“Ngã minh diện cảm giác đáo, ngữ khí trầm liễu ta, nhĩ đích nhãn tình bất kinh ý vãng sơn hạ khán liễu nhãn, na nhất nhãn nhãn tình lí xuất hiện liễu bất cao hưng đích tình tự. Thần giác thị vãng hạ thùy trứ đích, nhi bất thị tượng chi tiền khinh khinh đích câu trứ.”
Đường quả hựu tiếu liễu xuất lai: “Bất quý thị tả thôi lý tiểu thuyết đích, quan sát giá ma tử tế, vãn yến, nhĩ thị bất thị nhập thác liễu hành, khứ đương cá trinh sát viên ba.”
“Ngã chỉ hội biên cố sự, đương bất lai trinh sát viên. Chân chính đích trinh sát viên, viễn viễn bỉ ngã nghiêm cẩn lệ hại đa liễu. Tha môn khả thị tâm lý học đích chuyên gia, ngã nhất cá ngoại hành, tựu tả điểm tiểu cố sự, đậu đại gia khai tâm nhất hạ hảo liễu.”
Đường quả loan liễu loan thần giác, u u thuyết: “Vãn yến, nhĩ thuyết giá cụ đậu đại gia khai tâm nhất hạ, thị nhận chân đích mạ? Nhĩ na bổn thư bất thị nhượng nhân đề tâm điếu đảm, kinh tâm động phách, khán đáo phản chuyển đích thời hầu, tâm đô yếu đề khởi lai liễu.”
Sở yến chỉ thị tiếu, hào bất tại ý giá chủng tiểu tiểu đích ngoạn tiếu.
“Đối liễu, nhĩ hoàn một hữu thuyết, nhĩ vi thập ma bất khai tâm? Đương nhiên bất phương tiện đích thoại, nhĩ khả dĩ bất thuyết.” Sở yến kế tục vấn, “Kỳ thật ngã nhận vi, như quả bất thị thập ma bất khả cáo nhân đích ẩn tư, hoàn thị thuyết xuất lai tối hảo. Nhĩ kí nhiên tuyển trạch tại giá lí địa phương lai, ứng cai thị vi liễu sơ đạo nhất hạ tự kỷ đích tình tự ba? Kỳ thật hữu thời hầu, tựu toán thị thành niên nhân, phát tiết tình tự đích thời hầu, dã khả dĩ ấu trĩ nhất điểm đích, chỉ yếu nhượng tự kỷ tâm tình sướng khoái, khai tâm tựu hành liễu.”
“Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị, yếu tố nhất cá khuynh thính giả mạ?” Đường quả trảo trứ an toàn đái, kháo tại huyền nhai bích thượng, hồi mâu vọng trứ sở yến vấn.
Sở yến điểm liễu điểm đầu: “Như quả nhĩ nhạc ý thuyết đích thoại, ngã giá hội nhi tựu thị nhĩ phát tiết tình tự đích lạp ngập dũng, thỉnh tẫn tình đích hướng ngã thổ hắc nê ba.”
Đường quả một hữu tái thuyết thoại, nhất phân chung đích thời gian, sở yến dã một hữu tái truy trứ vấn. Chỉ bất quá, tha nhất trực vọng trứ tha đích bối ảnh, đẳng đãi trứ tha khai khẩu. Tha tổng giác đắc, tha thị chân đích ngận bất khai tâm, đặc biệt tưởng nhượng tha khai tâm nhất điểm.
Đãn giá dạng đích tưởng pháp, tha hựu bất năng cú biểu đạt xuất lai, tất cánh tha thị hữu nam bằng hữu đích, na dạng thái mạo phạm liễu.
Lưỡng phân chung hậu, đường quả thuyết thoại liễu: “Xác thật phát sinh liễu nhất kiện lệnh nhân bất chẩm ma khai tâm đích sự tình.”
Sở yến tâm lí nhất tùng, thuyết xuất lai tựu hảo.
Bất khai tâm đích sự tình, biệt tại tâm lí cửu liễu, trì tảo hội ảnh hưởng tâm lý kiện khang. Nhân vi tha thị tả thôi lý tiểu thuyết đích, sở dĩ quan vu tâm lý học đích thư tịch dĩ cập án lệ, kỳ thật khán quá bất thiếu.
Tuy nhiên một hữu bạn pháp bang nhân khán bệnh thập ma đích, đãn dã tri đạo điều tiết tâm lý trạng thái thị phi thường trọng yếu đích.
“Ngã ứng cai toán thị thất luyến liễu ba.”
Sở yến nhất lăng, vạn vạn một tưởng đáo đáp án thị giá dạng đích. Nan quái, tha hội nhất cá nhân lai giá dạng đích địa phương phát tiết.
“Tòng nhất khai thủy ngã môn chi gian, một hữu nháo quá nhậm hà mâu thuẫn.” Đường quả thuyết, “Bình đạm đích tại nhất khởi, bình đạm đích phân ly.”
“Quan vu giá dạng đích sự tình, ngã hoàn chân đích bất tri đạo cai chẩm ma an úy nhĩ liễu.”
Cảm tình đích sự tình, chỉ tối phục tạp đích. Bất thanh sở kỳ trung đích duyên do, loạn thuyết thoại chân bất thái hảo.
“Nhĩ hữu thập ma tưởng thuyết đích, đô thuyết liễu ba, nhất hội nhi ngã bồi nhĩ khứ ngoạn điểm thứ kích đích du hí, phóng tùng phóng tùng.”
Đường quả điểm liễu điểm đầu: “Hảo, ngoạn bính cực mạ?”
“Nguyên lai nhĩ hoàn hỉ hoan bính cực a, kỳ thật ngã dã hỉ hoan, đương nhiên hảo.” Sở yến quan sát trứ đường quả đích biểu tình, “Hoàn tưởng ngoạn kỳ tha đích mạ?”
“Khứ tọa tối đẩu tiễu, tối khúc chiết đích quá sơn xa,” đường quả miết liễu nhãn sở yến, “Năng hành mạ?”
Sở yến hảo tiếu: “Khẳng định hành.”