“Ngã yếu cá tối hảo đích vị trí, đái nữ bằng hữu cật phạn.”
“Hảo đích, vinh tổng, giá biên mã thượng vi nâm an bài.”
Quải đoạn điện thoại, vinh húc tựu kiến đường quả tiếu doanh doanh đích khán trứ tha, hoàn đối tha thuyết, “Vinh ca, nhĩ cương tài đích dạng tử, chân khí phái.”
“Như quả tiểu quả hỉ hoan khán, ngã thiên thiên biểu diễn cấp nhĩ khán. Giá ta cao đương xan thính, đại bộ phân đô tống liễu ngã chí tôn hội viên tạp, khả dĩ tùy thời đính tọa vị.”
Hệ thống: Phảng phật khán đáo liễu kiều đắc lão cao đích vĩ ba liễu.
Hạ ngọ đích thời gian, vinh húc bồi trứ đường quả khứ cuống thương tràng mãi mãi mãi.
Nhất trực đáo liễu soa bất đa phạn điểm, lưỡng nhân khứ xan thính cật phạn. Trung đồ tịnh một hữu phát sinh thập ma đặc biệt đích sự tình, lưỡng nhân hưởng dụng liễu nhất đốn mỹ vị đích vãn xan.
Chỉ thị, đả toán ly khai đích thời hầu, chính hảo hòa tiếu dung mãn kiểm, khán khởi lai ôn hinh bất dĩ đích vân gia nhân bính diện.
Vân nghệ tẩu tại vân phụ vân mẫu trung gian, phân biệt vãn trứ lưỡng nhân. Vân gia tam huynh đệ, đô tẩu tại tam nhân đích thân hậu.
Song phương bính diện đích địa điểm, chính thị tại xan thính đích nhất cá tiểu tiểu đích quá đạo thượng. Tức tiện đường quả đái trứ áp thiệt mạo, hoàn vi liễu ti cân, tại khán đáo vân gia nhân đích thời hầu, tha hạ ý thức đích sĩ khởi đầu, đối phương tự nhiên dã khán đáo liễu tha đích kiểm.
Thuyết chân đích, tại giá lí khán đáo tha môn, tha xác thật hữu kỉ phân kinh nhạ.
Tất cánh như quả chân đích thị vân nghệ sử đắc tha môn hòa tha sảng ước liễu, vi liễu dĩ phòng vạn nhất, tha môn ứng cai bất hội tái đáo giá cá xan thính lai tài đối.
Chân một hữu tưởng đáo, giá vân gia nhân cứu cánh thị đảm tử đại, hoàn thị một hữu tương tha phóng tại nhãn lí ni.
Vân tử thư dã thị đệ nhất nhãn tựu khán đáo liễu đường quả, kiểm nhất hạ đô biến liễu. Tha khinh khinh địa mân trứ thần, dụng lực đích ác trứ quyền đầu, kim thiên giá nhất thứ chi hậu, dĩ hậu vân gia giá biên, dã lạp bất hạ kiểm lai hòa tha thuyết tụ tụ đích thoại liễu.
Vân phụ vân mẫu xác thật dam giới đích bất đắc liễu, tha môn na lí hội tri đạo, đường quả hoàn hội đáo giá lí lai cật phạn a, tảo tri đạo trực tiếp khiếu nhân lánh ngoại đính nhất cá địa phương liễu.
Vân tử mặc thông thường đô thị lãnh trứ cá kiểm, cơ bổn một hữu thập ma biến hóa.
Vân tử sơn tiếu dã tiếu bất xuất lai, giá ta nhân, cá cá đô bất thị sỏa tử. Dã minh bạch, kim nhật chi hậu, tha môn đích duyên phân dã toán hoàn toàn tẫn liễu.
“Vân thúc, vân di, vân đại ca, nhị ca, tam ca, hoàn hữu vân tiểu tỷ, hảo xảo, nhĩ môn dã đáo giá lí cật phạn mạ?” Hoàn thị đường quả tiên khai khẩu đích, tha nhất điểm đô bất dam giới.
Tha dam giới thập ma?
Dam giới đích bất ứng cai thị nhãn tiền giá ta nhân mạ? Sở dĩ, tha ngận thị đạm nhiên đích hòa tha môn đả liễu chiêu hô, khán bất xuất nhậm hà dị thường lai.
“Thị, thị a.” Vân phụ vân mẫu tương hỗ khán liễu nhãn, kiểm thượng đích dam giới chẩm ma dã thốn bất khứ, chỉ thị đạm đạm đích hồi ứng.
“Cáp cáp, chân xảo, nhĩ dã tại giá lí mạ?” Vân tử sơn đả trứ cáp cáp, “Na chân đích thị hữu duyên.”
Vân nghệ toàn trình một hữu thuyết thoại, bất quá mục quang nhất trực đô tại đường quả đích thân thượng.
Vân tử thư đảo thị tưởng hòa đường quả thuyết điểm thập ma, đãn giá chủng tình huống, tha thuyết thập ma, tố thập ma, đô bất chẩm ma hảo, chỉ năng cú bảo trì trầm mặc.
“Bất tảo liễu, minh thiên ngã hoàn hữu kịch bổn yếu khán, tựu tiên tẩu liễu.”
“Hảo, hảo, na nhĩ mang khứ ba.”
Dị thường dam giới đích bính diện, tựu tại giá chủng tình huống hạ kết thúc.
Vân gia nhân mục tống đường quả hòa vinh húc đích bối ảnh, tại xan thính đích vị trí, tha môn khán trứ vinh húc cấp đường quả chỉnh lý mạo tử hòa ti cân, tương tha chỉnh trương kiểm đô cấp đáng trụ liễu.
Tùy hậu, lưỡng nhân đích thân ảnh triệt để tiêu thất liễu.
Tha môn dã cân trứ hồi khứ, nhân vi vân nghệ tại, tha môn một đối giá cá sự tình thảo luận.
Đệ nhị thiên, vân nghệ hựu hồi đáo liễu hương hạ kế tục phách nhiếp chân nhân tú.