Tha tựu thuyết, vi thập ma mỗi thứ nhất tha tại đích thời hầu, chẩm ma đô một hữu thập ma nhân tiến khứ đả giảo.
Bất quá, tiểu tiên nữ hảo tượng một hữu cản tha tẩu, lão đa phân tích đích ứng cai đối, tiểu tiên nữ kỳ thật thị lai hòa tha kiến diện đích, kết quả khả năng thị cá lộ si, phi thác liễu viện tử. Hảo tại na cá đậu trường dạ bất thị cá hảo đích, tiểu tiên nữ bạn hảo liễu sự tình, nhất định hội lai tha gia đích.
Tiểu tiên nữ một hữu cản tha tẩu, tựu thuyết minh thị đồng ý tha đích tồn tại, giá ma nhất tưởng, mai thượng chi hoàn hữu điểm mỹ tư tư đích.
Bất quá, tựu toán tiểu tiên nữ đối tha giá ma thiên ái, tha dã bất năng cú hữu thị vô khủng, tha dã đắc tố điểm thập ma, nhượng tiểu tiên nữ khai tâm khai tâm.
“Nhĩ tiểu tử, tại thính mạ?”
“Thính ni, thính trứ ni.” Mai thượng chi liên mang điểm đầu, nhất kiểm nhận chân đích bảo chứng, “Phóng tâm ba, ngã hội chú ý đích, dĩ hậu đô bất nhạ sự liễu.”
Tòng hiện tại khai thủy, tha yếu tố nhất cá kinh thành lí diện ôn văn nho nhã đích hoàn khố, tựu toán khi phụ nhân, dã bất năng cú trương nha vũ trảo đích, yếu tiếu lí tàng đao hữu lý hữu cư, tương nhân khi phụ liễu, nhân gia chỉ năng cú biệt trụ. Tùy thời bảo trì nhất cá lương hảo đích hình tượng, tài bất hội nhượng tiểu tiên nữ thất vọng.
“Tổng chi, dĩ hậu bất chuẩn khứ nhạ sự.” Thượng quan vân cố tái nhất thứ cảnh cáo.
“Tri đạo, tri đạo liễu, ngã bất nhạ sự đích, đoan thánh vương, nhĩ tựu phóng tâm ba.”
Thượng quải vân cố lãnh hanh nhất thanh: “Biệt quái ngã la sách, toán khởi lai ngã hoàn thị nhĩ ca, giá nhất thứ khuyến thuyết nhĩ, na thị vi nhĩ hảo.”
“Thị, thị, ca, ngã thính liễu, ngã tại thính ni.”
Mai thượng chi điểm đầu, thanh xuyên thuyết đích một thác, thượng quan vân cố huấn nhân đích thời hầu, thật tại thị thái la sách liễu. Thanh xuyên hoàn thuyết, bị đối phương huấn đích thời hầu, quai quai đáp ứng tựu khả dĩ liễu, bất nhiên đích thoại, khả năng hựu thị nhất phiên trường thiên đại luận, hội nhượng nhân đầu não phát vựng đích na chủng.
Thượng quan vân cố tổng toán phóng tâm liễu ta, tài ly khai liễu.
Giá nhất thiên, đường quả hựu lai phô tử liễu.
Nhân vi mai thượng chi thái chấp trứ, tha quyết định tam thiên lai phô tử nhất thứ.
Tha tri đạo mai thượng chi phái nhân khán trứ hầu phủ đích, tha nhất xuất môn, đối phương chuẩn hội tri đạo.
Quả nhiên tha tài đáo một hữu đa cửu, mai thượng chi tựu tiến lai liễu, tối cận đích mai thượng chi, tẩu lộ đích thời hầu, xác thật chính thường liễu hứa đa.
Bất hội động bất động tựu mại xuất bát tự bộ, hoàn nhất kiểm lại tán bất tiết đích dạng tử.
Cơ bổn thượng nhất tiến điếm phô, na nhãn tình tựu hội nhất lượng, kiểm thượng lại tán bất tiết đích tiếu dung, cơ bổn bất hội diện đối đường quả đích thời hầu xuất hiện liễu. Tại đường quả đích diện tiền, như đồng nhất cá quai bảo bảo.
“Thế tử phu nhân, nhĩ dã tại a?” Mai thượng chi nhãn tình hựu lượng liễu hạ, tha thủ vãng hoài lí nhất sáo, tựu sáo xuất lai liễu nhất điệp ngân phiếu, “Ngã bổn lai thị tưởng tại giá lí chuyển chuyển, một hữu tưởng đáo nhĩ dã tại, chính hảo đái trứ ngân lưỡng, sổ lượng bất đa, năng cú hoàn nhất điểm thị nhất điểm.”
Hiện tại mai thượng chi áo hối đắc ngận, vi thập ma đường quả mại cấp tha na cá ngọc chẩm đầu, bất trực tiếp ngũ bách vạn cao giới, thậm chí nhất thiên vạn cao giới mại cấp tha a.
Na dạng tha tựu khả dĩ nhất hoàn tựu thị kỉ thập niên, na hoàn bất sảng ngốc liễu.
“Ân, bất trứ cấp, mạn mạn hoàn.” Đường quả hoàn thị chiếu cựu thuyết giá cá,
Mai thượng chi thính trứ giá thoại, tâm lí nhiệt hồ hồ đích, giá ứng cai thị tiểu tiên nữ đối tha đích thiên ái liễu ba.
Hắc hắc!
Sở dĩ, tha chẩm ma năng cú nhượng tha phô tử lí đích sinh ý bất hảo ni?
Đường quả xác thật giác đắc kim thiên đích mai thượng chi hữu điểm kỳ quái, một nhất hội nhi điếm phô lí lai liễu hứa đa nhân, đô thị khán ngọc khí đích. Bất cận khán, khán nhất hội nhi hoàn hội mãi.
Bị mãi hạ đích ngọc khí, hoàn đô thị phẩm chất đô bất thác đích.
Tha quan sát đáo liễu, giá ta nhân đa thị bất đổng ngọc khí đích.