“Ngã môn lộng liễu điểm khảo nhục, nhĩ yếu bất yếu thường thường, ngã thường quá liễu, một độc, nhục chất hoàn ngận tiên nộn, bối bao lí nhất trực đô đái trứ các chủng điều liêu.” Thuyết thoại đích chính thị na cá hung ác đích nam nhân, nam nhân khiếu từ tam, tha đoan trứ nhất bàn tiên nộn nộn đích nhục, đệ cấp liễu đường quả, “Nhĩ thường thường khán.”
Túc qua khán liễu nhãn đường quả: “Nương tử yếu cật mạ? Yếu bất ngã khứ cấp nhĩ khảo?”
Từ tam một hữu sinh túc qua đích khí, giá nhất vị khả thị đại lão a, tha khí thập ma khí. Đại lão nhận vi tự kỷ khảo đích canh hảo cật, na ngận chính thường đích: “Túc tiên sinh yếu thị giác đắc ngã khảo đích bất hảo, ngã na nhi hoàn hữu bất thiếu tân tiên đích nhục, chính hảo hỏa hoàn một hữu tức diệt.”
Cân đại lão thuyết thoại, tựu thị yếu khách khách khí khí đích, giá thị tác vi đương cân ban đích giác ngộ.
Biệt đích tha tựu bất xa vọng liễu, năng cú đương giá vị thổ hào đích tiểu cân ban, tha tựu giác đắc giá bối tử khẳng định ngận hạnh phúc. Đại lão cật nhục, tha hát điểm thang tựu hành, tái bất tế, cật điểm thang tra tra dã hành.
Từ tam bất yếu kiểm đích trình độ, khả tương ô quy bối thượng giá nhất chúng nhân cấp ẩu trụ liễu.
Tiên tiền hoàn ngưu bức hống hống đích, hiện tại tựu nhất phó thảo hảo đích mô dạng. Từ tam tài bất giới ý bị nhân trào tiếu ni, yếu thị năng cú thành vi đại lão đích cân ban, chỉnh cá thế giới đích nhân loại trào tiếu tha hựu như hà ni?
Chỉ hữu tại để tằng mạc ba đả cổn quá đích nhân tài tri đạo, hoạt trứ hữu đa ma đích gian nan. Na phạ thế giới cải biến liễu, tha môn kỳ thật hoàn thị để tằng. Tha tựu thị tưởng, năng cú trạm đắc sảo vi cao na ma nhất điểm điểm, bất dụng cật liễu giá đốn một hạ đốn, hoàn tùy thời đô khả năng đô một mệnh.
“Tựu cật giá cá ba, ngã khán trứ bất thác.” Đường quả tiếp thụ liễu từ tam đích khảo nhục, bất thị nhân vi kỳ tha, nhi thị giá cá gia hỏa túc cú thức thú, tương tự kỷ đích vị trí bãi đích ngận chính.
Giá dạng đích nhân, chỉ yếu tự kỷ cú cường đại, na ma tha hội vĩnh viễn đô quai quai đích đương nhĩ đích tiểu cân ban.
Túc qua tiếp quá bàn tử, tương lí diện đích nhục thiết thành tiểu khối tiểu khối đích: “Ngã tiên thường nhất khẩu.”
Tha phạ bất hảo cật, hoặc giả cật liễu bất hảo.
Từ tam hoàn thị tiếu mị mị đích, hoàn toàn bất giới ý. Thường ba, đại lão hỉ hoan chẩm ma tố tựu chẩm ma dạng, tha giá cá tiểu cân ban nhất điểm đô bất giới ý, giá bất thị ứng cai đích ba, tất cánh tha môn bất thục tất, đối ba?
“Vị đạo bất thác.” Túc qua thường đáo liễu vị đạo, giác đắc một thập ma vấn đề, giá tài dụng xoa tử xoa liễu nhất khối nhục uy đáo đường quả đích chủy biên, “Nương tử thường thường.”
“Thị đĩnh hảo cật đích.”
Từ tam nhận vi, giá nhất ba ứng cai xoát liễu bất thiếu hảo cảm, chuyển thân hồi khứ diệt liễu hỏa đôi, khiêu thượng liễu ô quy bối, tọa đáo tự kỷ đích vị trí, bất khứ đả nhiễu đại lão môn hưởng dụng thực vật liễu.
“Na cá từ tam, hoàn chân đích thị hữu điểm bất yếu kiểm.” Hứa vi tựu hữu ta khán bất quán từ tam na chủng nhân, ứng cai thuyết thị khán bất khởi, “Tiên tiền bất thị hoàn tưởng thưởng đường quả đích đông tây mạ? Giá hội nhi hựu hiến ân cần liễu, thùy tri đạo đỗ tử lí trang trứ thập ma phôi thủy.”
Một thác, tha tựu thị thiêu bát ly gian đích ý tư.
Một hữu âm đáo đường quả, tha tựu toán thiết thủ liễu bất thiếu hảo đích đông tây, tâm đầu đô bất khai tâm.
Đường quả chi tiền vô duyên vô cố đích đả tha đích du hí nhân vật, như quả bất thị na kiện sự, tha hiện tại khẳng định dĩ kinh hữu nhất cá phi thường lệ hại đích du hí giác sắc cân tại thân biên.
Nhi bất thị bối hậu na quần, xuyên trứ phá phá lạn lạn, khán trứ tựu nhượng tha phản vị đích hồng đầu phát thiếu niên.
“Chi tiền thị chi tiền, hiện tại thị hiện tại. Hiện tại đích thế giới bất tựu thị nhược nhục cường thực mạ?” Hữu nhân thuyết, “Ngã khán từ tam hoàn đĩnh năng khuất năng thân đích.”
Hứa vi một tái thuyết thoại, tha nã trứ nhất bả thượng đẳng binh khí, bất đoạn đích huy vũ trứ, thủ lí hoàn hữu hứa đa mộc đầu, giá đô thị vi liễu thục luyện độ, tha tài nhu yếu bất đoạn đích điêu khắc mộc đầu.
Giá thời, đường quả đối trứ hứa vi đích vị trí tiếu liễu nhất hạ.