Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 3022 chương xuyên thư văn nữ phối ( 20 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Khứ tụ hội, dã bất yếu đinh chúc ngã, nhất kiểm hòa thiện đích yếu ngã chiếu cố tha môn, đô cấp ngã cổn, tư sinh tử nữ thập ma đích, tối thảo yếm liễu!”

“Biệt thuyết ngã bạn nghịch, dã biệt thuyết nhĩ môn tẫn liễu trách nhậm, chỉ yếu nhĩ môn cảm ly hôn, các tự khứ trảo nhĩ môn đích chân ái, nhĩ môn đích thân thân nhi nữ, na ngã tựu nhận thâu!”

“Nhĩ môn tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, tòng lai đô một hữu khảo lự quá ngã đích cảm thụ. Ngã chỉ bất quá thị nhĩ môn lộng xuất lai đích công cụ, nhất cá đáng tiễn bài. Giáo huấn ngã, nhượng ngã đổng lễ mạo, nhĩ môn hoàn một hữu na cá tư cách, dã biệt tái nhượng ngã, hòa nhĩ môn nhất khởi bao dung nhĩ môn đích tư sinh tử nữ hòa chân ái liễu.”

“Kí nhiên thị chân ái, nhĩ môn chẩm ma bất tại nhất khởi? Tại nhất khởi bất cửu hảo liễu mạ? Ngã hiện tại quá đích nhật tử, hoàn bất như một ba một mụ ni.”

Đường quả đích thoại, cấp lưỡng nhân bát liễu nhất dũng lãnh thủy.

Bất thị xúc động liễu thập ma, nhi thị giá kiện sự hiện tại tuyệt đối bất năng cú nháo xuất khứ.

Nhất đán nháo xuất khứ, lưỡng cá lão gia tử tuyệt đối bất hội tương cổ phân cấp tha môn. Lão gia tử đích tì tính, tha môn thị liễu giải đích.

Song phương đích mụ mụ lâm tử tiền, hoàn thính liễu lưỡng biên lão gia tử đích thoại, trực tiếp lập liễu di chúc, trực tiếp tương cổ phân cấp liễu lưỡng cá lão gia tử phân phối.

Tha môn na lí bất tri đạo, lão gia tử hoàn thị bất tương tín tha môn a.

Nguyên bổn tị tử đông bất đắc liễu, tưởng yếu đả đường quả nhất đốn đích đường phụ, dã đô lãnh tĩnh hạ lai.

Lưỡng nhân tương hỗ khán liễu nhãn, đường mẫu thâm hô hấp nhất khẩu khí: “Tiểu quả a, kim thiên xác thật thị ba ba mụ mụ bất đối, ngã môn chỉ thị ngận cửu một kiến quá nhĩ đệ đệ muội muội……”

“Cổn, ngã một hữu đệ đệ muội muội.”

Đường phụ hựu tưởng đả môn, bị đường mẫu lạp trụ liễu: “Thị, thị mụ mụ chân đích ngận tưởng bác phi, nhất hạ tử một nhẫn trụ, một hữu cố cập đáo nhĩ đích cảm thụ, chân đích ngận đối bất khởi.”

“Na hòa ngã một hữu quan hệ, nhĩ tưởng thùy, đô bất ứng cai ngã lai thừa thụ giá ta.”

“Thị, đô thị ngã môn khảo lự bất chu, dĩ hậu bất hội phát sinh giá ta sự tình liễu.”

Đường quả tựu tri đạo tha môn lưỡng hội thỏa hiệp, tất cánh tha yếu nháo xuất lai, kinh động lưỡng gia lão gia tử, tha môn đích kế hoa tựu hoàn toàn một dụng liễu.

Lưỡng cá lão gia tử tuy nhiên sinh hoạt bất thác, khả niên khinh đích thời hầu, khuy không thái đa, niên kỷ hựu đại liễu, cổ kế dã một đa thiếu niên đích hoạt đầu.

Chỉ yếu tái đẳng ta niên, tha môn tựu năng cú ngao xuất đầu liễu.

Đường quả đô dĩ kinh kế hoa hảo liễu, thời bất thời đích khứ khán khán lưỡng cá lão gia tử, cấp tha môn lộng điểm bổ thân thể đích, cập bất thuyết nhượng tha môn hoạt thượng lưỡng bách tuế, hoạt cá nhất bách nhị tam hoàn thị khinh khinh tùng tùng. Tựu khán khán tha môn, cảm bất cảm bỉ mệnh trường liễu.

“Tiểu quả, kim thiên xác thật ngã hòa nhĩ mụ mụ bất đối, dĩ hậu ngã môn bất hội tái nhĩ diện tiền tố giá ta nhĩ bất hỉ hoan đích sự tình.”

“Tụ hội dã bất yếu tái đinh chúc, nhượng ngã khứ đông ái nhĩ môn đích tư sinh tử nữ liễu.”

Đường phụ chân đích tưởng đả nhân, như quả bất thị hữu giá cá nghiệt chướng, tha đích bảo bối phinh phinh hội thị tư sinh tử mạ? Đãn tha nhẫn liễu.

“Hảo, ba ba đáp ứng nhĩ.”

“Ngã khán thư liễu, nhĩ môn bất dụng lý ngã, hiện tại ngã ngận sinh khí.” Đường quả tiếu trứ đả khai điện não, đái thượng nhĩ cơ, hòa lâm lão gia tử dữ đường lão gia tử liên thượng liễu thị tần, đối trứ ngoại diện đích nhân thuyết, “Bất yếu lai đả giảo ngã liễu.”

“Tiểu quả a, ngã môn gia lí đích sự, nhĩ nhất định bất yếu nháo đại, nhĩ gia gia hòa ngoại công thân thể bất hảo, yếu thị nháo đại liễu, mụ mụ phạ tha môn nan quá, khí trứ liễu.”

“Tri đạo liễu.”

Thính đáo đường quả thỏa hiệp đích thanh âm, lưỡng nhân chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, nhất khởi hạ lâu liễu, kiểm sắc ngận bất hảo khán. Đẳng nã đáo liễu cổ phân, tha môn giá ta nghiệt chướng nữ nhi tựu nhượng tha tự sinh tự diệt ba, chân đích thị khí tử nhân liễu.

Lâm lão gia tử: “Nháo xuất thập ma động tĩnh liễu?”

Đường quả tiểu thanh đích thuyết: “Tranh thủ liễu nhất hạ chủ động quyền, nhượng tha môn dĩ hậu biệt nã na lưỡng cá tư sinh tử nữ tại ngã diện tiền hoảng.”

“Hành a, chi tiền ngã hòa lão lâm hoàn hại phạ nhĩ giá nha đầu cật khuy, khán lai thị chân đích tưởng minh bạch liễu. Lai ba, cai thượng khóa liễu.” Đường lão gia tử tiếu mị mị đích thuyết, nhi nữ đô bất trọng yếu liễu, hiện tại tại bách niên chi tiền, tôn nữ năng cú trạm khởi lai, dĩ kinh thị tối hạnh vận đích sự tình.

Thị đích, đường quả mỗi thiên vãn thượng, đô hội bị lưỡng cá lão gia tử quán thâu các chủng tri thức, vưu kỳ thị công tư quản lý phương diện.

Tuy nhiên tha ngận đổng, đãn tại lưỡng cá lão nhân gia đích thân thượng, hoàn thị học đáo hứa đa.

Giá nhất thiên, đường quả tảo tảo đích đáo học giáo, bất xảo đích thị, tại học giáo bính kiến liễu lâm mạn mạn sam phù trứ nhan canh vãng giáo thất tẩu khứ.

Tha tẩu đáo liễu nhan canh đích diện tiền, hiển kỳ lãnh lãnh đích tảo liễu nhãn lâm mạn mạn, tái vấn nhan canh: “Chẩm ma thụ thương liễu?”

“Đả lam cầu đích thời hầu, khiêu khởi lai đích thời hầu, lạc hạ lai bất tiểu tâm uy trứ cước liễu.” Nhan canh khán liễu nhãn lâm mạn mạn, “Đương thời tựu ngã nhất cá, thái tảo liễu, hạnh hảo hữu lâm mạn mạn đồng học bang mang.”

Nhân vi giá cá, lâm mạn mạn đích đệ nhất cá chủ tuyến nhậm vụ dĩ kinh thành công.

Tựu tại đường quả xuất hiện đích thời hầu, lâm mạn mạn tiếp đáo liễu nhất cá chi tuyến nhậm vụ: 【 tham gia diễn giảng bỉ tái, doanh đắc đường quả, tưởng lệ mỹ dung đan nhất khỏa. 】

Đường quả thính đáo liễu, hệ thống dã thính đáo liễu.

Tha môn dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tựu toán 111 na ma cao cấp đích hệ thống, dã năng cú khinh tùng thính đáo đối thoại.

Tiểu thống tử nhận vi, thị tha bỉ giác cao cấp.

“Ngã lai phù nhĩ ba.” Đường quả án trứ nhân thiết tẩu đích, tố thế yếu khứ phù nhan canh.

Nhan canh đảo thị một hữu cự tuyệt, lâm mạn mạn dã tiếu trứ điểm đầu: “Hảo a, kí nhiên đường quả đồng học lai liễu, na ngã đích nhậm vụ tựu hoàn thành liễu, nhan canh đồng học tựu giao cấp nhĩ liễu.”

Giá phiên thoại, sử đắc nhan canh đối lâm mạn mạn đích hảo cảm hựu đa liễu điểm, kỳ thật lâm mạn mạn đồng học, dã một na ma thảo yếm, thị nhất cá ngận nhiệt tâm đích đồng học, chi tiền ứng cai thị ngộ hội liễu thập ma ba. Giá tài thị, lâm mạn mạn đồng học chân thật đích nhất diện.

Đường quả cương yếu khứ phù nhan canh đích thời hầu, đột nhiên xuất hiện nhất song thủ, khinh khinh địa tương tha thôi khai liễu.

“Nhan canh đồng học thị thụ thương liễu?” Lai đích nhân thị liên giám, tha phù trứ nhan canh, nhất bổn chính kinh đích thuyết, “Tẩu ba.”

“Nhan canh đồng học ngã môn học giáo lam cầu đội đích cốt càn, ngã hội an bài lưỡng cá học sinh hội đích thành viên chiếu cố nhĩ, chính hảo ngã môn ban thượng hữu. Hi vọng nhĩ tảo điểm hảo, năng cú vi học giáo lam cầu đội tranh quang. Cự ly hạ nhất thứ học giáo chi gian đích liên tái, chỉ thặng hạ lưỡng cá nguyệt thời gian liễu, giá kỳ gian nhất định yếu dưỡng hảo.”