Thiên cực môn đích nhân, khả bất giảng cứu giá cá thời đại năng bất năng cú tùy tiện sát nhân.
Tha môn môn phái chi gian kinh thường tranh đấu, ngoại diện đích nhân căn bổn quản bất liễu giá lí diện lai. Na phạ diệt môn chi hậu, tha môn xử lý càn tịnh, dã một hữu nhân hội phát hiện.
【 túc chủ đại đại, tha môn dĩ kinh tại tạp thôn tử lí đích đông tây liễu. 】
“Ân, nhượng tha môn tạp, thôn tử đích phòng ốc xác thật bỉ giác lão cựu, na ta trần cựu đích đông tây dã cai hoán liễu. Tha môn bất tạp liễu, ngã hoàn hữu điểm xá bất đắc hoán. Hiện tại hữu nhân bang mang xuất tiền trọng tân tu tu thôn tử, ngã ngận nhạc ý.”
Đẳng đáo đại trường lão đẳng nhân tương thôn tử toàn bộ đô cấp tạp liễu chi hậu, đường quả chung vu đái trứ nhân tòng sơn thượng hạ lai.
Đại trường lão khán trứ đường quả đích thời hầu, lãnh tiếu nhất thanh: “Thánh nữ lai đích chính hảo, ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn thị phạ liễu, đào tẩu liễu ni.”
“Nhĩ môn quá lai hủy phôi liễu thôn tử, giá tựu tưởng tẩu mạ?”
Cơ bổn thượng sở hữu đích đông tây đô bị tạp liễu, đường quả nhượng hệ thống kiểm tra nhất hạ nhiếp tượng đầu, nhiếp tượng đầu đô dĩ kinh đoạn liễu điện, một pháp sử dụng liễu.
Na ma hiện tại ứng cai đáo tha biểu diễn đích thời hầu liễu.
Đại trường lão kiến đường quả đạm nhiên đích dạng tử, đột nhiên cảm giác hữu điểm bất đối kính.
Tập võ đích nhân nhĩ mục đô đặc biệt đích thông tuệ, tha thính đáo liễu chu vi truyện lai kỳ quái đích thanh âm, tâm lí hữu ta bất an. Đẳng tha phát hiện bất đối kính đích thời hầu, dĩ kinh vãn liễu.
Na hắc áp áp đích nhất phiến, như đồng thủy tẩm thấp tiến lai nhất dạng, bất đoạn đích vãng tha môn diện tiền phúc cái đích đông tây, cánh nhiên toàn bộ thị trùng tử. Tại chu vi, dĩ kinh bị mật mật ma ma đích trùng tử bao vi liễu.
Bất dụng đa thuyết giá ta nhất định đô thị cổ trùng, đại trường lão đầu bì phát ma, tưởng yếu khiêu khởi lai dược tẩu, đột nhiên phát hiện nhãn tình năng cú khán đáo đích địa phương đô thị cổ trùng.
Ưu thế giá ta cổ trùng, chính tại mạn mạn đích súc tiểu phạm vi đích bao vi trứ tha môn.
Bất cận hữu địa phương ba đích cổ trùng, hoàn hữu trường sí bàng năng cú phi đích cổ trùng.
Nhãn tiền tựu thị vạn cổ xuất hiện đích tràng diện, tối vi kích động đích mạc quá vu miêu tiêu giá cá tộc trường hoàn hữu kỉ cá thánh cổ tộc đích thành viên liễu.
Vạn cổ a, một hữu tưởng đáo tha môn hữu sinh chi niên, hoàn năng cú khán đáo giá dạng đích tràng diện.
Bất luận đại trường lão giá ta nhân chẩm ma bào, chẩm ma phản kháng, đô vô pháp đào xuất cổ trùng đích bao vi quyển.
Ngận khoái tha môn giá ta nhân, đô bị cổ trùng bao vi tại kỳ trung liễu. Nhất trực đáo đường quả hạ đạt mệnh lệnh, nhượng cổ trùng triệt ly chi hậu, vạn cổ tài mạn mạn đích tiêu tán liễu.
Giá kỳ gian, đương nhiên hữu bị đại trường lão đẳng nhân sát tử đích cổ trùng. Bất quá giá ngoạn ý nhi, đường quả tự kỷ đô bất tri đạo dưỡng liễu đa thiếu, vưu kỳ thị mỗ ta cổ trùng, thị chuyên môn châm đối võ lâm nhân sĩ đích, tha môn thị một hữu bạn pháp phản kháng đích.
Khán khán cổ trùng thôi khứ, thảng tại địa thượng đại khẩu đại khẩu suyễn khí, phảng phật hồn thân đô một hữu lực khí đích đại trường lão đẳng nhân, tựu tri đạo tha môn hữu đa ma vô lực liễu.
“Khổng trì ca, tha môn dĩ kinh một bạn pháp sử dụng võ công liễu, hiện tại tha môn đô trung liễu ngã đích cổ. Giá cổ chuyên môn thôn phệ nội lực, ký tồn tại tha môn đan điền đích vị trí. Nhất đán tha môn động dụng nội lực, tựu hội hồn thân phát nhuyễn, căn bổn sử dụng bất xuất lai.”
Võ lực nhân sĩ vi thập ma yếu đả áp thánh cổ tộc ni?
Tựu thị nhân vi thánh cổ tộc hữu các chủng hi kỳ cổ quái đích cổ trùng, hội áp chế tha môn. Đả áp, bất quá thị tha môn phạ liễu.
“Na tiếp hạ lai tựu giao cấp ngã ba, tư sấm dân trạch, nhậm ý hủy phôi dân trạch, cú tha môn tồn ta niên liễu.” Khổng trì vi tiếu đích chỉ huy trứ nhân, tương đại trường lão đẳng nhân bảng khởi lai. Lánh ngoại nhất ta nhân, tắc thị khứ kiểm nhiếp tượng đầu lí diện đích trữ tồn tạp, lí diện khả hữu giá quần nhân càn phôi sự đích chứng cư.
“Ngã hoàn yếu khứ thiên cực môn nhất tranh.” Đường quả biểu minh liễu tiếp hạ lai đích hành tung.