Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 3010 chương xuyên thư văn nữ phối ( 8 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tiểu quả a, đột nhiên giá ma đổng sự, thị bất thị thụ ủy khuất liễu?” Đường lão gia tử vấn đích trực tiếp, tại giá chi tiền, tha vấn liễu ngận đa thứ, hoàn hòa giá nha đầu thuyết, yếu thị thụ liễu thập ma ủy khuất, hữu thập ma bất khai tâm đích sự tình, nhất định yếu hòa gia gia giảng.

Đãn giá cá quật cường đích nha đầu, thập ma đô bất thuyết, hoàn thuyết tự kỷ ngận hảo. Na cực lực yểm sức đích dạng tử, tha đô bất hảo tái vấn liễu.

Hữu ta sự tình, bất thị tha bất tưởng quản, nhi thị sự tình dĩ kinh đáo liễu giá cá địa bộ, như quả một hữu nhất cá nhân năng cú phù trì đắc khởi lai, na phạ tương mỗ ta sự tình nháo xuất lai, dã ti hào một hữu tác dụng. Tha ngận hi vọng giá nha đầu năng cú thành thục ta, thành trường khởi lai, khả dĩ độc đương nhất diện.

Khả dĩ thuyết, tha tại đẳng tha giá cá duy nhất đích tôn nữ thành trường khởi lai, tôn nữ thành trường khởi lai liễu, tha xuất thủ tố điểm thập ma, dã năng cú hữu nhất cá phán đầu.

Đường lão gia tử vấn xuất giá thoại chi hậu, nhất trực tại trành trứ đường quả khán, ngận phạ giá nhất thứ, giá nha đầu hoàn thị thoại đáo chủy biên, hựu tương sở hữu đích ủy khuất thôn hạ khứ.

“Thị.”

Đường quả lai tựu thị vi liễu giá cá, nguyên chủ đối hữu ta thoại, nan dĩ khải xỉ, bất quá thị xá bất đắc phụ mẫu đích ái, phạ phụ mẫu tương lai phao khí tha, hận tha.

Đương sơ sự tình bạo lộ xuất lai, phụ mẫu đô cảnh cáo quá tha, giá kiện sự bất chuẩn cáo tố song phương đích lão gia tử, phủ tắc hội cấp tha môn đái lai ngận nghiêm trọng đích hậu quả. Hoàn thuyết thập ma, nhất đán nháo khởi lai, tha môn tựu hội ly hôn, nhiên hậu hòa tự kỷ đích chân ái tại nhất khởi.

Nguyên chủ ứng cai thị vô pháp tiếp thụ giá dạng đích kết quả, tài hội nhất trực đích nhẫn thụ trứ, ẩn man trứ giá cá bí mật.

“Thị thập ma sự tình, nhượng ngã gia tiểu quả ủy khuất liễu, cản khẩn hòa gia gia thuyết, gia gia cấp nhĩ tố chủ.”

Thính đáo đường lão gia tử quan thiết đích thoại, đường quả thuấn gian đái nhập liễu nguyên chủ sở hữu đích tình tự, tòng hung khang lí bạo phát lai đích ủy khuất, chẩm ma đô một hữu bạn pháp yểm sức liễu. Nhãn khuông thuấn gian hồng liễu, khán đắc đường lão gia tử tâm đông bất dĩ, cản khẩn an úy: “Bất quản thùy khi phụ liễu tiểu quả, gia gia đô hội hảo hảo thu thập tha môn đích.”

Giá thoại, dĩ kinh ngận minh hiển liễu.

Đường quả dã một phế thoại, tựu tổ chức liễu nhất hạ ngữ ngôn, như đồng tình tự băng hội bất trụ, tái dã vô pháp thủ trụ giá cá bí mật nhất dạng, tòng nguyên chủ phát hiện sự tình chân tương đích na thiên khai thủy thuyết khởi. Tại trung đồ, đường lão gia tử khiếu nhân cấp lâm lão gia tử, dã tựu thị đường quả đích ngoại công đả liễu điện thoại.

Đường quả một trở chỉ, một hữu tưởng đáo đường lão gia tử hoàn hội tưởng đáo tương lâm lão gia tử khiếu quá lai.

Na dã hảo, cai hòa giá lưỡng cá lão nhân than bài liễu. Nguyên chủ tại ý tha đích phụ mẫu, chân bất như tại ý giá lưỡng cá canh tại ý tha đích lão nhân gia. Yếu tảo điểm hòa lão nhân gia thuyết liễu, tựu toán hậu diện ngộ đáo liễu lâm mạn mạn, các chủng bị lâm mạn mạn siêu quá liễu, dã bất hội chỉnh cá nhân băng hội điệu ba.

Nhân sinh trung, hội bị hứa đa nhân siêu quá, hữu thời hầu tình tự băng hội, chân đích bất thị bị nhân siêu quá, nhi thị siêu quá đích na ta đông tây, thị tha cận cận thặng hạ, duy nhất trị đắc kiêu ngạo, khả dĩ hoạt hạ khứ đích đông tây. Trừ liễu giá chi ngoại, tha dĩ kinh trảo bất đáo nhậm hà khả dĩ tồn tại đích địa phương.

Đường quả hòa lưỡng cá lão nhân gia giảng liễu nhất thượng ngọ, đô thị nguyên chủ tằng kinh tưởng hòa nhân thuyết đích na ta thoại, thống thống thuyết liễu xuất lai. Kí nhiên na đối phụ mẫu giá ma bất tại ý tha, hoàn yếu nhượng tha chiếu cố na lưỡng cá chân ái đích tư sinh tử nữ.

Na ma, tha môn tựu yếu tiếp thụ, giá dạng đối đãi tha đích hậu quả.

Tha môn bất thị bị bách tại nhất khởi đích mạ? Thuyết thập ma bị bách đích, hoàn bất thị xá bất đắc gia lí đích tài sản, thuyết khởi lai, bất quá thị thái tham tâm, thập ma đô tưởng yếu. Tưởng yếu chân ái, hựu tưởng yếu đường gia lâm gia sở hữu đích tài sản.