“Na tựu hảo, yếu thị thân thể bất thư phục, nhất định yếu cập thời khán y sinh, yếu thị nhĩ sinh bệnh liễu, ngã hội ngận đam tâm đích.”
Vinh húc tâm lí tượng thị mạt liễu mật đường nhất dạng, đô vong ký liễu cương tài não tử lí tưởng đích loạn thất bát tao liễu.
Nhất trực đáo, tẩu xuất giáo môn, khán đáo na cá ôn nhuận như ngọc đích nam nhân, vinh húc đích hảo tâm tình tài bị phá phôi liễu.
Tha dư quang miểu kiến đường quả, kiến đường quả dương trứ cao hưng đích tiểu kiểm, tẩu hướng vân tử thư, dã phi khoái đích cân trứ tha đích bộ phạt, nhất phó vi tha bảo giá hộ hàng, tuyên thệ chủ quyền đích dạng tử.
Tại đường quả đích nhãn lí, chân đích thị ấu trĩ hựu khả ái.
Vân tử thư tại khán đáo đường quả đích thời hầu, xác thật phi thường đích khai tâm.
Bất quá tại khán đáo vinh húc đích thời hầu, trực giác cáo tố tha, giá cá nam nhân phi thường đô bất giản đan.
Hựu kiến đối phương đối đường quả nhất phó hộ trứ đích dạng tử, nhãn lí đích na chủng địch ý, nhượng tha minh bạch liễu kỉ phân.
“Tiểu quả, cung hỉ nhĩ, như nguyện dĩ thường, khảo thượng liễu nhĩ hỉ hoan đích học giáo, năng cú hoàn thành nhĩ đích mộng tưởng liễu.”
Lai đích nhân, hoàn thị chỉ hữu vân tử thư.
Tuy nhiên tha chi tiền tương giá cá tiêu tức, tiễu tiễu đích hòa gia lí kỳ tha nhân thuyết quá liễu, thị man trứ vân nghệ đích.
Đãn kỳ tha nhân, tịnh một hữu đả toán lai kiến đường quả.
Kỳ thật tại đường quả khảo thượng học giáo đích thời hầu, tựu hòa vân gia sở hữu nhân thuyết liễu giá cá hảo tiêu tức.
Đắc đáo đích hồi ứng chỉ hữu giản đoản đích lưỡng cá tự: Cung hỉ.
Tha đảo thị bất tại ý tha môn đích thái độ, chỉ thị tha kế thừa liễu sở hữu đích cảm tình, năng cú cảm giác đáo nguyên chủ đích na chủng nan quá, tức tiện tái ưu tú, tái lệ hại, na phạ thị yếu tẩu hướng năng cú thật hiện tha mộng tưởng đích học phủ, tối hậu dã vô pháp nhượng tha môn động dung kỉ phân, trọng thị nhất điểm, quan thiết nhất ta.
Đối vu nhất cá hoàn bất đáo nhị thập tuế đích tiểu cô nương lai thuyết, tâm lí bất nan thụ thị bất khả năng đích.
Khả dĩ thuyết, tha đích bi kịch thị lai nguyên vu tự kỷ đích ngạo khí, vân gia nhân đích lãnh mạc.
“Tạ tạ tam ca.”
Vân tử thư trì nghi liễu nhất hạ, tài thuyết, “Tha môn ngận mang.”
“Tam ca bất dụng đa thuyết,” đường quả kiểm thượng quải trứ thiển thiển đích tiếu dung, “Tam ca năng cú lai, ngã dĩ kinh ngận khai tâm, giá cá kết quả ngận hảo liễu.”
Thoại đáo giá lí, đại gia đô minh bạch liễu.
Vân tử thư dã bất tưởng tái tát hoang, già yểm thập ma liễu. Gia nhân đích thái độ, tha bất khả năng cảm giác bất đáo.
Vân tử thư tiếu liễu nhất hạ, “Bất quản chẩm ma dạng, hữu thập ma vấn đề, đô khả dĩ lai trảo ngã.”
“Tạ tạ tam ca.”
Vân tử thư khán trứ dĩ kinh trường đích đình đình ngọc lập đích tiểu cô nương, dung mạo vô nghi thị phi thường xuất sắc đích. Tha đích mỗ nhất xử, đột nhiên quý động liễu nhất hạ.
Ngận khoái, tha bị lánh ngoại nhất đạo loại tự cảnh cáo đích mục quang trành đích hữu ta phát lương, nhất hạ tử thanh tỉnh liễu quá lai.
Tâm lí nhất thán, tựu toán bất tương tha đương thành muội muội, nhân vi tiểu nghệ đích tồn tại, tha môn chi gian dã bất khả năng hữu thập ma kết quả đích.
“Giá vị thị?”
“Vinh húc.” Vinh húc trực tiếp khai khẩu thuyết liễu tự kỷ đích danh tự, “Tiểu quả đích hảo bằng hữu.”
Như quả năng cú tương hảo, biến thành nam đích thoại, na tựu hoàn mỹ đa liễu.
Vân tử thư chẩm ma khả năng khán bất xuất lai, đãn giá cá nam nhân khán khởi lai bất tượng thị na chủng hỉ hoan thối nhượng đích nhân.
Diện đối tha giá ma nhất cá “Địch nhân”, cư nhiên một trực tiếp tuyên thệ chủ quyền, phản nhi chỉ thuyết thị tha đích hảo bằng hữu, dụng nhãn thần cảnh cáo tha, nhượng tha giác đắc hữu ta ý tư, dã ngận quát mục tương khán.
Nhất cá hỉ hoan tiểu quả đích nam nhân, khước bất hội tại một hữu kinh quá tha duẫn hứa hạ, cường thế tuyên bố tự kỷ đích thân phân, xác thật cấp nhân ngận hữu hảo cảm.
Na ma, tiểu quả hỉ hoan tha mạ?
Vân tử thư hạ ý thức đích khứ quan sát, giá tài phát hiện, đường quả hòa vinh húc trạm đích vị trí, nhãn thần vi diệu liễu.
Tiểu quả hỉ hoan tha.