“Thỉnh nhĩ cứu cứu phụ mã ba, tha trung độc dĩ thâm, chỉ hữu nhĩ năng cú bang mang cứu trị tha liễu.”
“Chỉ yếu nhĩ năng cú cứu phụ mã, ngã nguyện ý dữ tha…… Dữ tha hòa ly, thành toàn nhĩ môn.”
Đãn đường quả tự hồ chân đích một hữu thính đáo, tha hòa thanh hằng đích bổn thể, bạn tùy trứ na ta dữ tha môn bổn thể tương tự đích hư ảnh, nhất trực tại vãng thượng khứ.
Bùi kiều nhân trừng đại liễu nhãn, tâm trung trứ cấp bất dĩ, liên mang vãng hà lí trùng khứ, bất liêu, bị nhất đạo thần bí đích lực lượng cấp đả liễu hồi lai, trực tiếp suất lạc đáo địa.
“Nhĩ biệt hảm liễu.”
Thuyết thoại đích thị tiên tiền một hữu dược quá khứ đích na chỉ lão quy, “Nhĩ hảm dã một hữu dụng, hiện tại tha môn chuyên chú đích dược long môn, na biên thủy thanh khẳng định ngận đại, thị thính bất kiến nhĩ thuyết đích thoại.”
Bùi kiều nhân liên mang nữu đầu, khứ khán thị thùy tại thuyết thoại, chỉ kiến thị nhất cá thân tài ải tiểu, bối hậu bối trứ cá quy xác đích lão giả.
Tha giảo liễu giảo thần, “Nhĩ năng cú bang ngã hảm tha mạ? Chỉ yếu tương ngã yếu thuyết đích, truyện đệ đáo tha đích nhĩ trung tựu hành, tha thính đáo liễu, nhất định hội hạ lai đích.”
Bùi kiều nhân nhận định, đường quả tâm trung hoàn hữu từ hi, bất hội phóng nhậm từ hi tử điệu.
Sở dĩ thuyết thoại tài giá ma đốc định, tha dĩ vi, đường quả hòa tha nhất dạng, đô thị thâm ái từ hi, vi liễu từ hi khả dĩ tố nhậm hà sự.
Tòng chi tiền đường quả tam phiên ngũ thứ, đô một hữu thương hại quá từ hi, thậm chí hoàn vi liễu từ hi phóng quá tha lai khán, như quả bất thị dư tình vị liễu, tha vi thập ma hội giá dạng tố ni?
Giá thị tha phụ mã đích duy nhất sinh cơ liễu, bất luận như hà, tha đô yếu thí thí.
“Ngã giá cá thời hầu khứ khiếu tha, tựu thị đả đoạn tha đích cơ duyên, hội bị tha ký hận đích. Ngã khán tha thật lực phi thường cường đại, nhạ bất khởi a. Nhĩ thuyết yếu tha hồi lai cứu nhân, tại bách niên nhất ngộ đích cơ duyên trung, trừ phi giá cá nhân đối tha hữu cứu mệnh chi ân, hoặc giả thị khiếm liễu na cá nhân đích nhân tình, bất nhiên, tha thị bất hội phóng khí tự kỷ cơ duyên đích.”
“Nhĩ thuyết thuyết, nhĩ yếu cứu đích na cá nhân, hòa tha chi gian hữu giá dạng đích khiên xả mạ? Nhược thị chân đích đối tha ngận trọng yếu, hữu ân đích thoại, ngã đảo thị khả dĩ bang nhĩ khiếu tha. Nhược một hữu đích thoại, ngã chân đích bất năng cú bang nhĩ.”
Lão quy dã thị hảo ý, nhất tâm tu luyện đích tinh quái, kỳ thật đô bất phôi. Năng cú đa tố nhất kiện hảo sự, tha môn tiện bất hội đa tố nhất kiện ác sự.
Nhược bùi kiều nhân cứu đích na cá nhân, dữ đường quả chân đích hữu giá dạng đích khiên xả, tha đề tỉnh đường quả, đẳng vu thị kết giao tha.
Như quả một hữu giá dạng đích khiên xả, tha như quả đề tỉnh đích thoại, tựu thị đả giảo đối phương, đoạn nhân gia cơ duyên liễu.
Bùi kiều nhân nhãn khán đường quả hòa thanh hằng đích vị trí việt lai việt cao, yếu bất liễu đa cửu phạ thị hội dược quá long môn liễu, tuy nhiên tri đạo từ hi đối đường quả, tịnh một hữu thập ma ân tình, tương phản, nhược bất thị đường quả đích xuất hiện, từ hi khả năng hoàn khảo bất thượng công danh.
Tha hoàn thị tương tâm nhất hoành, thuyết đạo, “Ngã phụ mã đối tha hữu ân, lão nhân gia, ma phiền nhĩ bang ngã khiếu khiếu tha ba, nhược thị phụ mã tử liễu, tha tựu toán thị dược quá khứ, dã hội tâm lí quý cứu, thuyết bất định hoàn hội sinh xuất tâm ma.”
Lão quy tựu toán tu luyện vô sổ niên, nhân vi nhất tâm tu luyện, cơ bổn bất khứ nhân loại đích địa bàn thượng hành tẩu, tính cách thị nhiệt tình hựu đan thuần. Kiến bùi kiều nhân trứ cấp đích dạng tử, bất tượng thị giả thoại, tiện đáp ứng liễu.
“Kí nhiên như thử, ngã tựu quá khứ bang nhĩ hảm hảm tha ba.”
【 túc chủ, bùi kiều nhân phiến liễu na chỉ lão quy, na chỉ lão quy yếu quá lai hảm nhĩ liễu. 】
Thính đáo hệ thống đích đề tỉnh, đường quả thần giác câu khởi nhất mạt tiếu, tha thôi động lực lượng, chỉ kiến chu vi đích na ta hư ảnh thượng khứ đích tốc độ việt lai việt khoái.
Nhãn khán lão quy yếu tẩu đáo bộc bố hạ, đả toán dĩ yêu lực hảm tha đích thời hầu, tha kỳ trung nhất đạo hư ảnh dĩ kinh dược thượng liễu long môn.