Thanh hằng xác thật khí cấp liễu, quả quả đô bất kế giác chi tiền đích sự tình, giá ta nhân cánh nhiên hoàn tưởng quá lai yếu tha đích tính mệnh.
Quả nhiên, nhân loại hòa tha môn tinh quái trung đích truyện thuyết nhất dạng, phi ngã tộc loại, tất tru sát.
Nhân loại tiện mộ tinh quái đích lực lượng, khả đồng dạng dã úy cụ tinh quái đích lực lượng.
Tha môn chưởng khống bất liễu tinh quái, vi tị miễn dạ trường mộng đa, sở dĩ tài hội tưởng tẫn bạn pháp tương tha môn sát điệu.
Tại giá hội nhi, thanh hằng xác thật thị khởi liễu sát tâm, tức tiện tha tri đạo bùi kiều nhân lai đầu bất tiểu, thân vi tinh quái, thiên sinh tựu hữu phi thường linh mẫn đích cảm ứng.
Từ hi bất nhất bàn, bùi kiều nhân dã bất nhất bàn, giá nhị nhân lai đầu đô bất giản đan. Nhất đán tác yếu liễu đối phương đích tính mệnh, khẳng định hội hữu đại ma phiền.
Đãn bỉ khởi quả quả soa điểm bị tha môn hại tử, tha nhất điểm đô bất tại ý giá ta ma phiền.
Thanh hằng hướng trứ ban thái dữ bùi kiều nhân đích vị trí tẩu khứ, giá thời, lưỡng giả y cựu bị khốn tại hỏa quyển trung.
Giá cá hỏa quyển, thị ban thái nã xuất lai, hỏa quyển dã bất thị phổ thông đích hỏa quyển, nhi thị tha tại cửu diệu tinh quan na lí đắc đáo đích nhất kiện pháp bảo.
Phổ thông đích hỏa thiêu tinh quái, bất tri đạo yếu thiêu đa thiếu thời gian tài hội tương kỳ thiêu tử, tựu toán thị tha đích đan hỏa thiêu tinh quái, dã đắc thất nhật dĩ thượng. Đãn cửu diệu tinh quan cấp tha đích giá kiện pháp bảo, chỉ yếu tương tinh quái khốn đáo kỳ trung, nhất hội nhi đích thời gian tựu năng cú tương tinh quái cấp thiêu đắc càn càn tịnh tịnh, linh hồn đô bất thặng hạ.
Ban thái tâm lí dã hoảng đích bất đắc liễu, vưu kỳ thị cảm giác đáo chu tao cổn năng đích hỏa diễm tự hồ yếu thiêu đáo tự kỷ đích thân thượng, phạ đích bất đắc liễu.
Nguyên bổn dĩ vi, hữu liễu thần bí nhân cấp tha đích pháp bảo, tha đối phó đường quả thị khinh khinh tùng tùng.
Một hữu tưởng đáo, đương tha đái trứ bùi kiều nhân thượng sơn, tuy bất kiến thanh hằng đích hành tung, đãn tha nhất điểm đô bất tại ý. Thanh hằng bất tại, na chính hảo, tha khả dĩ các cá kích phá, thiếu liễu ta ma phiền.
Tha tiên thị hảm liễu đường quả nhất thanh, nhiên hậu mặc niệm pháp bảo đích khẩu quyết, kim sắc đích thằng tử tự động tương đường quả cấp khổn liễu cá kết kết thật thật.
Tùy hậu, tha hựu nã xuất na cá khả dĩ phóng xuất hỏa quyển đích pháp bảo, vãng bàng biên nhất nhưng, nhiên thiêu trứ hùng hùng liệt diễm đích hỏa quyển, tựu giá dạng xuất hiện tại nhãn tiền.
Bùi kiều nhân kiến đường quả bất đắc động đạn, tiện thôi xúc tha tảo nhật tương yêu quái trừ khứ.
Tha tự nhiên dã thị giá dạng tưởng đích, chỉ yếu tương đường quả lộng tử, đáo thời hầu tái tương giá nhất thiết bất kinh ý gian thấu lộ cấp từ hi, từ hi nhất định hội hòa bùi kiều nhân chi gian nháo phiên đích.
Nguyên bổn tha hoàn tưởng dụng đường quả tố điểm kỳ tha đích, hậu lai tâm tưởng, hảo bất dung dịch hữu giá ma nhất cá cơ hội tương tha lộng tử, bất năng cú bạch bạch thác quá liễu.
Đáo thời hầu từ hi hoàn hòa bùi kiều nhân phân bất khai đích thoại, tha tựu dụng tối hậu nhất cá bạn pháp, thâu thâu đích lộng tử từ hi.
Tha bất thị sỏa tử, na cá thần bí nhân bất thân tự lộng tử từ hi, nhi thị yếu sách xuyên tha hòa bùi kiều nhân, hiển nhiên giá lưỡng nhân đích lai đầu bất tiểu, khả năng bối hậu hữu thập ma cường đại đích nhân.
Sở dĩ, tha tài nại tâm na ma hảo, một hữu trực tiếp lộng tử từ hi.
Hiện tại tha tiên tương đường quả lộng tử, tùy hậu tái trảo cá cơ hội, thâu thâu cấp từ hi hạ phàm giới bất khả giải đích độc, khiếu nhân hoài nghi bất đáo tha đích đầu thượng, na thị tối hảo bất quá liễu.
Chỉ thị tha dự liêu thác liễu nhất điểm, đương tha yếu tương đường quả nhưng tiến hỏa quyển, mặc niệm chú ngữ thôi động hỏa khứ thiêu tha đích thời hầu, tha cánh nhiên tránh thoát liễu pháp bảo, xuất lai liễu.
Tha dĩ vi thị na lí xuất liễu thác, liên mang tương đệ nhị điều khổn yêu thằng nhưng quá khứ.
Giá nhất thứ, tha một hữu như nguyện đích khổn trụ đường quả, phản nhi na lưỡng điều khổn yêu thằng, tượng thị phong liễu nhất dạng, trực tiếp vãng tha hòa bùi kiều nhân đích vị trí lai, tương tha môn khổn liễu cá kết kết thật thật.
Chu vi đích hỏa diễm y cựu tại nhiên thiêu, ban thái giác đắc tự kỷ yếu nhiệt tử liễu.