Sở dĩ, đường khuê hòa đường quả tài hội bất lưu dư địa đích, nhượng đường thị bang trợ tha môn sở tồn tại đích địa phương an ổn hạ lai.
Kỳ thật, hiện tại đích dạng tử, tha môn dã ngận hi vọng. Không khí thanh tân, quốc gia hòa bình, bỉ tưởng tượng trung đích dạng tử canh hảo, tha môn ngận hưởng thụ giá dạng an tĩnh hựu an ổn đích sinh hoạt.
Chí vu đường vinh nghĩa, cánh nhiên khứ tham quân liễu!
Giá thị đường quả đô tưởng bất đáo đích, một tưởng đáo đường vinh nghĩa đích tâm lí hoàn hữu nhất cá quân nhân mộng. Hiện tại mỗi thiên đô đái trứ thủ để hạ đích tiểu binh khảm quái, thăng cấp. Đường vinh nghĩa đô khứ liễu, nghê quân dã khứ liễu.
Nghê quân giá dạng đích đại lão, cổ kế một hữu nhất cá địa phương hội cự tuyệt ba?
Đường vinh nghĩa đái nam binh, nghê quân tựu đái nữ binh. Tuy nhiên đường vinh nghĩa biểu minh liễu tự kỷ đích thái độ, đãn nghê quân dã hữu tự kỷ đích tưởng pháp, hoàn thuyết thùy đô quản bất trứ, nhậm tính khởi lai đích dạng tử, thùy dã một hữu bạn pháp, chỉ năng cú nhậm do tha liễu.
Bạch tiểu uông thị cân trứ đường vinh nghĩa đích, quất đại miêu bị đường quả phân phái cấp liễu nghê quân.
Chí vu tiểu quy quy, hoàn thị lưu tại liễu tha đích thân biên. Lưỡng cá bằng hữu, dã bị ủy dĩ liễu phi thường trọng yếu đích nhậm vụ.
Tha dưỡng đích na lưỡng cá nữ nhi, như kim chính tại tiếp thụ ngận trọng yếu đích bồi dưỡng.
Đường đằng phân cấp liễu đường khuê thân tự bồi dưỡng, tất cánh đường khuê nhất cá nhân quản lý công tư thị phi thường tân khổ đích. Đường đằng vi thử, một thiếu tại đường quả đích diện tiền khóc tố.
Chí vu na nhất vạn danh đích uyển ước phái đệ tử, hoàn thị uyển ước phái đích. Bị đường khuê phân phối đáo liễu các cá địa phương, bất quá kinh thường hội bị tá tẩu nhất ta tựu thị liễu.
Nhiên hậu tối hàm ngư đích tựu thị đường quả hòa túc qua liễu, túc qua đích nhãn tình lí chỉ hữu đường quả, na nhi đô bất nguyện ý khứ.
Trừ phi thị tiền lưỡng niên nhân thủ bất cú, biệt nhân cầu đáo liễu đường quả đích cân tiền, đường quả khán tại diện tử thượng, đáp ứng liễu khứ bang mang, túc qua tài hội cân tại tha thân biên, khứ bang mang giải quyết vấn đề.
Phủ tắc, thùy lai tha diện tiền khóc cá tam thiên tam dạ dã thị một dụng liễu.
Giá tựu sử đắc sở hữu nhân đô tri đạo liễu, tại túc qua diện tiền khái đầu thị một hữu dụng đích, yếu nhượng túc qua xuất thủ, đắc tiên đả động đường quả.
Mỗi nhất thứ đô thị túc qua xuất thủ, tha đường quả trừ liễu đương sơ dụng kiếm chấn nhiếp liễu nhất hạ na ta nhân, hậu lai tựu một hữu triển kỳ quá tự kỷ đích thật lực liễu.
Sử đắc sở hữu nhân đô nhận vi, đường gia tiểu tỷ thân thể kiều nhu, bất nghi tu luyện, tổng thị, tha môn tựu thị tương đường quả đương thành liễu ngọc bồ tát cung trứ, sinh phạ cấp suất toái liễu, nhạ hạ đại họa.
Đường quả bất giới ý biệt nhân đích khán pháp, tuy nhiên tồn tại cảm bị nhược hóa liễu, đãn ngẫu nhĩ quá quá giá dạng an tĩnh bình đạm đích sinh hoạt, dã thị bất thác đích.
Ngẫu nhĩ vô liêu liễu, giác đắc khả dĩ trảo điểm thứ kích liễu, tựu đáp ứng bang hạ na ta nhân, hòa túc qua nhất khởi khứ xuất điểm nhậm vụ.
Hiện tại bổn quốc phạm vi đích sở hữu khu vực, đô bị khống chế liễu khởi lai, mỗi nhất cá công dân đô thị hữu tư cách tiến khứ khảm quái đích. Như quả thị tiểu quái đích thoại, thùy đả đích tựu thị thùy đích.
Như quả thị đại BOSS đích thoại, tựu án chiếu thương hại đích kế toán phân trang bị.
Như quả công dân tố xuất liễu nhất ta cống hiến đích thoại, hoàn năng cú dụng cống hiến điểm hoán thủ đông tây. Nhất niên bất phạm thác ngộ, dã hội tưởng lệ nhất ta cống hiến điểm.
Đường quả ngẫu nhĩ hội đái túc qua, tiểu quy quy nhất khởi khứ khảm quái.
Mỗi nhất thứ đại gia khán trứ tiểu quy quy, tựu tri đạo thùy lai liễu, một hữu nhân hội thức thú đích chiêu nhạ thượng lai.
Giá cá thế giới, chân đích thị thái hữu hảo liễu.
Hệ thống tảo tựu tưởng thổ tào liễu: Thập ma khiếu thái hữu hảo liễu, yếu bất thị nhĩ thái hung liễu, nhân gia hội giá ma hữu hảo? Túc chủ đại đại chân đích thị, bất yếu kiểm ni.
Hứa vi bị trảo trụ đích thời hầu, dĩ kinh thâu thủ liễu hảo kỉ kiện cao cấp trang bị liễu.
Chỉ thị hoàn một hữu lai đắc cập cao hưng, tựu bị khống chế trụ, tha tưởng yếu phản kháng, tài phát hiện tự kỷ sở hữu đích lịch luyện quá đô bất năng cú sử dụng.