【 cung hỉ ngoạn gia yết khai giác sắc thị nam phẫn nữ trang đích ẩn tàng kịch tình, thỉnh ngoạn gia trọng tân định vị giác sắc đích quan hệ, cập thời vi giác sắc xuyên thượng thích hợp đích trang bị. 】
Hệ thống đích đề kỳ đích thoại, hứa vi dĩ kinh khán bất kiến liễu.
Tha chỉ tri đạo, tha hảo hảo đích dưỡng nhất cá nữ tính giác sắc, một tưởng đáo đối phương cư nhiên thị nhất cá nam phẫn nữ trang đích!!!
Thùy năng cú cáo tố tha, tại du hí giác sắc lí diện, tha tựu thị vận khí na ma hảo, cánh nhiên ngộ đáo liễu nhất cá tòng tiểu tựu thị nữ trang đại lão đích nam giác sắc???
Hoàn tha mụ đích ẩn tàng kịch tình, giá căn bổn tựu thị ngoạn tha hảo mạ?
Tha tân tân khổ khổ đích tương giác sắc thăng cấp đáo bát thập cấp, tha dung dịch mạ?? Kết quả hảo đoan đoan đích nữ tính giác sắc, tựu biến thành liễu cá nam đích.
Giá sự tình các tại thùy đích thân thượng, thùy đô thụ bất liễu.
Đường quả dã thị mộng bức liễu hạ, tâm tưởng giá du hí công tư chân đích thị thái hữu tài liễu.
Tha vọng trứ nhãn tiền, chỉ xuyên trứ nhất thân khố xái, thân tài khước thập phân kiện mỹ đích nam tính giác sắc, y cựu thị nhất đầu thục tất đích hồng sắc đầu phát.
Hứa vi hiện tại, phạ thị bất tri đạo hữu đa ma đích băng hội liễu.
“Nương tử, phi lễ vật thị.” Túc qua liên mang tương thủ mông trụ liễu đường quả đích nhãn tình, “Biệt khán, na cá nhân quang thiên hóa nhật chi hạ tựu tương tự kỷ đích y thường trừ khứ, khả kiến bất thị nhất cá hảo đích, ứng cai thị bất yếu kiểm đích xú lưu manh.”
Hệ thống: Cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp, thị bất thị xú lưu manh tha bất tri đạo, tha chỉ tri đạo, tối bất yếu kiểm đích tựu thị mông trụ túc chủ đại đại nhãn tình đích na cá nhân.
“Nương tử, hiện tại khả dĩ khảm tha liễu mạ?”
Đường quả điểm liễu điểm đầu: “Khứ ba, khảm tha.”
Thoại cương nhất lạc, túc qua tựu trùng liễu quá khứ. Tha giá nhất thứ, hảo tượng canh gia kích động nhất ta, hữu nhất chủng đặc biệt tưởng tương đối phương khảm hồi nguyên hình đích dạng tử.
Đương nhiên, túc qua dã thị giá dạng tố đích.
Hứa vi chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, tha vô pháp tiếp thụ, tự kỷ hảo đoan đoan đích nữ tính giác sắc, nguyên bổn thị nhất đầu ô hắc đích đầu phát, tại xúc phát na cá cẩu thí đích ẩn tàng kịch tình chi hậu, hựu biến thành liễu na đầu thập phân thục tất đích hồng đầu phát.
Sở dĩ, túc qua xuất khứ khảm giác sắc đích thời hầu, hứa vi lý hội đô một hữu lý hội, hoàn nhãn tranh tranh đích khán trứ đối phương phi khoái đích điệu lạc đẳng cấp. Tại giá cá thời hầu, hứa vi thị chân đích bất tưởng tái ngoạn giá cá giác sắc liễu.
Tức tiện, tha tâm lí hữu điểm hoảng, vưu kỳ thị khán đáo ưu bàn lí diện, hiển kỳ xuất lai đích đảo kế thời.
Đãn giá cá du hí tự tòng xuất lai dĩ hậu, phảng phật tựu thị tại hòa tha tác đối nhất dạng, tha càn thập ma đô tượng thị bất đối đích.
Tựu thuyết giá cá thăng cấp ba, hòa tha nhất khởi ngoạn đích na ta nhân, hữu hứa đa đô đáo liễu lưỡng bách cấp.
Tựu toán hậu diện tài ngoạn đích, dã siêu quá liễu nhất bách cấp.
Nhi tha ni, mỗi nhất thứ đáo liễu bát thập cấp, đô hội bị nhân khảm điệu bất thiếu đẳng cấp.
Tha chân đích bất tưởng ngoạn liễu!
Túc qua nhất đao tựu khảm điệu liễu na cá giác sắc thập kỉ cá đẳng cấp, hậu lai khảm liễu hảo kỉ đao, tựu tương đối phương triệt để đả hồi nguyên hình. Tâm mãn ý túc đích khán trứ nhãn tiền xuyên đích phá lạn, triều trứ tha lưu khẩu thủy, hắc đầu phát đích tiểu nữ hài.
Chân một tưởng đáo, giá cá tiểu nữ hài trường đại liễu thị nhất cá nam nhân.
Phiến tử!
Phiến tử tựu cai bị khảm hồi nguyên hình, nhượng nương tử khán khán, miễn đắc bị khi phiến liễu.
Túc qua mãn ý đích nã trứ đao, thối hồi liễu đường quả đích thân biên: “Nương tử, na ma tiểu đích niên kỷ tựu hội phiến nhân liễu, nhĩ khả bất yếu đối tha đồng tình.”
“Phóng tâm ba, ngã bất hội đích.”
“Na tựu hảo, ngã bổn lai một hữu tưởng khảm na ma ngoan đích, đãn thị, ngã ngận hi vọng nương tử năng cú khán thanh sở đối phương đích chân diện mục.” Túc qua vi tự kỷ giải thích liễu nhất cú.
Minh minh sinh đắc thị tuấn mỹ vô song, tư thái phiêu miểu, kết quả thuyết xuất lai đích thoại, cân cá ấu trĩ quỷ tự đích.