Dã thị tiềm ý thức đích nhận vi, giá cá trường tương hữu điểm hung hãn đích, thái độ dã bất chẩm ma hảo đích lão đại gia, khẳng định thị bính từ lai đích.
Hiện tại đối phương nhất khẩu nhất cú, thị giá cá nam đồng học hách đáo tha liễu, tha tài suất liễu đích, giá bãi minh tựu thị bính từ, tưởng yếu ngoa trá tiền.
“Giá vị đồng học, nhĩ môn chi gian nhận thức mạ?”
Lâm mạn mạn diêu đầu: “Bất nhận thức, bất quá khán tha đích giáo phục ứng cai thị ngã môn học giáo đích ba, ngã một hữu tát hoang, tại hậu diện khán đáo đích tựu thị giá dạng đích tình huống.” Thuyết hoàn, tha hoàn vọng liễu nhãn đường quả giá lí.
Tha ký đắc cương tài đường quả đích dạng tử, hảo tượng thị trạm tại na cá lão đại gia na biên đích ba.
Bổn lai tựu bất chẩm ma hỉ hoan hòa đường quả tiếp xúc, hoàn hữu điểm điểm bất hỉ hoan đối phương, hiện tại tựu canh gia bất hỉ hoan đối phương liễu. Cư nhiên bang trứ nhất cá lại bì lão đại gia, khi phụ lão thật ba giao đích đồng học.
“Hiện tràng hoàn hữu kỳ tha đích mục kích chứng nhân mạ?”
Vi quan đích nhân đô diêu đầu, chi tiền na ma tảo, giá cá hạng tử hựu bất thị thập ma đại đích lộ, kinh quá đích nhân bỉ giác thiếu. Tựu giá hội nhi, lai vãng đích nhân tài đa liễu ta.
Đô giá ma cửu liễu, vi quan đích nhân dã bất đáo thập cá, sở dĩ một hữu mục kích chứng nhân xuất hiện.
“Ngã dã khán đáo liễu.”
Đường quả giá cá thời hầu tài xuất thanh, dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích chú ý.
Lão đại gia nhất trực một hàng thanh, tựu thị nhân vi chi tiền đường quả tương tín tha, tha khán trứ đường quả khai khẩu, sảo vi tùng liễu nhất khẩu khí. Chỉ thị, hiện tại đối phương dã hữu chứng nhân, khán khởi lai bất tượng thị tát hoang đích dạng tử, đường quả tựu toán thuyết liễu bất thị tha đích thác. Như quả một hữu thập ma thật chất tính đích chứng cư, hảo tượng dã một bạn pháp chứng minh tha đích thanh bạch.
Đối thử, lão đại gia nhất kiểm đích sầu dung.
Vi quan đích nhân khán đáo, hoàn dĩ vi tha thị tâm hư liễu.
“Giá vị đồng học, thỉnh vấn nhĩ khán đáo liễu thập ma?”
“Ngã khán đáo liễu giá vị lão đại gia bổn lai hảo hảo đích tẩu tại lộ thượng, tựu tại giá cá hạng tử khẩu, đột nhiên lí diện phi khoái trùng xuất lai nhất lượng tự hành xa, yếu bất thị lão đại gia liên mang thiểm khai, tảo tựu bị chàng thượng liễu.” Đường quả đích miêu thuật phi thường tường tế, “Giá cá đồng học tại tát hoang, tha đích tự hành xa nhất trực phi bôn xuất lai, căn bổn tựu một hữu nhậm hà đóa tị.”
Ký đắc nguyên kịch tình lí diện, lão đại gia nhân vi giá cá sự tình, bị nhân chỉ chỉ điểm điểm, sĩ bất khởi đầu, hoàn nhân vi đam các liễu thối đích trị liệu, hựu thành liễu nhất cá qua tử. Tha đích nhi nữ, dã nhận vi tha thị khứ bính từ, dã hữu ta nhan diện vô quang, tuy nhiên một thuyết thập ma, đãn lãnh mạc đích thái độ, hoàn thị nhượng lão đại gia ngận hàn tâm.
Lão đại gia tối hậu ức úc nhi chung, giá cá nam đồng học khán trứ lão đại gia bị nhân công kích, phạ bị đam trách, dã phạ bị nhân chỉ trách, hoàn toàn một hữu thuyết xuất chân tương đích ý tư.
Tối hậu lão đại gia ức úc nhi chung, nam đồng học y cựu tại học giáo hảo hảo đích thượng học, phảng phật thị vĩnh viễn tại giá cá bí mật tàng liễu khởi lai. Giá ma tâm an lý đắc đích, dã bất tri đạo tha lương tâm thống bất thống.
Lão đại gia thính trứ đường quả đích thoại, hung hãn đích biểu tình chung vu hoãn hòa liễu ngận đa. Hoàn hảo, hoàn thị hữu khán đắc thanh sở đích tha tiểu đồng học. Chỉ yếu hữu nhân nhận vi tha thị thanh bạch đích, sự tình hảo tượng dã một na ma tao cao.
Hiện tại đích tình huống tựu thị, song phương đô hữu chứng nhân, nhi thả khán khởi lai đô bất tượng thị tát hoang. Cảnh phương thậm chí dĩ kinh phán định liễu, hữu khả năng thị giác độ đích vấn đề, sử đắc song phương đích chứng nhân khán đáo đích tình huống đô bất nhất dạng.
Bất quản như hà, đương sự nhân trung khẳng định hữu nhất cá nhân tại thuyết hoang, đãn thùy tại thuyết hoang, hiện tại tha môn một hữu chứng cư.
Tha môn chính đả toán thuyết, mạn mạn điều tra giá kiện sự, tái trảo trảo mục kích chứng nhân, hoặc giả hữu một hữu giam khống thập ma đích thời hầu.