Tâm lí phẫn nộ bất dĩ hựu bất năng cú chân đích tương lão phu nhân chẩm ma dạng.
Chỉ năng cú nhãn bất kiến tâm bất phiền, lập mã ly khai giá lí.
Dã hạnh hảo quân hoa bất tại liễu, nhược thị quân hoa hoàn tại, tri đạo giá dạng đích sự tình, tha cai đa thương tâm a.
Tiên tiền tha tựu cai phản ứng khoái nhất ta, trực tiếp tương na lưỡng cá bất tri thiên cao địa hậu đích phách tử. Hiện tại phách tử bất thành, tha chỉ năng cú tạm thời ly khai hầu phủ, xuất khứ tán tán tâm liễu.
Lão phu nhân dã một hữu tái miễn cường, lãnh sưu sưu đích miết liễu nhãn đường quả. Đường quả đối trứ lão phu nhân điểm liễu điểm đầu, hào bất tại ý đích dạng tử, khí đắc tha tâm khẩu muộn đắc ngận.
Bất quá tha đả toán cấp đường quả thuyết kiện sự tình, vãng đường quả đích vị trí tẩu liễu lưỡng bộ: “Đường thị, nhược thị châu nhi, trân nhi giá nhất thứ năng cú hữu dựng, thặng hạ đích hài tử hoàn thị đắc dưỡng tại nhĩ đích danh hạ.”
Tối hảo thị năng cú hữu hài tử, đậu trường dạ na mô dạng, tha chân đích hữu ta chỉ vọng bất thượng liễu.
“Bất khả dĩ.”
Lão phu nhân dĩ vi đường quả khẳng định hội đáp ứng, một tưởng đáo tha trực tiếp cự tuyệt liễu.
“Đường thị, nhĩ hựu tại cân ngã xướng phản điều liễu, dưỡng cá hài tử tại nhĩ đích danh hạ, tối hậu thụ ích đích hoàn bất thị nhĩ? Giá hài tử xuất thế liễu, đắc khiếu nhĩ nhất thanh nương, tương lai cấp nhĩ dưỡng lão tống chung, bất hảo mạ?”
Lão phu nhân luy liễu, dĩ kinh bất tưởng hòa đường thị kế tục đấu pháp liễu.
Giá nhất thứ yếu thị hữu hài tử đích thoại, tương lai dưỡng hài tử đích sự tình, hoàn đắc kháo đường thị tài hành.
Nhượng đậu trường dạ hưu liễu giá cá đường thị, tái thú nhất cá danh môn khuê tú, na cơ bổn thị bất khả năng đích. Hoàn bất như phế vật lợi dụng, đường thị danh hạ một hài tử, thuyết bất định năng cú dụng tâm đích dưỡng trứ.
Bất quản thị bất thị tòng tha đỗ tử lí xuất lai đích, chỉ yếu dưỡng tại đường thị giá cá thế tử phu nhân danh hạ đích hài tử, đô thị danh chính ngôn thuận đích đích tử, thân phân bất hội đê đáo na nhi khứ.
Đãn đường quả cự tuyệt liễu, lão phu nhân kiểm sắc ngận nan khán.
“Giá khả do bất đắc nhĩ.”
“Lão phu nhân phi yếu cường cầu đích thoại, ngã chỉ năng cú thỉnh cầu hòa ly, án chiếu thế tử gia như kim hòa ngã đích quan hệ, tương bỉ trạng cáo đáo hoàng thượng đích diện tiền, dã thị ngã chiêm lý ba?”
Quả nhiên hựu nhất thứ nã niết bất trụ đường quả, lão phu nhân chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, chuyển thân tựu yếu tẩu.
“Ngã khán hoàn thị thùy sinh đích thùy dưỡng, dữ kỳ tưởng tương hài tử dưỡng đáo ngã đích danh hạ, bất như trực tiếp đề bạt hài tử mẫu thân đích thân phân. Chính thất bị ngã chiêm liễu, khả năng một hữu liễu.”
Lão phu nhân yếu âu tử liễu, nhĩ dã tri đạo một hữu liễu mạ? Tái thuyết, giá lưỡng cá nữ tử đích thân phân, dã bất cú tọa chính thất, thượng bất liễu đài diện.
“Đương cá trắc thất ba, hảo hảo giáo dưỡng nhất hạ, dã soa bất đa. Lão phu nhân thân biên bất thị hữu cung nội xuất lai đích ma ma mạ? Giáo dưỡng lưỡng cá nhân, na hoàn bất giản đan mạ?”
“Lão phu nhân, tiên thuyết hảo liễu, bất bất phản đối nhĩ sĩ thập cá bách cá tiểu thiếp, chỉ yếu hầu phủ năng cú dưỡng đắc khởi. Đãn thị nhĩ tưởng vãng ngã giá cá hoang thoại đại cô nương đích ốc tử lí tắc hài tử, na thị bất khả năng đích.”
Lão phu nhân trừng đại liễu nhãn, giá cá hỗn trướng đông tây, giá chủng thoại đô năng cú thuyết đích xuất lai, chân đích thị, thiên a, khí tử tha liễu.
Thu nguyệt đẳng nhân đô biệt trứ tiếu, dã chỉ hữu thế tử phu nhân cảm như thử đại ngôn bất tàm, hoàn bất tri đạo cai nã tha chẩm ma bạn đích ba?
Trần tâm vân nhãn tình lí diện sung mãn liễu chấn kinh, tha đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng đại đảm tử đích nữ tử.
Nhân gia nữ tử nhược thị tân hôn chi hậu, hoàn thị nhất cá hoàng hoa đại khuê nữ, khẳng định hội ngận tu quý, tất cánh na thị bất đắc phu quân hỉ hoan, bị nhân hiềm khí liễu. Thuyết xuất lai, đô thị nhất kiện đâu nhân đích sự tình.
Nhiên nhi đường quả đại đại phương phương, hào bất cụ phạ đích thuyết xuất lai, đồng vi nữ tử đích tha thính trứ, đảo thị bất giác đắc đâu nhân.