Chung vu ai đáo liễu đệ thất nhật giá thiên, tức tiện từ hi hoàn hoạt trứ, dã thị bị chiết đằng đích cú sang, nhân tiêu sấu liễu nhất đại quyển.
Vưu kỳ thị mỗi nhật bất đắc bất cật sung mãn dương tao vị đích sinh nhục, lộng đích tha phúc bộ hiện tại đô thập phân nan thụ.
Nhất tưởng đáo na vị đạo, tha tựu tác ẩu.
Khả vi liễu hoạt mệnh, tha hựu bất đắc bế trứ nhãn thôn yết hạ khứ.
Đương tha khán trứ thái dương tòng thiên biên nhiễm nhiễm thăng khởi, tâm đầu đích đại thạch đầu nhất hạ tử cấp lạc liễu hạ lai.
Ngao quá liễu kim nhật, tha tiện năng chân chính giải thoát, bất dụng tái đam kinh thụ phạ liễu.
“Thanh hằng, nhĩ giảng từ lang phóng hạ lai, nhượng tha hưu tức nhất hạ ba,” đường quả đích thanh âm, khiếu từ hi nhất hạ tử tinh thần liễu.
Tựu toán tri đạo giá thị vi liễu kết tha môn chi gian đích trần duyên, kinh quá giá ma đa nhật, tha tâm lí đa đa hảo thiếu hữu kỉ phân áo não, giá hội nhi thính đáo đường quả đam tâm đích thoại, chi tiền thăng khởi lai đích na điểm mai oán thuấn gian một liễu.
Quả nhi dã thị vô nại chi cử, nhược tha chân đích yếu lộng tử tha, chiết ma tha, hữu vô sổ cá bạn pháp, hà tất yếu giá dạng ni?
Quả nhi giá dã thị phạ, tương lai tư sinh tâm ma, thương hại tha hòa tha thân biên đích nhân a, hoàn hữu nhất nhật, tha tựu thụ trứ ba.
Giá vãng hậu a, tha môn chi gian thị chân đích một hữu nhậm hà khiên xả, tha hảo, tha dã hảo.
“Kim nhật thị tối hậu nhất nhật, từ lang nhĩ trạm tại thụ hạ hòa ngã đạo khiểm ba, kinh quá nhĩ thất nhật thành tâm đích đạo khiểm, ngã tâm trung đích úc khí dĩ kinh tiêu tán liễu đại bộ phân.
Bất quá, úc khí đáo để một hữu tiêu tán hoàn, tựu toán lưu hạ nhất điểm điểm, tương lai đô hội ảnh hưởng ngã đích tu luyện, dung dịch tư sinh tâm ma, sử đắc ngã mê thất thần trí, hội tố xuất ta lệnh nhĩ ngã hậu hối đích sự tình.”
Từ hi thâm tín bất nghi liên mang điểm đầu.
Hiện tại đô bất dụng đảo điếu trứ, trạm trứ thuyết giá ta thoại, dã bất thị đa luy. Tức tiện liên trứ thuyết thất nhật, tha đích tảng tử đô hữu ta đông, vi liễu tương lai năng cú an tâm, tha hoàn thị tâm cam tình nguyện đích hòa đường quả đạo khiểm.
Đường quả y cựu tại thanh thạch bản thượng bàn tọa trứ, nhãn mâu vi thùy, từ hi khán bất xuất tha đích biểu tình.
Tâm tri tha ứng cai thị tại tu luyện, đồng thời thính trứ tha đích khiểm ý, hóa giải tâm lí đích úc khí. Giá ma nhất tưởng, tha canh thị mại lực đích thuyết thoại đạo khiểm.
Đương ban thái đái trứ bùi kiều nhân cản đáo giá lí đích thời hầu, viễn viễn địa tựu thính đáo từ hi đích thanh âm. Sảo vi tẩu cận nhất điểm, tha tiện thính đáo liễu từ hi thuyết đích thập ma liễu.
Cận nhật lai, từ hi hòa lí ngư tinh đích na điểm cố sự, bùi kiều nhân dã bất tri đạo thính quá đa thiếu liễu.
Tha nguyên bổn dĩ vi thị hữu nhân hồ sưu, vi đích tựu thị tổn phôi tha phụ mã đích danh thanh. Như kim thính đáo từ hi cánh nhiên tại thân khẩu hướng đường quả đạo khiểm, hoàn thuyết thị tha phụ liễu tha, mỗi nhất cú thoại đô thị na ma đích chân tâm thành ý.
Bùi kiều nhân trạm tại na nhi, đô bất tri đạo cai tiền tiến nhất bộ, hoàn thị hậu thối nhất bộ liễu.
Giá thất nhật dĩ lai, tha ngận đam tâm tha, mỗi nhật thực bất hạ yết, nhân đô tiêu sấu liễu hảo đại nhất quyển. Mỗi nhật đáo quốc sư đích diện tiền tuân vấn tình huống, tựu thị tưởng tảo nhật tương tha cứu xuất lai.
Tha nhất trực đô dĩ vi, tha môn thị nhất kiến như cố, tái kiến khuynh tâm, tha môn chỉ hữu tha môn bỉ thử.
Bất liêu, tại giá chi tiền, tha hoàn khả nhất điều lí ngư tinh hữu nhất đoạn duyên phân.
Tha năng cú cảm giác đáo từ hi đối tha đích hỉ hoan, khả tha hữu ta vô pháp tiếp thụ, từ hi tằng kinh hoàn hỉ hoan quá kỳ tha đích nhân.
Đãn nhượng tha tựu thử phóng khí từ hi, na thị vạn vạn bất khả năng đích.
Từ hi bất tri đạo bùi kiều nhân dĩ kinh lai liễu, đường quả đảo thị phát hiện liễu.
Tha kiến bùi kiều nhân đích dạng tử, tiện tri đạo đối phương tại hồ tư loạn tưởng. Tha bất nhận vi hiện tại phát sinh đích sự tình, tựu năng cú nhượng bùi kiều nhân phóng khí từ hi. Giá nhị nhân khả thị thâm ái đích nhân, tha dã một hữu tưởng quá sách tán, tựu thị chế tạo điểm ma phiền, cách ứng cách ứng tha môn nhi dĩ.