giáo, tống liễu thất thứ.”
“Ngã đích thiên a, yếu thị ngã, ngã dã ninh nguyện ly khai giá lí, vĩnh viễn đô bất hồi lai liễu, giá lưỡng nhân chân đích thị thái ngoan, thái bất thị đông tây liễu. Giới võng học giáo, na thị nhân ngốc đích địa phương mạ? Hạnh hảo, na ngoạn ý nhi tảo tựu bất tồn tại liễu, hiện tại tưởng bạn thập ma học giáo, thượng diện tạp đích khả nghiêm liễu, tựu thị phạ na ta ngộ nhân tử đệ đích đông tây.”
Lưỡng nhân nhất khẩu khí bào hồi gia, nhiên hậu hựu bệnh liễu.
【 túc chủ đại đại, hòa nhĩ thuyết cá hảo tiêu tức, từ thiện trảo đáo lâm ngọc hồng liễu. 】 hệ thống tiếu hi hi đích hòa đường quả báo cáo tiêu tức, 【 bất quá lâm ngọc hồng dĩ kinh tương tiền cấp hoa quang liễu, chi tiền tha thị trảo cơ hội khứ liễu quốc ngoại. Hiện tại thời gian quá giá ma cửu, hựu một hữu nhân truy cứu, tha hựu hồi lai liễu, cổ kế thị đả toán càn lão bổn hành, kết quả bị từ thiện cấp trảo đáo liễu. 】
“Từ thiện tương tha chẩm ma dạng liễu?”
【 một hữu, lâm ngọc hồng thủ đoạn cao siêu, thuyết tự kỷ thị bị phiến liễu, hoàn thị lão nhất sáo, thủ trứ tha khóc. Thuyết hoàn thị tha hảo, chỉ thị giá ta niên nhất trực đô quá bất khứ na cá khảm nhi. Ngã khán tha thị kiện từ thiện lão thật nhân, giá ta niên nhất trực đô một hữu kết hôn, tưởng tái phiến lưỡng cá xuất lai. Từ thiện đích công tư bất đê, tự kỷ hựu bất trừu yên hát tửu, khẳng định toàn liễu bất thiếu, lý ngọc hồng khởi liễu tâm tư, hiện tại dĩ kinh cân từ thiện hồi gia liễu. 】
“Nga, ngã chẩm ma giác đắc từ thiện một hữu na ma sỏa ni? Nhĩ đa quan chú nhất hạ ba, bất yếu nhượng tha lộng xuất nhân mệnh, kiến tình huống bất đối, cản khẩn báo cảnh. Lâm ngọc hồng đích thoại, đáo thời hầu bả thu tập đích chứng cư giao thượng khứ, tuy nhiên tha càn liễu nhất kiện hảo sự, đãn phiến tiền tựu thị phiến tiền, hoàn thị yếu phục pháp đích.”
【 hảo đích. 】
Túc chủ đại đại, hoàn thị phôi đích ngận a.
Bất quá ni, giá ta nhân dã thị tự trảo đích.
【 túc chủ đại đại, đường chính bác hòa trương nguyệt hoa hiện tại nhật tử bất hảo quá, tam ngũ thiên tựu bệnh nhất thứ, cơ bổn đô thị mỗi nhất thứ, thính đáo hữu nhân đề khởi nhĩ, tựu hội bệnh nhất hạ. Tha môn chân khả liên, thượng thứ khứ ngân hành bạn nghiệp vụ, phát hiện sở hữu đích nghiệp vụ đô thị tự kỷ tại chỉ năng cơ khí thượng thao tác, ngân hành đích quỹ đài đô triệt liễu. Yếu bất thị hoàn hữu phụ trợ đích nhân viên tại, khả năng hội cấp tử tha môn bả. 】
Bất dụng đa thuyết, giá lưỡng phu thê giá bối tử đô hội hoạt tại túc chủ đại đại âm ảnh hạ, nhất bối tử đồng khổ, tha môn tối tại ý đích kiểm, tảo tựu đâu tẫn liễu.
Nhi thả túc chủ đại đại hiện tại kinh thường thượng điện thị, đô thị điện thị đài thỉnh tha đích.
Lưỡng phu thê hỉ hoan khán điện thị, thị ngận dung dịch khán đại túc chủ đại đại đích.
Lâm ngọc hồng cân trứ từ thiện hồi khứ chi hậu, bổn dĩ vi hoàn khả dĩ càn nhất phiếu, một hữu tưởng đẳng nhị thiên tỉnh lai, tha bị từ thiện cấp tỏa đáo liễu ốc tử lí.
Tiếp hạ lai tha quá liễu nhất chu thập phân hắc ám đích nhật tử, tha cảm bảo chứng, giá nhất bối tử, tha tái dã ngộ bất đáo giá dạng thống khổ đích nhật tử liễu.
Tha đô dĩ vi tự kỷ yếu tử liễu, nhiên hậu môn bị nhân chàng khai, tha đắc cứu liễu.
Nga bất, tha một hữu đắc cứu, nhân vi đẳng đãi tha đích bất cận cận thị cứu hộ nhân viên, hoàn hữu băng lãnh đích thủ khảo.
Từ thiện dã nhất dạng, thị đào bất quá lao ngục chi tai liễu.
Lưỡng phu thê nhất trực đô sinh hoạt tại đường quả đích âm ảnh hạ, thiên thiên mệnh hoàn trường.
Kim thiên, hựu thị đường quả trực bá đích thời gian liễu.
Trừ khai tha yếu thượng tiết mục đích thời hầu, tha đô hội khai bá, hiện tại đích tha dĩ kinh thị siêu cấp đại chủ bá.
Đương sơ hòa tha đồng nhất thời đại đích nhân, bất thị chuyển hành, tựu thị tiền trám cú liễu tố kỳ tha đích, yếu ma tựu thị quá khí liễu.
Nhi chỉ hữu tha, y cựu thị đĩnh lập tại giá lí, thành vi liễu kỳ tha nhân vô pháp siêu việt đích tồn tại.
Bất quá, tha đích trực bá gian bất thị toàn võng phấn ti tối đa đích.
Toàn võng tự đa phấn ti đích trực bá gian chủ bá khiếu: Kim nhật khán điểm.
Tức tiện thị hòa đường quả kết hôn liễu, tần phàn y cựu cải bất liễu, đường quả khai bá đích thời hầu, tha hội động động thủ chỉ, cấp tha xoát nhất đôi lễ vật đích tập quán.
Thính đáo phấn ti môn khởi hống đích thời hầu, tha nội tâm hào vô ba lan.
Tha hoặc hứa thị vong ký liễu, kim thiên đường quả trực bá đích thời hầu, tha tựu tại bàng biên.
Khán trứ tha xoát liễu na ma đa lễ vật, đường quả hạ ý thức đích thuyết, “A phàn, nhĩ thiếu xoát điểm, xoát điểm miễn phí tiểu tâm tâm ý tư nhất hạ tựu hành liễu, nhĩ xoát na ma đa tiền xuất khứ, hoàn đắc phân xuất khứ nhất bán, khấu liễu thuế bất khuy mạ? Nhĩ thị bất thị vong ký, nhĩ kết hôn liễu a? Nhĩ đích tiền đô thị ngã đích, nhĩ bất tâm đông, ngã tâm đông.”
Phấn ti môn: “Tỷ phu, tỷ khiếu nhĩ thiếu xoát điểm, đô kết hôn liễu, hoàn tàng trứ linh hoa tiền, thị bất thị tưởng vãn thượng quỵ tha y bản a.”
Diện đối vô sổ phấn ti đích điều khản, tần phàn tương thủ cơ phóng hạ liễu, nhiên hậu biểu tình ngận vô cô đích khán trứ đường quả, “Tri đạo liễu, lão bà.”
Bị uy liễu vô sổ cẩu lương đích phấn ti môn, biểu kỳ kim thiên tài khai bá tựu bão đích đả cách liễu.