Tối hậu, đường quả hòa thanh hằng bị tiên đồng dẫn lĩnh đáo liễu đông phương đích nhất khối địa bàn nhi.
Giá lí không vô nhất vật, tịnh một hữu thập ma phòng ốc kiến trúc, đãn vân vụ liễu nhiễu, xử xử di mạn trứ nùng úc đích tiên khí.
Sơn thanh thủy tú, xác thật thị nhất xử cư trụ đích hảo địa phương.
Tiên đồng nã xuất nhất bổn tiên sách, lai đáo đường quả đích diện tiền, “Tiên quân đại nhân, tiên tương đại nhân, nhĩ môn khán khán hỉ hoan thập ma dạng đích lâu các, giá lí đô hữu.”
Đường quả hòa thanh hằng liên mang phiên khán, khán liễu kỉ hiệt chi hậu, đường quả vọng hướng thanh hằng, “Đại hắc ngư, nhĩ hỉ hoan thập ma dạng đích?”
“Quả quả hỉ hoan đích tựu thị ngã hỉ hoan đích.”
Đường quả mân thần tiếu đạo, “Ngã thiêu tuyển bất xuất lai, nhĩ bang ngã thiêu.”
Tiên đồng: “……” Lưỡng vị đại nhân, thỉnh bất yếu giá dạng a, tha hoàn thị cá, một trường đại đích hài tử, tuy thuyết thần tiên hòa thần tiên thị khả dĩ hữu ái tình đích, đãn giá dạng minh hiển bất thái hảo ba?
Bất phạ giáo phôi tiểu bằng hữu mạ?
Thanh hằng giá nhất thứ đảo thị một hữu thôi thoát liễu, nhận nhận chân chân đích thiêu tuyển, tối chung tuyển liễu nhất chủng tha nhận vi đường quả hội hỉ hoan đích lâu các.
Kỳ thật tha thuyết đích thị chân đích, tha gia quả quả hỉ hoan đích, tựu thị tha hỉ hoan đích.
Đối vu tha lai giảng, trụ na nhi đô thị nhất dạng đích. Chỉ yếu hữu càn tịnh đích thủy, kỳ tha đích đô vô sở vị.
Tiên đồng xác nhận nhị nhân đích tuyển trạch chi hậu, đối trứ sách tử thi triển pháp quyết, tối hậu tựu kiến sách tử thượng diện đích lâu các, động liễu, phảng phật hoạt liễu, mạn mạn đích tòng sách tử lí diện phiêu xuất lai, lạc tại nhãn tiền đích địa diện thượng, tái tiệm tiệm địa biến đại, biến thành liễu bình thường thiên giới sở kiến đích tinh mỹ lâu các trạch viện.
Đường quả vãng sách tử thượng miểu liễu nhãn, chỉ kiến chi tiền họa trứ lâu các đích địa phương, dĩ kinh thành liễu không bạch.
Tiên đồng liên mang giải thích, “Giá lí đích lâu các đô thị thiên giới công tượng luyện chế hảo, trữ tồn tại giá lí đích.” Sở dĩ, chân bất thị tha biến xuất lai đích, thần tiên tái lệ hại, dã vô pháp bằng không biến xuất thật thể đích phòng tử a, trừ phi thị huyễn thuật, chí vu huyễn thuật, na dã thị hữu thời hiệu đích, quá liễu thời gian, huyễn thuật dã hội tiêu thất.
“Nhị vị đại nhân nhược thị nhu yếu nhân tý hầu, hoàn thỉnh trực tiếp điểm hóa đồng tử thị tòng.”
Thiên giới đích nhân, hoàn thị phi thường kỵ đạn hữu nhân bang tha môn an bài tý hầu đích nhân, sở dĩ tiên đồng tài hữu giá dạng nhất thuyết.
“Nhị vị đại nhân nhược thị hoàn hữu thập ma nhu yếu, tẫn quản phái nhân lai phân phù tựu thị liễu.”
Tha toán thị khán xuất lai liễu, giá nhị vị đô thị thiên đế bệ hạ trọng thị đích, đắc hảo hảo đích khán trứ điểm, dĩ miễn đãi mạn liễu tha môn.
“Như quả một hữu kỳ tha đích phân phù, na tiểu đích tựu tiên ly khứ liễu.”
Tiên đồng tác ấp chi hậu, chuyển thân tựu yếu tẩu.
Đường quả liên mang đạo, “Đa tạ liễu.”
“Bất cảm, bất cảm, giá thị tiểu đích ứng cai tố đích.”
Đường quả đột nhiên lai liễu hưng trí, lược thi liễu ta pháp lực, đối trứ tiên đồng đạo, “Nhĩ giá dạng tẫn chức tẫn trách đích tiên đồng, nhất định hội tẩu hảo vận đích.”
Tiên đồng lăng liễu nhất hạ, hồi đầu kiến đường quả tiếu dung mãn diện đích mô dạng, liên mang tác ấp cảm tạ, “Tạ tiên quân đại nhân cát ngôn.”
Bất quản chẩm ma dạng, thùy thính đáo giá dạng đích thoại, khẳng định thị khai tâm đích. Tức tiện một hữu đắc đáo ngạch ngoại đích thưởng tứ, tha dã bất giới ý, hoặc hứa thị tiên quân đại nhân thuần túy, thị tinh quái xuất thân, bất thông tục vật ni?
Thanh hằng phảng phật minh bạch liễu đường quả đích thoại, dã cân trứ thuyết liễu nhất cú, “Ách vận vĩnh viễn đô bất hội lạc tại nhĩ đầu thượng.”
Thính đáo thanh hằng đích thoại, tiên đồng soa điểm nhất cá lương thương, sát liễu sát ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, liên mang tiểu bào ly khai liễu.
Quả nhiên giá lưỡng vị đại nhân ứng cai thị tại phàm giới nhất tâm tu luyện, hữu điểm đan thuần ba.
“Đại hắc ngư, nhĩ khán, nhĩ tương nhân gia hách đáo liễu, tha hoàn thị cá hài tử, hạ thứ đối tiểu hài tử, nhĩ thiếu thuyết thoại. Yếu thị tương nhân gia cấp hách phôi liễu, tha gia trường bối nhất định hội lai trảo nhĩ toán trướng đích.”