Chi tiền bất hảo thưởng, hiện tại tựu bất dụng khách khí liễu.
Hệ thống tâm lí hanh hanh tưởng đáo, giá cá thời cảnh hòa tạ thanh tuyết dã thị ngận bất yếu kiểm liễu, quả nhiên lưỡng nhân đô một hữu tương túc chủ đại đại phóng tại nhãn lí.
Hoạt cai, lưỡng nhân chi tiền đích đàm thoại, động tĩnh, khả đô bị sở lệ tuệ cấp lục hạ lai liễu.
Đáo thời hầu tạ thanh tuyết yếu thị trang khả liên đích thoại, tựu nã xuất lai ba ba đả tha môn đích kiểm. Đối phó tra tra, tựu thị yếu hựu khoái hựu ngoan tài hành.
Thời cảnh hiện tại khán đường quả đích nhãn thần, dã hữu ta lãnh mạc liễu.
Tiều trứ tha giá phó dạng tử, đường quả xuy tiếu bất dĩ, chân đích dĩ vi sở hữu đích sự tình, đô đắc vi trứ tha chuyển mạ?
Tha khả bất thị nguyên chủ na dạng tại ý cảm tình đích, tra nam thập ma đích, cản khẩn ly tha viễn điểm ba.
Tha dã một hữu tưởng đáo, thời cảnh hòa tạ thanh tuyết na ma cấp lực, trực tiếp nhượng tha chàng phá liễu giá dạng đích hiện tràng, đạo trí tha tưởng biểu diễn tự khi khi nhân đích giả tượng đô bất hành liễu.
Tác vi nhất cá sảng trực đích tiểu cô nương, khán đáo giá dạng đích tình huống, dã ứng cai minh bạch thời cảnh bất hỉ hoan tha liễu.
Nhi bất thị hòa kịch tình lí nhất dạng, thời cảnh vi liễu tạ thanh tuyết đích do do dự dự, tổng thị hội cấp nguyên chủ tạo thành nhất ta cảm tình khả dĩ vãn hồi, thời cảnh hòa tạ thanh tuyết dĩ kinh thành vi quá khứ đích giả tượng.
Yếu thời cảnh đương sơ càn thúy nhất điểm, trung gian dã bất hội tha na ma cửu liễu.
“Tiểu quả, nhĩ hữu thập ma điều kiện, nhĩ đề ba, chỉ yếu ngã năng cú tố đáo đích, nhất định tố đáo. Tựu đương thị ngã khiếm nhĩ, hiện tại thoại dã than khai thuyết liễu, ngã môn khả năng một hữu bạn pháp kế tục liễu. Ngã phóng bất hạ thanh tuyết, sở dĩ hoàn thị kết thúc ba, nhĩ dã năng cú khứ trảo canh hợp thích nhĩ đích nhân.”
“Thời cảnh, thập ma khiếu đương thị khiếm ngã đích, nhĩ bổn lai tựu khiếm ngã đích. Nhĩ khi phiến liễu ngã đích cảm tình, khi phiến liễu ngã thánh cổ tộc đích tộc nhân, nhĩ phiến tẩu liễu ngã thánh cổ tộc duy nhất đích thánh dược. Nhĩ phiến ngã thuyết, yếu cứu đích nhân thị nhĩ đích muội muội, ngã đề xuất yếu kiến kiến, nhĩ thuyết nhĩ muội muội tại quốc ngoại tu dưỡng.” Đường quả trành trứ thời cảnh thuyết trứ đối phương đích bất thị, “Hiện tại nhĩ tố xuất liễu giá dạng đích sự tình, bổn lai tựu thị nhĩ đích thác ngộ, thời cảnh, ngã bất hội nguyên lượng nhĩ đích.”
“Bão khiểm.”
“Đạo khiểm một hữu dụng, bỉ khởi đạo khiểm, ngã canh tưởng phóng cổ trùng giảo tử nhĩ môn lưỡng cá, nhượng nhĩ môn bị cổ trùng hoạt hoạt đích giảo lạn bì phu nhi tử.” Đường quả nhất kiểm nhận chân đích thuyết xuất lai đích thoại, khiếu nhân hữu ta đầu bì phát ma, “Đãn thị ngã tri đạo liễu giá cá thế giới, bất năng cú tùy tiện giảo tử nhân, bất nhiên hội bị quan khởi lai đích. Ngã thị thánh cổ tộc đích thánh nữ, kiên phụ trứ chỉnh cá thánh cổ tộc đích hi vọng, bất năng cú nhân vi nhĩ môn, nhượng ngã thất khứ tự do. Kí nhiên nhĩ môn tương hỗ hỉ hoan, thậm chí đại bạch thiên đô như thử tình bất tự cấm, na dã một hữu thập ma hảo thuyết đích liễu.”
“Thời cảnh, ngã bất hội nguyên lượng nhĩ, đãn thị tòng kim thiên khai thủy ngã bất hội tái hỉ hoan nhĩ liễu.”
“Tiểu quả, nhĩ đề yếu cầu ba.” Thời cảnh dĩ vi, đường quả hiện tại ngận nan quá. Tất cánh tha hảo tượng chân đích ngận hỉ hoan tha, khả năng thập ma đô bất hội yếu. Vi thử, tha tâm lí nan đắc sinh xuất nhất ta quý cứu xuất lai.
Thù bất tri, đường quả dĩ kinh tại tâm đầu kế toán điều kiện liễu, thời cảnh phiến tẩu liễu thánh cổ tộc đích duy nhất thánh dược, bất phó xuất điểm đại giới, chẩm ma khả năng ni?
“Nhĩ bả thánh dược hoàn cấp ngã.” Đường quả dụng thanh triệt càn tịnh đích mâu tử đối trứ thời cảnh, “Nhĩ nã tẩu đích na khỏa thánh dược, thị ngã môn thánh cổ tộc tối hậu nhất khỏa. Thánh dược đích bí phương tảo tựu thất truyện, giá bổn lai thị ngã phụ mẫu lưu cấp ngã đích cứu mệnh dược. Nhân vi nhĩ đương sơ nhập chuế cấp ngã liễu, nhĩ đích biểu hiện dã đắc đáo tộc nhân đích nhận khả, ngã tài tương duy nhất đích thánh dược cấp nhĩ liễu.”
“Kí nhiên nhĩ khi phiến liễu ngã, hoàn bối bạn liễu ngã, hiện tại tựu tương thánh dược hoàn cấp ngã.”