Đảo thị đối vu đường thiên thiên đích hành vi, tha nhất trực khán tại nhãn lí, cư nhiên tiệm tiệm đích đối giá cá nữ nhân sinh xuất liễu bất nhất dạng đích tâm tư.
Mỗi nhất thứ, đường thiên thiên khóc vựng tại tha hoài lí đích thời hầu, đô hội nhượng tha đích tâm cân trứ trừu nhất hạ.
Ngẫu nhĩ tha hội khứ khán thật nghiệm thất đích đường thiên thiên, khán đáo đối phương luy đắc bát tại nhất biên thụy giác, hội tương tha đái tẩu.
Đường thiên thiên dã minh hiển cảm giác đáo liễu hạ đình đối tha bất nhất dạng liễu, đãn hiện tại đích tha, tạm thời vong ký liễu tình tình ái ái, bất quản như hà, tha hiện tại chỉ tưởng đa bồi dục nhất ta thực vật miêu, tảo điểm tương tha đích nữ nhi tiếp lai.
“Nhĩ bất dụng giá ma bính mệnh, dã yếu cố cập trứ tự kỷ đích thân thể, tiểu quả na biên nhất thời bán hội nhi bất hội hữu vấn đề, loạn tinh thực vật đô dĩ kinh khô tử, na ta đạo phỉ tẩu đầu vô lộ, hiện tại chỉ năng cú kháo ngã môn. Nhĩ, khả dĩ mạn mạn lai.”
“Bất, tại na ta nhân đích thủ lí, thùy tri đạo đối phương hội bất hội đột nhiên tố xuất thập ma bất hảo đích sự tình, bất tương tiểu quả tiếp hồi lai, ngã tâm lí bất an.” Na phạ thị tại gia lí, đường thiên thiên dã bất vong ký bồi dục thực vật miêu.
Cơ bổn tha mỗi nhất thứ, đô yếu nhượng tự kỷ đích tinh thần lực khô kiệt, tài hội chân chính đình chỉ hạ lai.
“Đô quá khứ tam thiên liễu, bất thị hội nhượng ngã hòa tiểu quả thông thoại đích mạ?” Đường thiên thiên vọng trứ hạ đình, “Ngã thập ma thời hầu tài năng cú hòa tiểu quả thông thoại?”
“Ngã minh thiên khứ vấn vấn, cấp tha môn thôi thôi.”
“Hạ đình.” Đường thiên thiên mãnh địa trảo trụ hạ đình đích y tụ, tiêu sấu đích kiểm giáp đối trứ hạ đình: “Bất quản như hà, nhĩ nhất định yếu cứu hội tiểu quả, ngã tựu giá ma nhất cá nữ nhi, tòng tiểu tựu bất tại ngã đích thân biên, hoàn nhân vi ngã phát sinh liễu giá dạng bất hảo đích sự tình, ngã đối bất khởi tha.”
“Hạ đình, nhĩ nhất định yếu tương tiểu quả bình bình an an đích đái hồi lai. Chỉ yếu tiểu quả hồi lai liễu, tha môn tưởng yếu đa thiếu ngã tựu cấp đa thiếu.”
“Hảo.”
Hạ đình ứng hạ, chỉ yếu kế hoa thuận lợi, tương na ta đạo phỉ sạn trừ, tự nhiên khả dĩ tương tiểu quả cứu hồi lai.
【 túc chủ đại đại, na ta đạo phỉ tòng trụ hạo liên minh đế quốc na na biên, đái lai nhất phê tân đích thực vật miêu hồi lai. Bất quá trường thế ma, bất chẩm ma hảo. 】 hệ thống ám trạc trạc tương tự kỷ đả thính hảo đích tiêu tức, hòa đường quả thuyết liễu.
“Tri đạo liễu, na biên tình huống chẩm ma dạng?”
“Ngã liên tiếp liễu nhất hạ trụ hạo liên minh đế quốc đích võng lạc, thông quá nhiếp tượng đầu, khán đáo liễu nhĩ thân mụ trừ liễu cật phạn thụy giác, đô tại bính mệnh đích bồi dục thực vật miêu. Tha dĩ vi, tự kỷ đa bồi dục nhất điểm thực vật miêu, tựu năng cú tảo điểm tương nhĩ hoán hồi khứ.”
Thuyết đáo giá lí, hệ thống hữu ta xuy chi dĩ tị, bất thị đối đường thiên thiên, nhi thị đối lục thiếu dương dữ hạ đình: “Tha môn đô tại khi phiến tha, tha hoàn thị sỏa hồ hồ đích tín liễu, nhi thả ngã phát hiện, hạ đình hảo tượng đối túc chủ đại đại nhĩ thân mụ, hữu điểm động tâm liễu, hỉ hoan thượng liễu tha na cổ sỏa hồ hồ đích kính nhi.”
“Bất quá, na ta nhân phạ tha thân thể xuất vấn đề, đối tha đích chiếu cố hoàn thị một hữu mã hổ. Tựu thị tha nhất trực đô tưởng trứ, đa lộng điểm thực vật miêu xuất lai, khả dĩ tương nhĩ giao hoán hồi khứ, tiện nghi lục thiếu dương tha môn liễu.”
Đường quả đích sự tình tiết lộ xuất khứ, xác thật bất thị lục thiếu dương càn đích.
Tha hoàn một hữu na ma sỏa hồ hồ, chi tiền na cá tiêu tức tịnh bất ẩn tế, thị thùy tiết lộ xuất khứ, tối hậu bị na ta đạo phỉ tri đạo đích, tra khởi lai một hữu na ma dung dịch.
Đãn hệ thống giác đắc, túc chủ đại đại thị bất khả năng phóng quá lục thiếu dương đích.
“Nhĩ bang ngã tra tra, trụ hạo liên minh đế quốc sở hữu kế thừa nhân nhân tuyển đô hữu na ta.”
Hiện tại khán lai, hạ đình ứng cai thị thành liễu lục thiếu dương đích tả bàng hữu tí, hữu tha tại, thị bất hội nhượng giá lưỡng cá nhân đắc sính đích.