Đường quả tại kịch tình lí diện, khán đáo quá quan vu sở lệ tuệ đích kịch tình.
Giá cá sở lệ tuệ, xuất thân ngận hảo, bổn thân xác thật ưu tú, nhất trực đô ngận hỉ hoan thời cảnh. Bổn lai dã nhất tâm tưởng hòa thời cảnh tại nhất khởi, tại tạ thanh tuyết xuất hiện chi tiền, thời cảnh đối gia lí cấp tha an bài đích tương thân đích nhân, dã thị vô sở vị đích thái độ.
Bổn lai thời gia nhân hòa sở gia nhân đô dĩ vi lưỡng nhân yếu thành liễu, kết quả thời cảnh hòa tạ thanh tuyết chung vu nhận thức, tịnh thả ngận khoái sản sinh liễu củ cát.
Sở lệ tuệ tại tri đạo tạ thanh tuyết giá cá nhân chi hậu, dĩ thiên kim tiểu tỷ đích thân phân, giáo huấn liễu tạ thanh tuyết bất thiếu thứ, tựu thị tha lũ thứ đích châm đối, phản nhi nhượng thời cảnh hòa tạ thanh tuyết chi gian đích cảm tình thăng ôn liễu.
Kỳ gian, sở lệ tuệ dã thị cật liễu bất thiếu khổ đầu. Tha toán thị tha môn ái tình trung đích nhất khỏa điếm cước thạch, hoàn mỗi nhất thứ đô bối hắc oa đích na chủng. Tha châm đối tạ thanh tuyết, dã tựu thị tiểu đả tiểu nháo, một thượng thăng đáo nhân thân an nguy thượng.
Trở ngại thời cảnh hòa tạ thanh tuyết đích, thị thời gia phu phụ, hoàn hữu thời cảnh đích đối thủ, dĩ cập thời cảnh đích tình địch, hoàn hữu tạ thanh tuyết na biên xuất hiện đích các chủng vấn đề.
Hậu lai kinh quá nhất hệ liệt đích sự tình, sở gia bị thời cảnh đả áp, sở lệ tuệ dã bất cảm châm đối tạ thanh tuyết liễu, tha đích tác dụng cơ bổn thượng thị một liễu. Tiệm tiệm đích đạm hóa tại kịch tình trung, nhiên hậu tựu thị tạ thanh tuyết mệnh bất cửu hĩ đích sự tình. Kịch tình tựu tiếp đáo liễu nguyên chủ giá lí, sở lệ tuệ giá cá nhân, đáo hậu diện một tái xuất hiện kỉ thứ.
Sở dĩ cụ thể tình huống, đường quả dã bất thanh sở, tất cánh bất thị hậu diện kịch tình trung đặc biệt trọng yếu đích nhân vật.
“Giá cá tựu yếu vấn thời cảnh đại ca liễu.” Đường quả hồi đáp sở lệ tuệ đích thoại, tựu tại giá cá thời hầu, tha cảm giác đáo liễu giác lạc lí đích thị tuyến nhất trực trành trứ tha, tha trắc đầu hựu khán liễu hạ.
Hoàn thị na cá kiểm sắc thương bạch đích niên khinh nam nhân, nhãn thần tựu một hữu ly khai quá tha.
Sở lệ tuệ dã phát hiện liễu, tha sĩ khởi đầu khứ khán, nhất hạ tử kinh nhạ liễu, hòa đường quả điểm liễu điểm đầu, hướng trứ na cá nam nhân tẩu quá khứ.
“Biểu ca, nhĩ chẩm ma dã tham gia tụ hội liễu? Thùy cấp nhĩ thỉnh thiếp liễu, yếu di mụ tri đạo liễu, khẳng định đắc trảo thượng môn khứ mạ nhân.” Sở lệ tuệ hữu điểm đam tâm, tiểu tâm dực dực đích vấn, “Di mụ tri đạo mạ? Đối liễu, tha môn chẩm ma tri đạo nhĩ tại? Yếu di mụ tri đạo liễu nhĩ tại giá cá địa phương, khẳng định tiên mạ ngã.”
“Một sự, nhất cá nhân tại gia lí ngốc trứ một ý tư, xuất lai khán khán dã hảo, tử bất liễu.” Tuy nhiên niên khinh nam nhân đích kiểm sắc khán khởi lai bất hảo, thính sở lệ tuệ đích thoại, thân thể cổ kế dã bất hảo, đãn thuyết thoại đích thanh âm hoàn thị bỉ giác ổn, thanh âm dã đĩnh hảo thính đích.
Hệ thống nhất trực tại thâu thâu đích quan sát, chi tiền túc chủ cật đông tây đích thời hầu, hoàn trành liễu na cá nam nhân hảo kỉ nhãn.
Nhãn lí một hữu yếm ác, tha hoàn bộ tróc đáo liễu năng lượng trướng đắc khoái liễu ta.
Na cá nam nhân tại khán tha đích thời hầu, tha cư nhiên thâu thâu đích tại tiếu. Hảo đích, tha dĩ kinh minh bạch chân tương liễu.
Giá cá nam nhân, tựu thị túc chủ đại đại gia đích đại khả ái ba. Sách sách sách, giá nhất thứ khán khởi lai ngận nhu nhược đích dạng tử, nan đạo thị tưởng yếu túc chủ đại đại nhựu, lận mạ? Phi, thị chiếu cố. Bác đắc đồng tình, cầu chiếu cố, cầu khả liên, cầu liên tích, cáp cáp.
“Nguyên lai nhĩ môn nhận thức a.” Đường quả tọa quá khứ liễu ta, tiễu tiễu hòa hệ thống thuyết, “Sở lệ tuệ thị nhất cá ngận khả ái đích cô nương, khán khởi lai bất phôi. Đối ngã tự hồ một thập ma địch ý, hảo tượng hòa kỳ tha nhân tưởng đích bất nhất dạng, đối thời cảnh phạ một hữu na ma chấp trứ liễu, cổ kế thị tưởng minh bạch liễu.”
Hệ thống: 【 túc chủ, ngã giác đắc nhĩ thị nhân vi sở lệ tuệ hữu nhất cá kiểm sắc thương bạch, cấp cầu chiếu cố liên tích đích biểu ca, tài hội giác đắc tha thị nhất cá ngận khả ái đích cô nương. 】