Sở yến thuyết tố tựu tố, tại tha môn hựu nhất thứ ước hội đích thời hầu, khai thành bố công đích hòa đường quả thuyết liễu chi tiền tự kỷ đích đam tâm hòa hoài nghi.
Thuyết hoàn hậu, tựu tại đẳng đường quả đích phản ứng.
“A yến, ngã minh bạch nhĩ nhất trực đô tại khai đạo ngã, nhất cá khán quá vô sổ tâm lý học thư tịch, hựu thị quan sát giá ma tế vi đích nhân, bất khả năng bất hội phát hiện ngã đích nhất ta dị thường.”
Diện đối đường quả giá ma đích thản nhiên, sở yến hoàn thị kinh nhạ.
Kiến tha hào bất tại ý đích dạng tử, tha tâm lí đảo thị nhất tùng, nan đạo tha chân đích tẩu xuất lai liễu mạ?
“Sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, ngã đích bệnh dĩ kinh bị nhĩ trị hảo. Bất quá nhĩ khán khởi lai ngận bất phóng tâm đích dạng tử, giá nhất thứ chủ động hòa ngã thuyết, thị tưởng đái ngã khứ khán bệnh mạ?”
Sở yến điểm đầu.
“Na ước cá thời gian ba, ngã hội phối hợp nhĩ đích.”
Việt thị giá dạng, sở yến tựu việt phóng tâm: “Ngã chỉ thị đam tâm nhĩ.”
“Ngã tri đạo, nhĩ yếu bất thị chân tâm đam tâm ngã, ngã đích bệnh dã bất hội hảo đích na ma khoái ni? Đa khuy liễu nhĩ, ngã tài năng cú giá ma khai tâm a.”
Hệ thống: Na cá gia hỏa hống nhân hữu nhất sáo, tha gia túc chủ đại đại hống nhân dã thị hữu nhất sáo, quả nhiên thị thiên sinh nhất đối, tuyệt phối!
Sở yến bị khoa đắc hữu điểm bất năng cú tự kỷ, tuy nhiên tha môn chi gian phát triển hữu ta khoái, chí thiếu tại xác nhận quan hệ giá điểm bỉ giác khoái.
Đãn tha tâm lí lai thuyết, nhất điểm đô bất giác đắc khoái, chí thiếu hiện tại tha hoàn một hữu thành công tương tự kỷ tống tiến tha đích chủ ngọa lí.
Bất quá tha bất đam tâm liễu, tha sở hữu gia đương đô giao cấp tha liễu, trụ tiến chủ ngọa, na thị trì tảo đích sự tình.
Ước định hảo thời gian, đáo liễu na nhất thiên, sở yến tựu đái trứ đường quả khứ trảo na vị giáo thụ liễu.
Đường quả thập phân phối hợp giáo thụ đối tha quan vu tâm lí tình huống đích nhất ta kiểm tra, thậm chí hoàn dụng thượng liễu nghi khí.
Giá kỳ gian, sở yến nhất trực đô đẳng tại ngoại diện.
Tối hậu kiểm tra kết thúc, tại giáo thụ biểu kỳ tha ngận kiện khang đích thời hầu, sở yến biệt đề hữu đa ma khai tâm liễu, hoàn thỉnh liễu giáo thụ cật phạn.
Tại phạn trác thượng, giáo thụ hựu lão thoại trọng đề: “Sở yến, hiện tại nhĩ nữ bằng hữu hữu liễu, nhĩ nữ bằng hữu đích thân tâm kiện khang liễu, na ma, cha môn thị bất thị cai đàm đàm chi tiền na kiện sự, yếu bất yếu đương ngã đích học sinh?”
Sở yến hữu điểm củ kết, đãn giáo thụ đề liễu hứa đa thứ, tha tái cự tuyệt, na tựu hữu điểm bất cận nhân tình liễu. Giáo thụ khả thị nhất vị tri danh đích tâm lý chuyên gia, phóng hạ thân đoạn lai hòa tha giảng liễu giá ma đa thứ, hựu bang liễu tha giá ma đa, giá thứ bất năng cú cự tuyệt liễu.
Tối chung, sở yến bái liễu giáo thụ vi lão sư.
Tại sở yến học tập kỳ gian, đô hội đái trứ đường quả nhất khối nhi, đạo trí giáo thụ phát hiện liễu đường quả đích thiên phú, nhiên hậu tha xuất nhĩ phản nhĩ, biểu kỳ đường quả tài thị tha tối hậu nhất cá quan môn học sinh.
Sở yến: “……” Tha tựu tri đạo, giáo thụ nhất trực đô giá ma bất yếu kiểm.
Hiện tại đường quả bất hội khứ an úy na ta bất tương càn đích nhân liễu, bất quản tha môn phát đa thiếu bão oán đích sự tình, tha cơ bổn bất hội hồi nhất cá.
Viên lâm lâm thời bất thời đích hội cấp tha đả điện thoại, đô thị các chủng sinh hoạt bất thuận, tiểu tình lữ sảo giá đích sự tình, dã đô hội bị tha thôi thác liễu.
Mỗi nhất thứ, viên lâm lâm yếu bão oán chỉ trách đích thời hầu, tha tựu ba đích nhất hạ tương điện thoại quải liễu.
Thặng dư đích thời gian, trừ liễu công tác, tha tựu đồng sở yến nhất khởi hướng tha đích tâm lý học lão sư học tập.
Nhân vi kinh thường hồi lai đích vãn, đạo trí sở yến tống tha hồi gia, thuận tiện tựu trụ tại liễu tha gia.
Bán niên hậu, sở yến thành công tòng khách phòng bàn đáo liễu chủ ngọa, tòng thử thị tâm mãn ý túc, nhận chân đích cân trứ giáo thụ học tập, đương trợ lý, bệnh nhân tái ma phiền, tha đô thị tiếu mị mị đích, khán đắc giáo thụ thiên thiên đô tưởng đả nhân.