Đường thiên thiên khai thủy một nhật một dạ đích bồi dục thực vật, hoàn truy trứ lục thiếu dương vấn, đối phương yếu đa thiếu đông tây, tài năng cú tương tha đích nữ nhi phóng hồi lai.
Lục thiếu dương tựu hòa tha thuyết liễu nhất cá thiên văn sổ tự, giá nhượng đường thiên thiên hữu ta nan quá.
“Bất quá ngã môn đô dĩ kinh đàm hảo liễu, mạn mạn đích cấp, tha môn dã đáp ứng, bất hội thị thương hại đường tiểu tỷ. Quá kỉ thiên, ứng cai hội nhượng đường tiểu tỷ dữ hạ phu nhân thông thoại liễu.”
Đường thiên thiên tâm hạ nhất định, mạc liễu mạc nhãn lệ: “Na ngã tái đa bồi dục nhất ta thực vật, tảo điểm tương tiểu quả hoán hồi lai.”
“Na hạ phu nhân chân đích tân khổ liễu, ngã dĩ kinh an bài liễu nhân tại nhất biên hầu trứ, nhĩ nhu yếu thập ma, phân phù tha môn tựu khả dĩ liễu.” Lục thiếu dương khán trứ tiều tụy liễu bất thiếu đích đường thiên thiên, dã bất hi vọng tha xuất hiện vấn đề, “Bất quản như hà, hạ phu nhân hoàn thị yếu bảo trọng tự kỷ thân thể, yếu thị nhĩ liên tự kỷ đích thân thể đô một hữu bạn pháp chiếu cố hảo, hoàn chẩm ma cứu đường tiểu tỷ ni?”
Thính liễu giá cá thoại, đường thiên thiên dã bất cảm đối tự kỷ đích thân thể mã hổ, tác tức đô quy luật liễu ta.
Đãn tha tỉnh trứ đích thời hầu, đô tại bang mang bồi dục thực vật.
Nhân vi đường thiên thiên thị phế tài, tha gia gia chủ đích tình nhân bất thiếu, tinh thần lực thị cá phế tài đích nữ nhi, bổn lai tựu bất hội thụ đáo trọng thị, một hữu đắc đáo quá tinh tế tinh anh nhân na dạng đích bồi dưỡng. Tái gia thượng, tha bổn thân dã bất chúc vu thông minh nhân na loại.
Sở dĩ, căn bổn bất minh bạch, song phương đích đàm phán, bất quản thị trụ hạo liên minh đế quốc, hoàn thị loạn tinh na biên đích đạo phỉ, đô bất hội khinh dịch nhượng bộ, na phạ trụ hạo liên minh đế quốc khán khởi lai xử vu liệt thế. Thật tế thượng hữu đường thiên thiên giá cá trù mã tại, tha môn vĩnh viễn đô xử vu ưu thế chi trung.
Đãn đồng dạng đích, loạn tinh na biên đích đạo phỉ, tại minh bạch đường quả đối đường thiên thiên ngận trọng yếu, dã bất hội khinh dịch yếu liễu đường quả đích mệnh.
Đồng dạng, như quả trụ hạo liên minh đế quốc đích nhân, dã biệt dĩ vi giá dạng ủng hữu liễu cự đại đích đàm phán quyền. Đạo phỉ môn phi thường đích minh bạch, đường quả thị vô luận như hà đô bất năng cú phóng đích, chỉ yếu đường thiên thiên hoàn tại ý đường quả, tha môn tựu năng cú tòng trụ hạo liên minh đế quốc na biên nã đông tây.
Na phạ mỗi nhất thứ thiếu nhất điểm, dã thị hữu.
Hữu ta sự tình, song phương tâm tri đỗ minh, đồng dạng tạm thời dã một hữu bạn pháp đả phá.
Đạo phỉ môn nhất biên nã trứ đông tây, nhất biên tưởng trứ khứ hòa na ta đại gia tộc giao dịch.
Trụ hạo liên minh giá biên tắc thị, nhất biên thi xá điểm đông tây, lánh ngoại nhất biên đả toán sạn trừ giá cổ ác thế lực, chí thiếu yếu cấp đối phương nhất cá giáo huấn.
Chí vu nhất cá đường quả, tại tha môn đích nhãn lí kỳ thật một hữu na ma trọng yếu.
Đáo thời hầu đường quả yếu chân đích xuất liễu thập ma sự tình, đô thị loạn tinh đạo phỉ đích thác, tha môn dĩ kinh tẫn lực liễu, đường thiên thiên hận đích nhân chỉ khả năng thị na ta đạo phỉ.
Hiện tại đường thiên thiên bính mệnh đích bồi dục thực vật miêu, tối đại đích thụ ích giả kỳ thật thị trụ hạo liên minh đế quốc. Cấp đạo phỉ na ta đông tây, bất quá thị nhất ta tồn hóa, nhất ta liệt chất phẩm.
Đãn giá ta đường thiên thiên bất tri đạo, sở hữu nhân cấp tha quán thâu đích tư tưởng tựu thị, đế quốc nhân vi tha đích nữ nhi, tâm trung dã xử vu vi nan chi trung.
Cường đại đích đế quốc, cánh nhiên nhân vi tha đích nữ nhi, bị na ta đạo phỉ uy hiếp, hoàn đắc thân tự hòa đạo phỉ đàm phán.
Yếu thị hoán nhất cá nhân, hoặc hứa đế quốc tựu hội toán tắc phóng khí, dã bất hội nhượng đạo phỉ khi tại tha môn đích đầu thượng.
Đường thiên thiên hiện tại tâm lí ngận quý cứu, bất cận thị đối đường quả, dã thị đối nhất trực tại bang trợ tha đích đế quốc.
Hạ đình đối giá ta tâm tri đỗ minh, đãn tại giá cá nam nhân đích nhãn lí, dã thị đế quốc đích lợi ích đại vu nhất thiết, tức tiện thanh sở, tâm lí dã một hữu bán điểm oán ngôn. Lục thiếu dương đích đàm phán, tha hoàn phi thường tán đồng.