“Bất quá, hoàn thị bất dụng liễu, na dạng thái ma phiền nhĩ liễu, nhi thả na dạng tử bất hảo. Tuy nhiên tiểu quả tỷ đích vi nhân bất hội kế giác thập ma, đãn ngã giác đắc hoàn thị dung dịch dẫn khởi bất tất yếu đích ngộ hội.”
Nhiễm ân cự tuyệt liễu tề vân phong đích hảo ý, chuyển thân khứ ngoạn kỳ tha đích hạng mục liễu, một khiếu thượng tề vân phong.
Giá lưỡng cá đô thị bang tha đích nhân, tha bất năng cú nhân vi tự kỷ ngận nan quá, tựu cấp tha môn đái khứ ma phiền. Tha môn dĩ kinh bang tha ngận đa liễu, hiện tại tha đích bệnh tình dã đắc đáo liễu khống chế.
Giá cá thế giới thượng, hoàn hữu lưỡng cá nhân chân tâm đích nguyện ý bang trợ tha, tại ý tha đích sinh tử, sở dĩ tha hội hảo hảo đích hoạt trứ, kiên cường đích hoạt trứ. Tuy nhiên giá ta tưởng pháp hữu điểm kiểu tình, đãn tha tựu thị khống chế bất trụ, nhân vi tòng tiểu đáo đại, chân đích tựu chỉ hữu giá ma lưỡng cá nhân đối tha hảo liễu.
Sinh tha dưỡng tha đích mụ mụ, hiện tại dĩ kinh một na ma tại ý tha, thậm chí vi liễu biệt nhân tại thương hại tha, dụng độn đao tử tại cát tha đích tâm tạng, bất hội tại ý tha đông bất đông.
Tề vân phong khán trứ nhiễm ân đích bối ảnh, tâm lí đột nhiên nhất quý, nhất chủng ngận mạch sinh đích cảm giác, dũng thượng tâm đầu.
Tha khả dĩ khẳng định, giá cảm giác thị tha hoạt trứ dĩ lai, đệ nhất thứ xuất hiện. Ngận mạch sinh, hựu nhượng tha một bạn pháp cự tuyệt, thị tuyến hoàn tại nhiễm ân đích bối ảnh, cửu cửu đô vô pháp na khai, nhất trực khán trứ tha tại ngoạn na ta ngu nhạc hạng mục.
Nhất trực đáo, tha đích kiên bàng tại bị phách liễu nhất hạ.
“Tại khán thập ma?”
Tề vân phong hồi thần quá lai, bất tri đạo vi thập ma, tâm đầu cánh nhiên hoảng liễu nhất hạ.
Khán đáo thị đường quả, tha tâm khiêu bình tức hạ lai: “Ngoạn cao hưng liễu?”
“Ngoạn cao hưng liễu.”
“Chân bất tri đạo, nhĩ vi thập ma hội hỉ hoan bính cực giá dạng đích du hí.”
“Thứ kích a, nhĩ bất giác đắc cao xử trụy lạc hạ khứ đích cảm giác, phi thường thứ kích mạ? Bế trứ nhãn tình tưởng tượng nhất dạng, như quả một hữu na điều thằng tử, tựu hội nhất trực trụy lạc đáo để, tầm trảo đích tựu thị na chủng thứ kích.”
Tề vân phong tiếu trứ diêu đầu: “Ngã phạ ngã tâm tạng thụ bất liễu, hỉ hoan bất lai giá chủng thứ kích đích du hí, dã tựu nhĩ năng cú tiếp thụ liễu.”
“Nhiễm ân ni?”
“Tha tự kỷ khứ ngoạn liễu.”
“Đối liễu, vân phong, nhĩ cương tài tại tưởng thập ma, tưởng đích na ma nhập thần?” Đường quả tầm trảo trứ nhiễm ân đích vị trí, khán trứ đối phương chính tại tọa ma thiên luân, vấn liễu tề vân phong chi tiền tẩu thần đích sự tình.
Tề vân phong tương mục quang chuyển hướng bính cực đích vị trí: “Đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá ngận diệu đích kịch tình, tựu tưởng nhập thần liễu.”
“Nguyên lai thị giá dạng, nhĩ yếu tưởng, dã biệt trạm tại giá lí, dung dịch bị nhân chàng đáo, hạ thứ trảo cá an toàn điểm đích địa phương.”
“Hảo, hội đích.”
Tuy nhiên trung đồ nhiễm ân đích tình tự bị tha mụ mụ đích điện thoại lộng đích hữu ta băng hội, hậu lai hoàn thị ngoạn đích đĩnh khai tâm đích.
Tùy hậu, tha môn nhất khối nhi khứ cật liễu khảo nhục. Tất cánh chi tiền hựu một hữu dã xuy, tựu dụng khảo nhục lai đại thế.
Cật khảo nhục đích thời hầu, đường quả hoàn hát tửu liễu. Tề vân phong một kinh nhạ, nhân vi tha xác thật hội hát tửu, vưu kỳ thị tại cật khảo nhục đích thời hầu.
Bất quá giá nhất thứ, tha hát đắc hữu điểm đa, dĩ chí vu kết thúc đích thời hầu, kiểm ngận hồng, hảo tượng thị hữu điểm túy liễu.
“Hoàn thị tiên tương tiểu quả tỷ tống hồi khứ ba.” Nhiễm ân đề nghị.
Nhiên hậu, lưỡng nhân nhất khởi tương đường quả tống hồi gia, tiếp trứ tha môn ly khai.
Hắc tất tất đích phòng gian lí, hệ thống hoàn tại trác ma, tửu nhưỡng hảo đích túc chủ đại đại, chẩm ma hội hát túy liễu.
Nhiên hậu tha đột nhiên khán đáo, nguyên bổn túy huân huân đích đường quả, nhất hạ tử tranh khai liễu nhãn tình. Tại tha kinh tủng đích chú ý hạ, tha ba liễu khởi lai, tẩu đáo liễu song hộ đích vị trí, khinh phiêu phiêu đích, phảng phật thị phiêu quá khứ đích, một hữu phát xuất nhậm hà cước bộ thanh.
Hệ thống thuận trứ tha đích thị tuyến, vãng song hộ hạ khán khứ, chỉ kiến nhiễm ân dữ tề vân phong tòng lâu thê khẩu đích vị trí tẩu xuất khứ.
“Tẩu ba, hiện tại ngã tống nhĩ hồi khứ.” Tề vân phong dụng thủ cơ thượng đích đăng đại thế điện đồng chiếu lượng.
Nhiễm ân hữu ta bất hảo ý tư: “Na ma phiền nhĩ liễu.”
Hệ thống nhất trực khán trứ đường quả trạm tại song hộ đích vị trí, nhãn tình trành trứ viễn xử, bất tri đạo tại khán thập ma, trạm đáo liễu thâm dạ, tài chuyển thân hồi khứ thụy giác.
Hệ thống khán trứ trầm thụy đích đường quả, trác ma trứ, quả nhiên hoàn thị hữu điểm vấn đề a.