“Na ngã môn tựu bất đả giảo lão phu nhân liễu,” đường quả đề tỉnh, “Lão phu nhân, lưỡng cá muội muội hoài hữu thân dựng, nhĩ khả đắc hảo hảo đích chiếu khán a,” thuyết đáo giá lí đích thời hầu, đường quả tiếp cận lão phu nhân kỉ bộ, “Yếu thị lão phu nhân giác đắc tự kỷ khả năng bảo hộ bất liễu đích thoại, kỳ thật khả dĩ cầu trợ đích, bỉ như tương giá cá sự tình cầu đáo hoàng thượng na nhi, hoặc hứa hoàn thị hữu điểm dụng đích.”
“Nhĩ cổn, ngã đích sự tình bất yếu nhĩ lai sáp thủ, nhĩ tựu thị tưởng ngã hầu phủ gia trạch bất an. Tự tòng nhĩ tiến môn chi hậu, tựu một phát sinh kỉ kiện hảo sự.”
Đường quả hoàn toàn bất sinh khí, chỉ thuyết: “Một đáo nhĩ môn hầu phủ lai đích thời hầu, nhĩ môn hầu phủ dã một hữu phát sinh kỉ kiện hảo sự. Lão phu nhân, thuyết thoại đắc mạc mạc lương tâm, tỉnh đắc luy trứ thiệt đầu.”
“Lão phu nhân yếu hiết tức liễu, các vị muội muội cân ngã hồi khứ ba.”
“Thị, phu nhân.” Thu nguyệt đẳng tiểu thiếp liên mang hành lễ, “Lão phu nhân, thiếp tựu tiên cáo thối liễu.”
Lão phu nhân khán trứ thu nguyệt đẳng nhân, quai quai đích cân tại đường quả đích thân hậu, hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích tư vị. Giá ta tiểu thiếp, minh minh tựu thị tha trảo khứ cách ứng đường thị đích, vi thập ma cá cá giá ma thính thoại quai xảo, đường thị cứu cánh cấp tha môn quán hạ liễu thập ma mê hồn thang liễu?
“Phu nhân, lão phu nhân bất hội hữu thập ma vấn đề ba?” Thu nguyệt hữu ta đam tâm, vạn nhất chân đích tương lão phu nhân cấp khí tử liễu, thế nhân khả bất đắc khiển trách phu nhân mạ?
Đáo thời hầu một hữu nhân áp trụ thế tử gia, thế tử gia phạ thị hội tương tha môn sở hữu nhân đô cấp xử lý liễu.
Kỉ cá nguyệt tiền, thế tử gia hào bất do dự yếu đả tử na lưỡng cá nữ tử đích thời hầu, tha môn tựu dĩ kinh đối tha bất bão thập ma hi vọng liễu. Tằng kinh mãn ý vi hội thị cá tình thâm đích nhân, nguyên lai hoàn hữu giá dạng đích nhất diện.
Bị tha sở hỉ, hoặc hứa thị phúc khí.
Bất bị tha sở hỉ, ứng cai tựu thị bi kịch ba.
“Bất hội, lão phu nhân đích thân tử cốt hảo trứ ni.” Tựu toán bất hảo hảo đích, tha dã đắc nhượng giá vị lão phu nhân hảo hảo đích, chí thiếu đắc hoạt đáo kịch tình trung đích tuế sổ, bất nhiên đô đối bất khởi tha ngốc tại hầu phủ giá ma cửu liễu.
Kịch tình lí diện đích giá cá lão phu nhân, dã thị như thử tính cách. Na phạ đậu trường dạ tái bất thị, tổng quy thị tha đích thân tôn tử. Tựu tượng hiện tại, biệt khán lão phu nhân ngận sinh đậu trường dạ đích khí, yếu đối phương phục nhuyễn liễu, tha hoàn thị hội nguyên lượng đậu trường dạ, khả bỉ tha môn giá ta ngoại nhân thân.
Lão phu nhân tại kịch tình trung, châm đối liễu lục quân hoa ngận cửu. Khả đối lục quân hoa sinh đích hài tử, hoàn thị nhất dạng đích đông ái. Vưu kỳ thị tại kịch tình lí diện, dã chỉ hữu lục quân hoa sinh đích na cá hài tử.
Hậu lai đậu trường dạ dữ nhân mưu phản, hoàn thành công liễu, lão phu nhân thái độ nhuyễn hóa liễu ngận đa.
Hoàn hữu đậu trường dạ nhân vi lục quân hoa, yếu tương nguyên chủ tống khứ tự miếu, lão phu nhân dã một hữu trở chỉ.
Tha nhận vi nguyên chủ thị nhất cá khả hữu khả vô đích nhân, quan tiến khứ tựu quan tiến khứ ba.
Tái hậu lai, hậu lai đại cục dĩ định, hữu lục quân hoa đích hài tử tại trung gian, lão phu nhân đích thái độ triệt để nhuyễn hóa, hòa lục quân hoa băng thích tiền hiềm, nhất gia nhân khả hảo đích bất đắc liễu.
Chí vu nguyên chủ giá cá bị nhưng tiến sơn thượng tự miếu thanh tu đích nhân, tha thị hạ ý thức đích hốt lược liễu.
Nhân vi hữu nguyên chủ giá cá kế thất, lục quân hoa căn bổn tựu bất nhận, tự kỷ hòa đậu trường dạ dĩ kinh thị phu thê đích quan hệ. Lão phu nhân tại thính đáo nguyên chủ tử liễu, hoàn đặc biệt cao hưng, hảo tượng thị thiếu liễu nhất cá trở ngại nhất dạng, liên mang khai thủy trương la trứ, nhượng lưỡng nhân thành thân.
Thậm chí, đường quả tại hoài nghi, na ta sơn phỉ, na tràng đại hỏa, hữu một hữu đậu trường dạ đích thủ tí.
Tất cánh thị hữu nguyên chủ giá cá tồn tại, tài sử đắc lục quân hoa chẩm ma đô bất nguyện ý hòa tha chân chính thành thân nhất thứ.