Giá điều hạng tử khẩu, thị một hữu giam khống nhiếp tượng đầu đích.
Nguyên chủ sở khán đáo đích sự tình, bổn lai ứng cai thị hữu chứng cư đích. Tựu thị giá lượng xa đích hành xa ký lục nghi, đãn nhân vi giá cá tư cơ, trần vân thư hòa dư đình đích nhãn tuyến, đạo trí tha nhu yếu hành xa ký lục nghi đích thời hầu, dĩ kinh bị tham tài đích tư cơ phá phôi liễu.
Thính thuyết tối cận tối cận na cá tư cơ, nhất trực tại hòa dư đình hòa trần vân thư củ triền, tất cánh nhân vi tha môn, tha đâu thất liễu nhất phân cao tân công tác. Hiện tại hựu thủ ác tha môn đích bả bính, tòng nhị nhân đích thủ lí hoạch đắc liễu bất thiếu tiền.
Đãn trần vân thư hòa dư đình bất thị thập ma hảo nã niết đích nhân, cổ kế hội hữu hậu chiêu đối phó na cá tham tài đích tư cơ.
Đường quả một đả toán quản giá cá, tựu đẳng tha môn cẩu giảo cẩu nhất chủy mao.
Đương sơ giá kiện sự, nguyên chủ nhất thị cật khuy tại giá lí một hữu nhiếp tượng đầu, đệ nhị thị đại tảo thượng đích, giá lí đích nhân bỉ giác hi thiếu, đệ tam tựu thị tư cơ tương hành xa ký lục nghi phá phôi liễu, tác chứng đích thời hầu hoàn thuyết, tha nhận chân khai xa, một hữu khán thanh sở, cảnh phương đô nhận đồng liễu tha đích thuyết pháp.
“Nhất hội nhi khai mạn điểm.”
Đường quả đối trứ tư cơ thuyết, tư cơ tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma đường quả hội giá dạng phân phù, hoàn thị chiếu trứ tha phân phù đích tố. Giá phân cao tân công tác, khả thị đắc tương tha môn toàn gia lão tiểu đô đắc dưỡng hoạt liễu, tha ngận trân tích, giá hựu bất thị đặc biệt nan đích yếu cầu, đường tiểu tỷ nhất trực đô ngận hảo thuyết thoại đích.
Nhãn khán yếu đáo na cá hạng tử khẩu liễu, tiểu hạng tử khẩu đích lộ biên thượng, chính hảo hữu nhất cá lão đại gia kinh quá.
Tựu tại giá cá thời hầu, hạng tử lí diện trùng xuất lai nhất lượng tự hành xa, tuy nhiên một hữu trực tiếp tương lão đại gia chàng đảo. Khả lão đại gia nhân vi bị kinh hách đáo liễu, trực tiếp đảo tại liễu địa thượng.
Na cá kỵ tự hành xa đích nhân, xuyên giá nhất thân giáo phục, đường quả hoàn ngận thục tất, tựu thị tha học giáo đích giáo phục. Na cá nhân dã nhân vi quán tính, hoàn hữu lão đại gia suất đảo liễu, dã xa liên trứ nhân nhất khối nhi cấp suất liễu, chính hảo suất tại lão đại gia đích bàng biên.
Tại đường quả đích xa tử tiếp cận đích thời hầu, lão đại gia chính hòa na cá học sinh khởi lai trùng đột.
“Đình xa ba.”
Tha đả khai xa môn, mạn mạn đích vãng na biên tẩu quá khứ, tựu tại giá cá thời hầu, lâm mạn mạn dã tòng hạng tử khẩu lí kỵ xa xuất lai.
“Đại gia, nhĩ tựu phóng quá ngã ba, ngã chân đích chỉ thị nhất cá học sinh, kim thiên thị kỳ trung khảo thí, nhĩ bất yếu ngã tẩu, ngã nhất hội nhi khảo thí đam ngộ liễu chẩm ma bạn.” Xuyên trứ giáo phục đích nam đồng học thuyết, hoàn nhất kiểm khả liên ba ba đích dạng tử, yếu bất thị cương tài đường quả khán đích thanh thanh sở sở, hoàn chân đích hội tương tín thị na cá khán khởi lai đắc lý bất nhiêu nhân đích lão đại gia tại bính từ.
“Tiểu tiểu niên kỷ tựu tri đạo tát hoang! Tố thác liễu sự tình hoàn bất thừa nhận, nhĩ phụ mẫu chẩm ma giáo nhĩ đích? Kim thiên bất thuyết thanh sở, nhĩ tựu bất chuẩn tẩu.”
Lão đại gia tự hồ ngận khí phẫn, minh minh thị giá cá nam đồng học tương tha hách đắc suất đảo tại địa thượng, hoàn bất thừa nhận, thậm chí bị ô miệt bính từ, tâm lí khí bất quá, “Lão nhân gia ngã nhất bối tử hoạt đích quang minh lỗi lạc, bính từ giá chủng sự, ngã bất tiết càn. Kim thiên yếu tẩu khả dĩ, tiên đạo khiểm.”
Kỳ thật lão đại gia đích thối dĩ kinh suất đoạn liễu, tài nhất trực tại địa thượng một hữu trạm khởi lai.
Đãn na cá nam đồng học, xác thật dĩ vi tha tưởng ngoa trá tiền.
Tha đích gia cảnh tịnh bất hảo, yếu chân đích bị ngoa trá liễu, hoàn bất tri đạo yếu cấp đa thiếu tiền. Lý sở ứng đương đích nhận vi, đối phương thị tưởng yếu ngoa trá tiền, bổn lai tha tựu một hữu bính đáo đối phương, đối phương thị tự kỷ suất đảo liễu đích.
“Đại gia, bính từ chân đích bất hảo, nhĩ tựu biệt khi phụ lão thật ba giao đích học sinh liễu, ngã tại hậu diện đô khán đáo liễu, giá cá đồng học căn bổn tựu một hữu bính đáo nhĩ. Nhĩ tại giá biên suất đích, ngã tựu tại giá đồng học hậu diện, thân nhãn khán đáo đích, tha đích xa một hữu bính đáo nhĩ.”