“Ngã khiếu thần nghiêu.”
“Thần nghiêu thị khối tiểu thạch đầu?”
“Ân.”
Đường quả trác ma liễu nhất hạ, hựu vấn: “Nhĩ thị thạch đầu tinh mạ? Thượng cổ hữu ký tái, thạch đầu dã khả dĩ thành tinh, nhĩ thị bất thị thạch đầu tinh?”
“Ứng cai…… Thị ba.”
“Na nhĩ chẩm ma hội tại giá lí? Chu vi na ta thực vật tử điệu liễu, thị bất thị nhĩ càn đích?”
“Ngã bất tri đạo vi thập ma hội tại giá lí,” thần nghiêu lược hữu ta trĩ nộn đích thanh âm hưởng khởi, “Ngã nguyên bổn chỉ thị tưởng tá thử giới đích lực lượng trảo đáo hồi gia đích lộ, đãn ngã bất tri đạo hồi gia đích lộ tại na lí, thử giới đích lực lượng hảo tượng bất cú, tựu toán ngã cật quang liễu, dã một hữu bạn pháp đả khai thông đạo. Cật liễu na ma đa, miễn miễn cường cường nhượng ngã năng cú huyễn hóa thành nhân hình. Ngã chính tại khảo lự, thị phóng khí, hoàn thị nhất khẩu tương giá lí đô cật liễu.”
Đường quả minh bạch liễu, nguyên lai thực vật đích khô tử, tựu thị giá gia hỏa càn đích, tha thị vi liễu hấp thu năng lượng.
“Na nhĩ khảo lự hảo liễu mạ? Đả toán nhất khẩu cật điệu giá lí, hoàn thị phóng khí?”
Thần nghiêu trầm mặc liễu nhất hội nhi, tài thuyết: “Ngã bổn đả toán nhất khẩu thôn điệu thử giới đích lực lượng, đãn hậu lai tâm lí phát hoảng, đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp. Trực giác cáo tố ngã nhược thị cật điệu thử giới, nhất định hội hữu bất hảo đích sự tình phát sinh.”
Hệ thống hảo tượng minh bạch liễu thập ma, dã tri đạo liễu thần nghiêu vi thập ma hội giác đắc phát hoảng.
Tha yếu thị cảm thôn điệu giá lí, na tựu tái dã kiến bất đáo túc chủ đại đại liễu, tâm lí năng cú bất phát hoảng mạ? Giá gia hỏa, chân cú đảo môi đích, biến thành miêu, biến thành ngư…… Giá nhất thứ hoàn biến thành liễu nhất khối thạch đầu, cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp, tiếu tử tha liễu.
“Na hiện tại nhĩ đả toán chẩm ma bạn? Bất năng cú cật điệu thử giới, khán nhĩ đích dạng tử, hảo tượng nhu yếu định kỳ bổ sung năng lượng, hoàn thị đắc mạn mạn đích thôn thử giới đích lực lượng.”
“Sở dĩ ngã tuyển trạch tại giá lí khôi phục nguyên hình trầm thụy, tẫn lượng giảm thiếu năng lượng đích sử dụng, giá dạng tựu năng cú ngốc đắc trường cửu nhất ta.”
“Vi thập ma nhất định yếu tại giá lí ngốc trứ ni, yếu ma thôn điệu thử giới bác nhất bả, yếu ma phóng khí trị liệu, hạ nhất bối tử hựu thị nhất khối hảo thạch đầu.”
“Ngã dã bất tri đạo, kí nhiên nhĩ kiểm đáo liễu ngã, na nhĩ tựu đái ngã tẩu ba, nhĩ tiên tiền bất thị hoàn thuyết ngã ngoại hình bất thác, khả dĩ đương thu tàng phẩm mạ? Nhĩ năng cú đái ngã hồi khứ thu tàng trứ mạ?”
Hệ thống: Tha hảo tượng hựu minh bạch liễu thập ma, kiểm bì hậu đáo liễu nhất định đích cảnh giới, tài năng cú diện bất cải sắc đích lại tại tức phụ nhi đích thân biên a.
Đường quả: “Hành ba, ngã đái trứ nhĩ, bất quá, dĩ hậu một hữu ngã đích duẫn hứa, nhĩ bất yếu cật thử giới đích lực lượng liễu.”
“Hảo, ngã thính nhĩ đích.”
Hệ thống: Chân thị cá đan thuần đích tiểu nam hài, nga bất, tiểu thạch đầu, tựu giá ma bị quai quai đích hống liễu.
“Hấp thu thử giới đích lực lượng, tự hồ quan hồ nhĩ đích sinh tử, vi thập ma tựu thính ngã đích liễu ni?”
Thần nghiêu: “Na cá…… Tưởng thính nhĩ đích.”
“Thính ngã đích hội tử.”
“Ngã thần nghiêu bổn bất phạ tử.”
Đường quả phách liễu nhất hạ thạch đầu: “Ngã khán nhĩ thị tưởng tử tại ngã đâu lí ba, thành liễu thạch đầu đô na ma bất chính kinh.”
Thần nghiêu: Tha na lí bất chính kinh liễu? Tha bổn lai tựu bất phạ tử, hiện tại hoàn hữu nhân đái tha ngoạn, bỉ tha nhất cá ngốc tại giá lí hảo đa liễu.
“Nhĩ hiện tại năng cú huyễn hóa thành nhân hình mạ? Ngã tưởng khán khán.”
“Ngã thí thí.”
Tùy hậu, nhất cá ước mạc bát tuế đích tiểu nam hài, xuất hiện tại đường quả đích diện tiền, xuyên trứ nhất thân hắc sắc đích y thường, nhất kiểm tiểu chính thái đích dạng tử, quả nhiên thị trường đích thần hồng xỉ bạch, khán trứ tựu khiếu nhân hỉ hoan.
“Ngạ mạ?”
Thần nghiêu hữu ta bất tự tại đích thuyết: “Hữu điểm.” Giá ta niên tha chủy hạ lưu tình, tài sử đắc thử giới kế tục tồn hoạt hạ khứ.
Kỳ thật, ngận ngạ, ngạ đắc phát hoảng liễu.