Đường quả sách liễu nhất thanh, soa điểm nhượng lão phu nhân khí đích đảo ngưỡng.
Vưu kỳ thị kiến tha nhất kiểm bất tại ý đích mô dạng, canh thị phẫn nộ cực liễu.
Yếu bất thị đậu trường dạ bất thính thoại, tha tảo tựu nhượng kỳ tương đường quả cấp hưu liễu.
“Đường thị, nhĩ tựu đương thị bang ngã nhất cá mang, đại bất liễu, dĩ hậu phủ nội ngã dã bất vi nan nhĩ.” Lão phu nhân chung vu thỏa hiệp liễu, “Nhĩ khán đáo trạm tại na trạch viện môn khẩu đích nữ tử liễu mạ?”
Lão phu nhân tiểu thanh đích thuyết: “Tuy nhiên bất tri đạo na nữ tử thị bất thị lục quân hoa, đãn tha đích mô dạng hòa lục quân hoa thị nhất mô nhất dạng. Yếu kim nhật bất tương thế tử khuyến thuyết hồi khứ, tha nhật nhược thị chân đích tương giá nữ tử tiếp tiến hầu phủ lai, biệt quái ngã một hữu đề tỉnh, nhĩ môn một hữu hảo nhật tử quá.”
Đường quả y cựu hào bất tại ý: “Bất quá tựu bất quá, đại bất liễu hòa ly. Bất, hưu phu ba, phu quân giá ma bất trứ điều, hưu liễu canh hảo.”
“Nhĩ…… Nhĩ……”
Thu nguyệt đẳng đô mai hạ đầu, hoàn toàn bất tố lý hội.
Phu nhân hoàn toàn bất bất úy đích dạng tử, chân đích thị nhượng tha môn tiện mộ a. Đãn tha môn dã tri đạo, giá sự tình yếu thị các tại liễu tự kỷ đích thân thượng, thị vĩnh viễn đô vô pháp tố đáo đích.
Tha môn tự do thân đô bất thị, hà đàm bất úy ni? Năng cú hữu nhất khẩu phạn cật, tục trứ giá điều tính mệnh, dĩ kinh thị ngận liễu bất đắc liễu.
Giá thế giới thượng đích nữ tử, đa thị tượng tha môn nhất dạng, bất tri đạo thập ma khiếu tôn nghiêm, dã tòng vị thể hội quá.
Bất, hiện tại tha môn dĩ kinh thể hội quá liễu, tha môn sở hữu đích tôn nghiêm, đô thị tại phu nhân giá lí kiểm khởi lai đích. Thị phu nhân hộ trứ tha môn, tài nhượng tha môn cật đích hảo, xuyên đích hảo, bất bị tác tiễn. Nhược một hữu phu nhân, tha môn kỉ cá, phạ thị trừ liễu trần tâm vân, một kỉ cá hữu thập ma hảo hạ tràng.
Lão phu nhân khả thị lưu trứ tha môn đích mại thân khế đích, chẩm ma xử trí, hoàn bất thị tùy liễu tha.
“Đường thị, nhĩ yếu chẩm ma tài nguyện ý tương thế tử khuyến thuyết hồi lai?” Lão phu nhân chi sở dĩ tự kỷ bất khứ, na thị nhân vi tha tri đạo tự kỷ một pháp tương nhân khuyến thuyết hồi lai, khả năng hoàn hội bị đậu trường dạ trào phúng.
Giá dạng đích sự tình, tha dĩ kinh kinh lịch ngận đa liễu.
Hiện tại hựu hòa đậu trường dạ nháo phiên, tha chỉ thị phạ đậu trường dạ nhân vi tha đích hành vi, thiên nộ đáo liễu na lưỡng cá hoài hữu tử tự đích thị thiếp thân thượng.
Giá đường thị minh minh tựu thông minh vô bỉ, giác lượng liễu giá ma cửu, tha dĩ kinh minh bạch liễu, đường thị một na ma giản đan. Hoặc hứa, đối phương chân đích hữu bạn pháp tương đậu trường dạ cấp khuyến thuyết hồi khứ ni.
Hiện tại tha khán đáo na cá hòa lục quân hoa nhất mô nhất dạng đích nữ tử, tâm lí tựu bất thư phục.
Yếu bất thị na cá tai tinh, tha đích tôn tử năng cú thị giá dạng đích mạ? Hiện tại phạm hồn, cánh nhiên hoàn tố xuất giá chủng đại bạch thiên thưởng nhân đích sự tình liễu. Thuyết xuất khứ, na tựu thị cá thiên đại đích tiếu thoại.
“Lão phu nhân, nhượng ngã xuất thủ tương thế tử khuyến thuyết hồi phủ, dã bất thị bất khả năng, đãn thị nhĩ đắc cấp ngã nhất dạng đông tây.”
Lão phu nhân thính đáo đường quả yếu đông tây, minh hiển tùng liễu nhất khẩu khí: “Thuyết ba, nhĩ yếu thập ma? Chỉ yếu ngã năng cú cấp nhĩ, nhất định cấp. Đãn nhĩ đích yếu cầu, tối hảo bất yếu thái quá phân, bất nhiên ngã bất đáp ứng.”
Tại đường thị diện tiền thỏa hiệp dã bất thị nhất lưỡng thứ đích sự tình liễu. Tái đa nhất thứ dã một hữu quan hệ.
Hiện tại tối trọng yếu đích, tựu thị tương đậu trường dạ cấp khuyến thuyết hồi khứ.
“Đường thị, nhĩ chân đích hữu bả ác tương thế tử khuyến thuyết hồi khứ?” Lão phu nhân hựu hữu ta bất phóng tâm đích vấn.
Đường quả điểm đầu: “Chỉ yếu nhĩ đáp ứng ngã đích điều kiện, biệt thuyết nhất cá thế tử gia, tựu thị thập cá thế tử gia, ngã đô năng cú tương nhân cấp thỉnh hồi khứ.”
Lão phu nhân hữu điểm hoài nghi, giá cá đường thị hữu na ma đại đích năng nại mạ?
“Thuyết ba, nhĩ yếu thập ma.”