“Ngã tương tín bằng tá ngã môn nhất gia tử đích nỗ lực, sở hữu đích kính nhi đô ninh thành nhất cổ thằng tử, gia sản vạn quán thị trì tảo khả dĩ toàn xuất lai đích.”
Tha não tử lí kỳ thật hữu ngận đa tưởng pháp, giá kinh thành hữu hứa đa phú quý đích nhân, đan đan thị tưởng điểm pháp tử, tố ta hảo cật đích đông tây, khai cá tiểu phạn quán, trám đích dã bất hội thiếu. Nhi thả hữu cung kinh lâm bối kháo, dã bất hội hữu nhân lai trảo ma phiền. Chân đích bất nhu yếu, thập ma đông tây, đô đắc uy đáo tha môn đích chủy lí tài hành.
Tha ký đắc đệ nhị cá mộng lí, cung kinh lâm hòa tha đô dĩ vi, đường gia nhân thị tương tha đương cá bao.
Tha chân đích tương tha môn đích phương phương diện diện khảo lự đáo liễu, tính tử thích hợp đương soa đích, cung kinh lâm dã một trực tiếp cấp tha môn soa sự, tha môn tự đô bất thức lưỡng cá, dĩ tha đích tì tính, bất hội trực tiếp cấp tha môn quan đích.
Sở dĩ tha tựu thỉnh lai võ sư, giáo lưỡng nhân công phu, lưỡng nhân tại giá phương diện hoàn thị hữu ta thiên phú, học đích bất thác, tối hậu kinh quá cung kinh lâm đích dẫn tiến, khứ khảo liễu võ quan. Chỉ thị lưỡng nhân căn bổn bất thích hợp quan tràng, na phạ thị đương võ quan, hoàn thị quan chức phi thường tiểu đích, tiến triển đích tịnh bất thuận lợi. Bất thị nhạ sự, tựu thị bị bài tễ, kinh thường đáo tha diện tiền lai cáo trạng.
Một bạn pháp đương soa đích, tựu xuất tư cấp tha môn tố sinh ý. Tha môn lưỡng nhân đích bảo hành chi hạ, đường gia nhân y cựu tẩu đắc khái khái bán bán, hoàn kinh thường nhạ sự tình, lộng đắc kê phi cẩu khiêu đích.
“Lâm công tử bất cấp nhĩ đại ca nhị ca an bài cá soa sự đích mạ?” Ngô thị vấn, “Oanh oanh a, nhĩ đại ca nhị ca giá ma niên khinh, đối nhĩ hựu na ma hảo, bất như nhĩ thỉnh lâm công tử bang tha môn an bài cá soa sự. Bình sơn bình thanh đô thị bất thác đích, ngã khán chuẩn thị đương quan đích liêu.”
Kỳ tha nhân điểm đầu, phụ hòa ngô thị đích thoại, biểu kỳ đường bình sơn dữ đường bình thanh, xác thật thị đương quan đích liêu. Chỉ yếu tha môn gia xuất lưỡng cá đương quan đích, na chân đích thị quang tông diệu tổ liễu.
Đường oanh trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết: “Nãi nãi, lâm công tử một hữu na ma đại đích quyền lực, bất thị thuyết tưởng nhượng thùy đương quan tựu nhượng thùy đương quan đích. Giá hoàn thị tại thiên tử cước hạ, nhất đán bị phát hiện, thị yếu điệu não đại đích.”
Kỳ thật tha tri đạo, mục tiền giá cá triều đại hoàn một hữu thi hành chân chính đích khoa cử khảo thí.
Quan nhi bất thị dụng tiền quyên lai đích, tựu thị bổn thân hữu tài hoa, bị dẫn tiến đích. Hứa đa hữu tài hoa đích nhân, đô hội bái lão sư. Nhất bàn đương lão sư đích giá cá nhân, quan chức đô bỉ giác đại, năng cú tương nhân tài vãng hoàng đế đích thân biên dẫn tiến.
Tại dẫn tiến cấp hoàng đế chi tiền, tha môn hội đối giá cá nhân khảo sát, tại tha môn tâm mục trung hợp cách suất, tựu đái đáo hoàng đế đích diện tiền khảo sát, hoàng đế đối phương biểu hiện bất thác, tựu hội cấp tha môn quan nhi.
Yếu thị nhất ta thiên viễn đích, ngận tiểu đích quan chức, tựu khả dĩ mãi. Nhi thả bổn triều nhất ta địa phương, quan chức lạm mại đích sự tình, đa bất thắng sổ. Giá dã thị đương triều hoàng đế đích nhất cá tâm bệnh, nhất trực tại thí đồ cải biến, chỉ thị chú trùng thái đa, hoàng đế hữu thời hầu hoàn thị bỉ giác nan.
Bất quá, tại kinh thành giá cá địa phương, yếu hảo đắc đa. Sở vị thiên tử cước hạ, chân đích tương chân long nhạ nộ, trảo cá do đầu thu thập đối phương, hoàn thị dung dịch.
Khoa cử chế độ, kỳ thật tảo tựu bị nhân đề xuất lai liễu.
Chỉ thị giá dạng đích chế độ, khởi phi nhất triều nhất tịch năng cú hoàn thành đích. Tiền nhân tu lộ, hậu nhân hưởng phúc, tiền nhậm tài thụ, hậu nhân thừa lương. Kinh quá bổn trảo đương đại hoàng đế đích nỗ lực, hậu hữu cung kinh lâm tiếp vị, tài năng cú nhất nhất đích tương giá ta chế độ thi hành hạ khứ.
Sở dĩ, cung kinh lâm thân vi hạ nhất nhậm hoàng đế, cổ kế tảo kỷ hữu miêu đầu. Đương triều hoàng đế kế hoa, thị giao cấp cung kinh lâm khứ tố đích. Na ma cung kinh lâm thị tuyệt đối bất hội, khứ xúc bính giá căn để tuyến.
Đường gia nhân, tương nhất thiết tưởng đích thái giản đan liễu.