Tam nhân tuyển trạch đích sơn, tưởng yếu ba đáo sơn đỉnh thượng, nhất bàn nhân trung tẩu đích khoái điểm đích, đắc tam cá tiểu thời đích dạng tử, tẩu đắc mạn đích, cơ bổn yếu ngũ cá tiểu thời.
Bất quá, trung đồ thị khả dĩ thừa tọa lãm xa hòa quan cảnh xa, yếu tiết tỉnh bất thiếu lộ trình.
Tha môn đô đả toán, đẳng tẩu bất động liễu, tái tọa quan cảnh xa.
Nhất cá tiểu thời hậu, đường quả diện bất cải sắc đích kháo lan can thượng, hồi đầu khán trứ tề vân phong hòa nhiễm ân thượng khí bất tiếp hạ khí, mãn đầu đại hãn, kiểm sắc phát hồng đích mô dạng, đề nghị: “Hiết nhất hội nhi ba.”
Tề vân phong hòa nhiễm ân đô điểm điểm đầu, tha môn thật tại thị thái luy liễu, thường niên tọa tại điện não diện tiền công tác, khuyết phạp đoán luyện, nhất trực tẩu nhất cá tiểu thời, tuy nhiên sơn lộ bất toán đẩu tiễu, khả hoàn thị tương tha môn luy đích cú sang.
Nhiễm ân tẩu đáo đường quả đích bàng biên, thâm thâm đích hô xuất nhất khẩu khí, kháo tại lan can đích vị trí, sát liễu sát hãn, tài thuyết: “Tiểu quả tỷ, nhĩ chân lệ hại, ba liễu nhất cá tiểu thời, nhĩ cư nhiên diện bất cải sắc, ngã tựu bất hành liễu, ngã khoái luy bát liễu. Tòng ba sơn lai thuyết, ngã chân đích ứng cai hảo hảo đoán luyện liễu.”
“Ngã dã bỉ bất thượng tiểu quả,” tề vân phong cân trứ tẩu quá lai, “Tại hộ ngoại vận động thượng, ngã tựu thị cá tra tra, tại tiểu quả diện tiền chỉ năng cú nhận thâu.”
“Sở dĩ thuyết, tiểu quả tỷ chân đích ngận lệ hại a.” Nhiễm ân do trung đích bội phục, “Đồng dạng thị mỗi thiên tại gia lí công tác, vi thập ma tiểu quả tỷ bỉ ngã môn đô lệ hại ni?”
Đường quả hoàn một hữu thuyết thoại, tề vân phong tựu thuyết liễu: “Tuy nhiên thị tại gia lí công tác, khả tiểu quả đích sinh hoạt phi thường quy luật, hòa ngã môn thị bất nhất dạng đích. Ngận đa thời hầu, ngã đô ngận tiện mộ tha na chủng tự kỷ tự luật đích trạng thái, chân bất tri đạo tha thị chẩm ma tố đáo đích.”
“Nhĩ tri đạo mạ? Tiểu quả tòng lai đô bất hội khiếu ngoại mại, đô thị tự kỷ tố. Cật liễu phạn, nhất định yếu tán bộ, mỗi thiên đô hội tố du già, hoặc giả tại bào bộ cơ bào bán tiểu thời nhất cá tiểu thời đích.”
Tề vân phong nhất nhất sổ trứ đường quả sinh hoạt tác tức, thính đắc nhiễm ân bội phục bất dĩ.
“Ngã cảm giác ngã tố bất đáo, tiểu quả tỷ đích sinh hoạt thái quy luật liễu. Tự tòng bất thượng ban hậu, ngã tựu vô pháp ước thúc tự kỷ đích tác tức. Một sự đích thời hầu, bất thị kháo trứ tựu thị thảng trứ, thủ chỉ đầu đô bất tưởng động nhất hạ. Yếu ngã kiên trì quy luật đích sinh hoạt, tổng giác đắc thái luy liễu.”
“Đãn thị, ngã chân đích hảo tiện mộ tiểu quả tỷ đích tự luật.”
Đường quả tiếu trứ thuyết: “Bất dụng tiện mộ, nhĩ môn kiên trì nhị thập nhất thiên, dưỡng thành tập quán liễu, dã hội hòa ngã nhất dạng.”
“Ngã thị tố bất đáo đích.” Tề vân phong thuyết.
Nhiễm ân tưởng liễu tưởng: “Kiên trì nhất trận tử khả năng hành, đãn ngã kiên trì thái cửu, khả năng hoàn thị bất hành. Ngã hoàn thị giá dạng ba, ngẫu nhĩ động động, bất nhượng thân thể xuất vấn đề tựu hành liễu.”
Tam nhân hiết liễu nhất hội nhi, hựu kế tục tẩu.
Đại ước bán cá tiểu thời chi hậu, nhiễm ân tiếp đáo nhất cá điện thoại, nguyên bổn đái trứ tiếu dung đích kiểm cương ngạnh trụ liễu, “Mụ, ngã thuyết quá liễu, ngã hiện tại ngận hảo, bất khả năng hòa tha xử đối tượng đích.”
Bất tri đạo điện thoại na biên, nhiễm ân đích mụ mụ thuyết liễu thập ma.
Nhiễm ân đích biểu tình khán khởi lai hữu ta băng hội: “Mụ, nhĩ chân đích thị yếu bức tử ngã mạ? Thông quá ngã tự kỷ đích nỗ lực, hoạch thủ tài phú, an trí nhất cá chúc vu tự kỷ đích gia, tương lai ngã tái tương nhĩ tiếp đáo giá biên lai, bất hảo mạ? Ngã vi thập ma yếu ủy khuất cầu toàn, đáp ứng nhĩ khứ hòa tha tại nhất khởi? Kí nhiên tha na ma hảo, ứng cai hữu ngận đa nữ hài tử hỉ hoan tài đối, vi thập ma phi đắc thị ngã ni?”
“Tựu nhân vi tha thuyết hỉ hoan ngã, nhĩ tựu yếu bức ngã hòa tha tại nhất khởi mạ? Mụ, ngã bất hỉ hoan tha a!”
Đường quả khán trứ nhiễm ân tiếp thính điện thoại, thuyết trứ thuyết trứ, chỉnh cá nhân đô băng hội đắc khóc liễu xuất lai, nhãn tình thông hồng thông hồng đích.