Tại túc qua đích trần thuật trung, đường quả liễu giải đáo liễu nhất tràng quan vu nhất thiên niên tiền đích đại chiến, tối chung đạo trí tha nhất trực trầm thụy đích sự tình.
Cư thuyết, đương thị tha thị bị nhân toán kế liễu, tài hội thụ thương đích.
Bất nhiên dĩ tha đích thiên phú dữ thật lực, căn bổn bất hội tao thụ na ma đại đích sang thương.
Tại nhất thiên niên tiền, tha môn uyển ước phái dã thị thập phân cường đại đích môn phái, chỉ thị tối hậu tha trầm thụy hôn mê, uyển ước phái đích nhân tựu bất chẩm ma đáo ngoại diện khứ liễu. Sở hữu đích nhân, tự hồ thị ẩn cư liễu khởi lai.
Tha đích giá ta thân nhân, bằng hữu, uyển ước phái đích đệ tử, dĩ cập tha đích sủng vật môn, đô tại đẳng đãi trứ tha tỉnh lai na thiên.
Đường quả đột nhiên tưởng khởi, túc qua bất thị thiên thịnh đại lục, thiên thịnh tông đích tu tiên thiên tài mạ?
“Túc qua, nhĩ hữu một hữu hồi thiên thịnh tông?” Đường quả nhất kiểm hảo kỳ, “Ngã đột nhiên tưởng khởi, nhĩ thị thiên thịnh tông thiên tài tu tiên thiếu niên, hiện tại thính giá cá ý tư, nhĩ dĩ kinh tại ngã uyển ước phái trụ liễu nhất thiên niên liễu?”
Hệ thống: Yếu thị giá dạng, na chân đích thị cá lại bì cẩu liễu.
Tha dĩ kinh khán xuất lai liễu, giá gia hỏa tựu thị na cá hậu kiểm bì. Túc chủ đại đại nhất lai, tựu niêm trứ tha bất tùng thủ.
Túc qua điểm liễu điểm đầu: “Ngã dĩ kinh ngận cửu một hồi thiên thịnh tông liễu, na cá địa phương, bất hồi khứ dã bãi.”
Đường quả: Hựu thị ẩn tàng kịch tình?
Đường quả một hữu cấp trứ thối xuất du hí, nhi thị đả toán tại giá lí hòa giá ta nhân tương xử tương xử, tùy tiện thính thính nhất ta ẩn tàng kịch tình.
Nhiên hậu tha tựu phát hiện, tha dưỡng thành đích giá ta giác sắc, cá cá đô hữu tự kỷ đích cố sự, giản trực bỉ hiện thật trung nhất ta nhân đích sinh hoạt đô yếu phong phú.
“Yếu thị nhĩ đa tại tựu hảo liễu.” Nghê quân khán trứ đường quả, thán liễu nhất khẩu khí, “Khả tích đương niên tha vi nhượng nhĩ tỉnh lai, khứ liễu tối nguy hiểm đích bí cảnh, nhất khứ tựu tiêu thất liễu.”
Đường quả: Giá ma thuyết, tha hoàn hữu nhất cá tiêu thất đích đa liễu? Du hí công tư vi liễu cấp tha biên kịch tình, dã thị tân khổ liễu.
Hiện tại đường quả kỳ thật hữu na ma nhất điểm đầu đông, dĩ hậu thế giới bị đồng hóa, tha du hí lí đích đệ đệ, phu quân, bằng hữu, sủng vật, dĩ cập na ta đệ tử đô hảo thuyết.
Tha giá cá mụ, tái hòa tha hiện thật trung đích ba tương ngộ, na bất tri đạo thị nhất phó chẩm ma dạng đích tràng cảnh, tưởng tưởng tựu giác đắc hữu điểm tao cao. Vưu kỳ thị, tha giá cá mụ đích kiểm bộ, hòa tha khán quá đích na ta chiếu phiến, mô dạng thị nhất dạng đích, chỉ bất quá hoàn thị yếu mỹ na ma nhất ta.
Độ quá liễu du hí lí đích nhất cá bạch thiên, vãn thượng thảng hạ lai thụy giác đích thời hầu, tha tựu thối xuất liễu du hí.
Tòng doanh dưỡng thương tỉnh lai, tha khán liễu hạ thời gian, dã tài quá khứ lưỡng cá tiểu thời.
Quan vu du hí quan phương giá nhất thứ đích canh tân, tha chỉ năng cú thuyết đối phương chân đích ngận đảm đại liễu.
Đối vu giá cá du hí vi thập ma hội đồng hóa hiện thật thế giới, tha một hữu trảo đáo đáp án, tại nguyên kịch tình lí diện, dã một hữu đáp án.
Lánh ngoại nhất biên, hứa vi dã tri đạo, hiện tại khả dĩ dụng du hí thương ngoạn du hí, hòa giác sắc giao lưu liễu.
Đãn tha bất cận một hữu du hí thương, nhi thả giác sắc hoàn một hữu đạt đáo lưỡng bách cấp, tựu toán thị dụng liễu du hí thương, giác sắc cổ kế dã thị mộc nột bất dĩ.
Khán trứ luận đàn thượng, bất đoạn hữu nhân phản quỹ, phối hợp du hí thương đích sử dụng, cấp liễu tha môn nhất chủng toàn tân thể nghiệm đích cảm thán, hứa vi tiện mộ hựu hữu điểm phẫn nộ.
Như quả bất thị tha na ma đảo môi, bất thị bị truy sát, tựu thị bị thứ sát, hiện tại khẳng định dã soa bất đa đáo lưỡng bách cấp liễu.
Việt lai việt đa đích nhân, đô sử dụng du hí thương ngoạn liễu, giá nhượng hứa vi nhãn nhiệt đích ngận.
Vu thị hồ, nguyên bổn tha đô một hữu liễu đích hưng thú, hựu thăng liễu khởi lai.
Nhất biên bang trứ giác sắc thăng cấp, nhất biên phi khoái đích phiên trứ kỳ tha ngoạn gia đích bối bao, tương dụng đắc trứ đích đông tây, đô cấp thuận liễu quá lai.
Khai thủy phong cuồng đích cấp giác sắc thăng cấp, chỉ thị na ta thứ khách, tổng thị hội xuất hiện tại các cá địa phương, nhất hạ tử tựu tương tha đích giác sắc khảm tử liễu.