Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lục quân hoa dĩ kinh xuất hiện tại kinh thành, đường quả hiện tại tựu phán trứ đậu trường dạ thập ma thời hầu hồi lai liễu.

Tự tòng thượng nhất thứ hòa lão phu nhân nháo phiên liễu, đậu trường dạ xuất khứ chi hậu, tựu tái dã một hữu hồi lai. Thính thuyết thị du sơn ngoạn thủy khứ liễu, ước trứ kỉ cá đồng hảo khứ đích.

Nhi phủ nội lưỡng cá hoài dựng liễu đích thị thiếp, bị lão phu nhân an bài nhân hảo hảo đích chiếu cố trứ. Kỳ cư trụ đích viện tử, dã đô thị đan độc an bài đích, hoàn phái nhân chuyên môn bả thủ.

Lão phu nhân phòng bị đích nhân đảo bất thị hậu trạch đích nữ nhân, nhi thị phạ đậu trường dạ đột nhiên trừu phong, hội đối lưỡng cá hoài dựng đích thị thiếp hạ độc thủ.

Tối cận lão phu nhân đảo thị một hữu không trảo đường quả đích ma phiền liễu, hảo tượng thị giác đắc tại tha giá lí chiêm bất đáo tiện nghi, càn thúy nhãn bất kiến tâm bất phiền.

Nhi thượng quan vân cố đệ nhị thiên lan trụ liễu xuất cung tưởng khứ khán lục quân hoa đích tiểu hoàng đế, trực tiếp toản tiến liễu tiểu hoàng đế đích mã xa, tựu tọa tại lí diện nhất trực đô bất thuyết thoại.

“Hoàng thúc, nhĩ chẩm ma liễu?” Thượng quan thanh xuyên khán trứ giá dạng thượng quan vân cố bất thuyết thoại, dã bất tiếu, trực tiếp tọa tại tha đích mã xa lí, thập phân nghiêm túc đích dạng tử, hữu điểm phạ phạ đích.

Thượng quan vân cố lãnh mạc đích miết liễu nhãn thượng quan thanh xuyên: “Thanh xuyên, nhĩ thị bất thị hữu thập ma sự tình man trứ ngã?”

“Hoàng thúc, ngã một hữu thập ma sự tình man trứ nhĩ a.” Thượng quan thanh xuyên hữu điểm vô cô, “Ngã hữu một hữu bí mật, chẩm ma khả năng man trứ nhĩ. Hữu thập ma đại sự, ngã đô bất thị phái nhân lai thỉnh nhĩ liễu mạ? Đãn nhĩ mỗi nhất thứ đô thuyết bất năng cú nô dịch trường bối đích.”

“Chân đích mạ? Na kim thiên nhĩ yếu khứ na lí?”

Thượng quan thanh xuyên dã bất thị sỏa tử, nhất hạ tử tựu minh bạch liễu thượng quan vân cố đối thập ma sinh khí liễu.

“Hoàng thúc, nhĩ thị bất thị tri đạo ngã chi tiền cứu liễu nhất đối mẫu tử đích sự tình a?” Thượng quan thanh xuyên nhất kiểm kinh nhạ, “Giá nhĩ đô tri đạo, hoàng thúc a, nhĩ thuyết bất quản sự tình đích, đãn nhĩ tàng đích khả chân thâm, ngã đích tiểu bí mật đô bị nhĩ tri đạo liễu.”

Thượng quan vân cố hữu điểm vô ngữ, giá tiểu tử đương hoàng đế liễu hoàn thị hòa tiểu thời hầu nhất dạng đích bì.

“Kí nhiên tri đạo ngã thị vi thập ma lai trảo nhĩ, tựu giải thích giải thích thị chẩm ma hồi sự. Chi tiền hoàng thúc hòa nhĩ thuyết quá, lai lịch bất minh, vưu kỳ thị đái trứ hài tử đích nữ nhân, tối hảo bất yếu khứ chiêu nhạ. Nhân gia thị hữu trượng phu đích, nhĩ khứ chiêu nhạ, dung dịch cấp nhân tạo thành ngộ hội. Tựu toán nhĩ thị hoàng đế, dã bất năng cú hồ tác phi vi, sách tán nhân gia uyên ương.”

“Hoàng thúc, ngã một hữu vong ký nhĩ thuyết a, ngã chi sở dĩ tương na đối mẫu tử tiễu tiễu đích an đốn hạ lai, thị giác đắc na cá nữ tử hữu điểm cổ quái nhi dĩ.” Thượng quan thanh xuyên tiễu tiễu đích thuyết, “Kim thiên quá khứ kiến na đối mẫu tử, tựu thị tưởng cận cự ly đích tiếp xúc nhất hạ, khán khán tha môn cứu cánh hữu thập ma vấn đề.”

Thượng quan vân cố xác thật một hữu tưởng đáo, sự thật thị giá dạng đích.

Tha bất cận úc muộn: “Hữu thập ma cổ quái?” Tha hoàn dĩ vi thượng quan thanh xuyên thâm hãm na cá sở vị đích nữ chủ đích cảm tình trung, hiện tại dĩ kinh bị đối phương mê luyến trụ liễu.

Tất cánh giá nhân đô đái trứ hài tử trụ tiến liễu trạch tử lí diện, chẩm ma khả năng bất nhượng tha hoài nghi ni? Hiện tại thính giá tiểu tử đích ý tư, thị lánh ngoại hữu nguyên nhân.

“Hoàng thúc, giá thoại thuyết khởi lai tựu thị mỗ thiên ngã vi phục xuất phóng đích sự tình liễu, nhĩ bất thị thuyết yếu tại ngoại diện kiến kiến thế diện, miễn đắc nhân vi nhất trực ngốc tại thâm cung lí diện, thành vi tỉnh để chi oa mạ? Sở dĩ ngã tựu xuất khứ liễu.”

Thượng quan vân cố: “……” Sở dĩ hoàn quái thượng tha liễu?

“Bổn lai ngã thị vãng lánh ngoại nhất cá phương hướng khứ đích, tối hậu dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, khứ liễu nhất cá tương phản đích phương hướng. Tẩu giá tẩu giá, tựu khán đáo liễu nhất đôi mẫu tử chính tại bị nhân khi phụ.”