Tại tha môn đích nhận tri trung, long môn mỗi nhất thứ khai khải, năng cú dược quá khứ đích vạn thiên ngư hà trung, bất quá nhất nhị sổ.
Giá nhất thứ cánh nhiên hữu tam cá chi đa, dĩ kinh thị ngận đa đích nhất thứ liễu.
Khả bất đáo tối hậu, tha môn y cựu bất nguyện ý phóng khí, thuyết bất định tha môn kỳ trung hội xuất hiện thập ma kỳ tích ni?
Nhất trực đáo thái dương hựu lạc hạ sơn pha, nguyên bổn lưu thảng đắc thập phân thoan cấp đích hà lưu, tòng mạt sao đích vị trí, thủy lưu cánh nhiên tại vãng thiên thượng long môn xử đảo lưu hồi khứ. Chúng ngư hà kiến trạng, canh thị bính liễu mệnh đích vãng thượng ba.
Chỉ thị, bộc bố chi xử, nhất cá lãng đầu phiên hạ lai, tương sở hữu đích ngư hà cấp phách đáo liễu lưỡng ngạn.
Thủy tự địa diện vãng thiên thượng dũng khứ, bất quá trát nhãn gian, tiên tiền đích hà lưu dĩ kinh tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Long môn đích khẩu tử xử dĩ kinh một hữu thủy liễu, thượng diện chiếu diệu hạ lai nhất mạt quang mang, nguyên bổn nhân vi hà lưu trùng quá đích địa diện, tiệm tiệm địa đa liễu ta đê ải đích thảo tùng, dĩ cập cao đại đích thụ mộc.
Tại bùi kiều nhân kinh ngạc đích mục quang hạ, long môn quan bế liễu.
Tha vọng trứ nhãn tiền mậu thịnh đích thụ mộc, nhu liễu nhu nhãn tình, hoàn thị bất cảm tương tín, tiên tiền giá lí minh minh hữu nhất điều thoan cấp đích hà lưu, vi thập ma nhất hạ tử bất kiến liễu, tịnh thả biến thành liễu nhất khỏa khỏa đích thụ mộc liễu ni?
Tha liên mang tả hữu khán khứ, chỉ kiến na ta ngư hà môn dĩ kinh hóa vi nhân hình, phi thường di hám diêu trứ đầu, khẩu trung ni nam: “Ai, hựu yếu tái đẳng nhất bách niên liễu.”
“Tẩu ba, tẩu ba, hảo hảo hồi khứ tu luyện ba, ngã tiều trứ tiên tiền na lí ngư tinh đích bạn pháp, hoàn thị hữu ta dụng đích. Bất nhược hồi khứ trác ma cá nhất bách niên, hạ nhất thứ thuyết bất định tựu năng cú dược quá khứ liễu.”
Nhi nhất ta hoàn vô pháp hóa hình đích ngư hà, tắc thị bị na ta năng cú hóa tính đích sủy tiến đâu lí cấp đái tẩu liễu.
Bùi kiều nhân hựu khán liễu nhãn thiên không, tằng kinh long môn xuất hiện đích địa phương, na lí chỉ phiêu trứ lưỡng đóa bạch vân, bất tri đạo thị bất thị giá lí xuất hiện quá long môn đích nguyên nhân, giá lưỡng đóa bạch vân cách ngoại đích bạch, giá lí đích không khí dã thập túc đích tân tiên, vân hạ đích thụ mộc thảo tùng, tự hồ dã bỉ biệt xử đích canh gia lục.
Đãn giá ta mỹ cảnh, tha một hữu tâm tư khứ khán.
Hiện tại tha não tử loạn tao tao đích, tâm đầu đẩu nhiên sinh xuất nhất mạt oán phẫn, tha giảo trứ nha, tối chung thôi động pháp khí, vãng hồi cản. Phụ mã đích thời gian bất đa liễu, kí nhiên dĩ kinh vô pháp trảo đáo đường quả, bất như tha hồi khứ tái tố cá mộng, bất tri đạo hoàn năng cú mộng kiến na cá thần bí nhân bất.
Đối phương nhất định thị ngận lệ hại đích nhân, thuyết bất định thị tiên nhân…… Tưởng đáo giá lí, bùi kiều nhân hữu ta áo não, khuy đắc tha tự dụ thông minh, vi thập ma chi tiền tựu một tưởng đáo, trực tiếp cầu na vị tiên nhân, cấp phụ mã giải độc ni?
Vi thập ma yếu xá cận cầu viễn, khứ trảo đường quả?
Tại vô bỉ đích áo não trung, bùi kiều nhân liên mang cản hồi kinh thành, bất quá kỉ cá thời thần tựu hồi đáo liễu công chủ phủ.
“Phụ mã chẩm ma dạng liễu?”
“Hồi bẩm điện hạ, phụ mã hoàn thị vị tằng tỉnh lai, kỳ gian thái y lai quá, thuyết tái bất tưởng bạn pháp, phụ mã chỉ hữu nhất nhật khả hoạt liễu.”
“Tri đạo liễu.”
Bùi kiều nhân bất cảm đam các, chỉ khứ khán liễu nhãn từ hi, tiện hồi đáo phòng gian, hòa y thảng hạ nỗ lực nhượng tự kỷ thụy quá khứ, kỳ vọng năng cú mộng kiến na vị cấp tha pháp khí đích tiên nhân.
Giá nhất thứ, tịnh một hữu nhượng tha thất vọng, tha quả nhiên mộng kiến chi tiền na cá cao đại khôi ngô đích tiên nhân.
“Khả thị cứu hồi liễu từ hi?” Võ khúc tinh dã bất thị thời thời khắc khắc đô năng cú trành trứ hạ giới đích sự tình, tái thuyết, thời thời khắc khắc đích trành trứ hạ giới đích sự tình, dã hội háo phí pháp lực đích.
Nhi thả, tại tha khán lai, giá kiện sự tựu thị thập nã cửu ổn, na lí ngư tinh tiên tiền tựu đối tha nhi động tâm, cứu tha nhi bất quá thị quá thác nhất cá cơ duyên, hựu bất thị yếu mệnh.