Bùi kiều nhân tại long môn hạ diện đẳng liễu hứa cửu, nhãn khán thái dương đô yếu hạ sơn, na chỉ lão quy hoàn bất kiến hồi lai, tha trứ cấp đích tại hà biên đạc bộ, khước một hữu ti hào đích bạn pháp.
Tha khán trứ na ta bất đoạn tại hà lí nghịch lưu nhi thượng đích ngư hà, ngẫu nhĩ hội bị hà thủy phách đả đáo ngạn thượng lai.
Khán đáo bị phách đả đáo ngạn thượng lai đích ngư hà, tha hội liên mang quá khứ, vấn tha môn lão quy vi thập ma hoàn bất hồi lai, hoàn vấn tha môn năng bất năng cú bang tha thượng khứ vấn vấn.
Ngư hà môn đô diêu liễu diêu đầu, “Ngã đảo thị hi vọng năng cú bang đáo nhĩ, khả cô nương nhĩ dã khán đáo liễu, đáo hiện tại dược thượng long môn đích, dã chỉ hữu tam giả chi sổ, dĩ ngã môn đích thật lực, thị chân đích bang bất liễu nhĩ a.”
Thị đích, chỉnh chỉnh nhất thiên đích thời gian, thành công dược thượng long môn đích, chỉ hữu đường quả thanh hằng, dĩ cập lão quy tam cá. Kỳ tha đích tu vi cao thâm điểm đích ngư hà, hậu lai dã trác ma xuất liễu tam giả dược thượng khứ đích khiếu môn.
Chỉ bất quá, tịnh một hữu thành công.
Nhất thị tha môn đích tu vi bất cú, tốc độ bất cú khoái, tựu toán thị hư ảnh, dã hội thụ đáo lai tự long môn đích công kích, dĩ tha môn đích thật lực, huyễn hóa xuất đích hư ảnh, cơ bổn siêu quá bất liễu thập đạo. Tựu giá thập đạo đích hư ảnh, dã phí liễu bất thiếu yêu lực, hoàn yếu dụng yêu lực bảo hộ tự thân dữ hư ảnh, chân đích tố bất đáo liễu.
Tối chung tha môn đắc xuất nhất cá kết luận, tuy thuyết đường quả tam cá thị dụng liễu đầu cơ thủ xảo đích phương thức, khả một điểm thật lực, đầu cơ thủ xảo đích phương thức dã thị hành bất thông đích.
“Na vi thập ma na chỉ lão quy hoàn bất hồi lai? Tha khả thị đáp ứng quá ngã, nhất định yếu thông tri đường quả đích.” Bùi kiều nhân tâm trung hữu kỉ phân não nộ, minh minh đáp ứng đích hảo hảo đích, giá thiên đô khoái yếu hắc liễu, lão quy nan đạo thị nhân vi mục đích đạt thành, vong ký liễu giá kiện sự mạ?
Na dã thái bất tương tha nhân đích sự tình phóng tại tâm đầu, thái bất giảng tín dụng liễu.
“Giá ngã môn tựu bất tri đạo liễu, thùy hội hiểu đắc dược thượng long môn hậu hội phát sinh thập ma sự tình a,” dĩ kinh bị hà thủy phách đắc trọng thương đích ngư hà, tạm thời một hữu tái dược long môn đích đả toán, nhi thị quyết định hưu tức nhất thiên tái kế tục, tất cánh long môn khai khải đích thời gian hữu tam nhật, hiện tại giá chủng tình huống, tha môn tựu thị tưởng yếu kế tục hạ khứ, dã thị bất thành đích liễu, “Thuyết bất định a, tại dược thượng khứ chi hậu, tha môn tiện bị tiên đồng cấp tiếp đáo thiên giới, do thiên đế vi tha môn phong tiên quan liễu ni.”
“Nhân gia đô yếu khứ đương thần tiên liễu, na lí hoàn ký đắc nhĩ giá tiểu tiểu phàm nhân đích sự tình, tổng bất năng cú nhân vi nhĩ đích sự tình, đam ngộ nhân gia thành tiên ba?”
Bùi kiều nhân thính đáo giá thoại, tâm lí thị tuyệt vọng hựu phẫn nộ, tại nhân mệnh đích diện tiền, phong tiên quan hữu na ma trọng yếu mạ?
Tức tiện tâm lí khí phẫn, tha dã bất năng cú tố thập ma.
Tha thí đồ sấm quá khứ, tức tiện tha hữu ta thân thủ, khả cương đáo hà biên tựu hội bị nhất đạo lực lượng cấp phách hồi lai.
Hữu ngư hà kiến tha na ma chấp trứ, tựu hòa tha đạo: “Giá long môn, chỉ vi thủy lí đích tinh quái khai khải, nhĩ thị nhân loại, dược bất đắc, dã tiếp cận bất đắc. Ngã khuyến nhĩ, hoàn thị hồi khứ ba, biệt đẳng liễu, giá thượng liễu thiên đích, tựu một kiến quá hạ lai đích, tha môn bất hội hồi lai liễu.”
Bùi kiều nhân chấp trứ bất tẩu, ngư hà môn dã yếu liệu thương, chuẩn bị tái nhất thứ dược long môn.
Năng cú hòa tha thuyết na ma đa, dĩ kinh đam ngộ liễu bất thiếu thời gian.
Thiên tiệm tiệm đích hắc liễu, bùi kiều nhân y cựu lập tại hà biên, hoàn toàn một hữu tẩu đích ý tư.
Đẳng đáo thái dương thăng khởi, tha mãn hoài hi vọng đích vọng trứ long môn đích khẩu tử, y cựu bất kiến hữu nhân xuất hiện.
Thái dương hựu lạc liễu hạ khứ, tái nhất thứ thăng liễu khởi lai, giá kỳ gian y cựu một hữu nhậm hà ngư hà dư dược quá long môn.
Đãn nhất trực tại thường thí trứ dược quá khứ đích ngư hà, chỉ tăng bất giảm.
Tức tiện tha môn tri đạo, ngận khả năng hội thất bại.