Đại khái thị phiên liễu trường trường đích liêu thiên ký lục, bỉ lợi lưỡng nhân tri đạo liễu đường quả điểm danh trảo quá tha môn, nhất xuất hiện tựu vấn đường quả trảo tha môn tố thập ma.
【 y mạn nữu nhĩ 】: Giáo hoa, nhĩ bất dụng đam tâm, mục tiền ngã giá biên tình huống hoàn hảo, tuy nhiên chỉnh cá tinh tế đích tình huống bất nhạc quan. Chí thiếu, hữu nhĩ hòa đại gia đích chi viện, dĩ cập ngã đích gia tộc địa vị hoàn toán bất thác, tồn hoạt hoàn thị một hữu vấn đề.
【 bỉ lợi 】: Kỳ thật ngã tưởng thuyết đích thị, tối cận ngã cương cương tiếp đáo nhất cá tiêu tức, khả năng giá cá tiêu tức, đối ngã môn tinh tế lai thuyết, thị nhất thứ cự đại đích chuyển cơ.
【 y mạn nữu nhĩ 】: Bỉ lợi, nhĩ thuyết đích thị bất thị đối diện trụ hạo liên minh đế quốc na khỏa thiên viễn phượng vĩ tinh thượng, xuất hiện trướng thế mậu thịnh thực vật đích sự tình? Ngã thính ngã gia lí nhân thuyết, dữ na ta thực vật hữu quan hệ đích nhân, thị nhất cá nữ nhân.
【 bỉ lợi 】: Nguyên lai nhĩ dã tri đạo liễu, khán lai giá kiện sự tại chỉnh cá tinh tế bất toán bí mật liễu, ngã tưởng dĩ kinh hữu hứa đa thế lực phái nhân khứ tầm trảo na cá nữ nhân liễu. Đối phương mục tiền đích thân phân bất minh, đãn tòng các phương đích thái độ lai khán, đô hữu nhất chủng thế tất yếu trảo đáo tha đích tưởng pháp.
【 y mạn nữu nhĩ 】: Na thị đương nhiên đích, ngận cửu đô một hữu thực vật năng cú bị bồi dục sinh trường liễu, tha đích tồn tại, vô nghi cấp chỉnh cá tinh tế đái lai liễu hi vọng. Chỉ bất quá ma, giá thị hi vọng, dã hữu khả năng hội cấp tinh tế đái lai diệt đỉnh đích tai nan.
Bỉ lợi hữu ta trầm mặc, thị a, dã khả năng cấp tha môn đích tinh tế đái lai tai nan.
Nhân vi, tinh tế tòng lai đô bất thái bình.
Thị nhân đô thị hữu tư tâm đích, đô hi vọng địch nhân toàn bộ tử điệu, tự kỷ việt lai việt cường đại, độc chưởng nhất phương.
Đường quả khán trứ lưỡng nhân hãm nhập thảo luận hòa đam ưu trung, dã một hữu đả giảo.
Đẳng đáo lưỡng nhân phản ứng quá lai, tài tưởng khởi nhãn hạ tối trọng yếu đích sự tình, nan đạo bất thị ứng cai hòa tha môn giáo hoa lao hạp lao hạp mạ? Thuyết na ta bất khai tâm đích sự tình, hảo tượng hữu điểm ảnh hưởng tâm tình.
【 y mạn nữu nhĩ 】: Giáo hoa, nhĩ giá nhất thứ đáo thập ma đích địa phương liễu? Chi tiền điểm danh trảo ngã hòa bỉ lợi, thị bất thị nhu yếu thập ma vật phẩm?
【 giáo hoa 】: Xác thật thị đáo liễu tân đích địa phương, thuyết khởi lai năng cú đáo giá cá địa phương, ngã hoàn hữu điểm kinh nhạ. Sở dĩ ni, tựu bách bất cập đãi đích lai trảo nhĩ môn lưỡng cá liễu.
Chỉnh cá quần lí đích nhân khán đáo giá cú thoại, đô thị lăng liễu hạ. Tùy hậu tha môn tâm lí chấn kinh, bất hội ba? Tha môn bất thị sỏa tử, đường quả thuyết đích giá ma minh bạch, điểm danh trảo giá lưỡng cá gia hỏa, minh hiển giá thứ xuất hiện đích thế giới, thị dữ giá nhị nhân hữu quan hệ a.
【 tử vân 】: Muội tử, nhĩ nan đạo chân đích đáo liễu bỉ lợi tha môn na cá tinh tế thời đại?
Y mạn nữu nhĩ hòa bỉ lợi đô phi thường đích kích động, nhất thời gian đô vong ký thuyết thoại liễu, đảo thị kỳ tha đích kỉ cá nhân, đối giá kiện sự thảo luận đắc nhiệt hỏa triều thiên.
Kỳ trung, mã cách lệ đặc tự hồ dã cao hưng đích bất đắc liễu.
【 mã cách lệ đặc 】: Thiên a, ngã hảo tượng phát hiện liễu nhất cá thập ma bất đắc liễu đích bí mật, cha môn quần lí thành viên trung, na lí hữu tai nan đích sự tình phát sinh, giáo hoa khẳng định hội xuất hiện tại na nhi. Tuy nhiên ngã đích tưởng pháp hữu điểm bất thái hảo, hội nhượng nhân tưởng trớ chú ngã, đãn ngã hoàn thị tưởng thuyết nhất cú, thỉnh tai nan tẫn khoái hàng lâm ma pháp thế giới ba, ngã dĩ linh hồn trớ chú giá cá ma pháp thế giới hàng lâm tai nan.
【 cáp la đức 】: Nhĩ hữu độc a.
【 ngải luân 】: Nhĩ tài tri đạo mạ? Giá cá nữ nhân bất cận hữu độc, hoàn thị cá phi thường tà ác đích thánh vu sư.
Quá liễu hảo nhất hội nhi, y mạn nữu nhĩ hòa bỉ lợi lưỡng nhân chung vu phản ứng quá lai liễu.
【 y mạn nữu nhĩ 】: Giáo hoa, nhĩ tại na lí, yếu bất yếu ngã khứ tiếp nhĩ a? Nhĩ mỗi nhất thứ thân phân hảo tượng đô ngận thảm, tinh tế giá ma nguy hiểm, ngã lai bảo hộ nhĩ ba.