Giá thời, quần lí đích thượng quan vân cố dã tại thuyết thoại liễu.
【 thượng quan vân cố 】: Sư thúc, thượng chi giá tiểu tử hoàn bất thác, ngã khán khảo nghiệm dã soa bất đa liễu, tha bất tham luyến quyền lực, nhĩ thị bất thị đả toán thu tha vi đệ tử a?
Thuyết chân đích, mai thượng chi tố giá nhất thiết, tha chân đích thị hữu ta kinh nhạ.
Chỉ tiễu diệt nhất cá thổ phỉ, tựu bang tiểu hoàng tử tránh liễu giá ma đại nhất cá danh thanh, na tiểu tử đảo thị hảo, căn bổn tựu bất lưu danh. Chí kim, sở hữu nhân đô hoàn dĩ vi, giá thị hoàng đế phái liễu ngự lâm quân khứ tiễu phỉ đích ni.
Giá bất cầu danh, bất cầu lợi đích, chân khiếu nhân hỉ hoan hựu hữu ta vô nại.
Nhân vi na ta thổ phỉ đích tồn tại, thanh quang tự sơn hạ đích bách tính nhật tử khả vị thị khổ bất kham ngôn a. Tái gia thượng, quản lý giá lí đích quan viên bất xưng chức, bách tính đích nhật tử tựu canh bất hảo quá.
Giá dạng đích địa phương, hoàn chân đích bất thiếu. Nhất thời bán hội nhi dã giải quyết bất liễu, tiểu hoàng đế thị phái liễu hảo kỉ thứ triều đình mệnh quan khứ giải quyết, đô thị chỉ quản đắc liễu nhất thời, bất năng cú triệt để đích căn trị.
Na thiên tha thính thượng quan thanh xuyên thuyết, tha dĩ kinh phái liễu nhân bí mật khứ tra na ta ngư nhục bách tính đích tham quan ô lại liễu.
Quản lý thanh quang tự phạm vi đích quan viên, tựu tại tiền kỉ thiên dĩ kinh bị tra liễu, nhân hiện tại dĩ kinh bị áp vận hồi kinh, cơ bổn thượng thị trảm thủ một bào đích liễu. Nhi tân thượng nhậm đích quan viên, dã đô lai liễu.
Tuy nhiên nhất thiết ác lựu đô dĩ kinh bạt điệu, đãn tưởng yếu bách tính khôi phục phú túc đích sinh hoạt, hoàn thị nhu yếu thời gian tài năng cú tu dưỡng quá lai.
Đãn tựu giá thị giá cá thời hầu, mai thượng chi hựu càn liễu nhất kiện sự, phái nhân tán bố dao ngôn, thuyết thanh quang tự hữu phật tổ hiển linh.
Giá nhất lưỡng cá nhân thuyết, khả năng bất hội hữu nhân tương tín. Đãn thị nhất quần nhân, phàm thị kinh quá giá lí đích nhân đô thuyết hữu, na ma ngận đa nhân đô hội nhận vi hữu.
Quả nhiên, một hữu đa cửu, lai thanh quang tự bái phật kỳ nguyện đích nhân tựu bất thiếu.
Giá ta quý nhân lai bái phật, lộ đồ dao viễn, tổng thị đái trứ càn lương khẳng định bất hành. Lộ thượng nhược thị hữu mại thục thực, bính tử, dĩ cập trà thủy đích, na khẳng định thị tối hảo đích liễu.
Canh thậm chí nhân vi giá địa phương thiên tích, dã chỉ hữu sơn hạ hữu lão bách tính đích ốc tử, một thập ma khách sạn tửu lâu. Nhất ta tòng ngận viễn địa phương lai bái phật đích nhân, khả năng hoàn nhu ký trụ tại lão bách tính đích gia lí.
Giá nhất lai nhị khứ, đắc liễu ngân tiền đích lão bách tính nhật tử, khả bất tựu thị hảo quá lai mạ?
Cư thuyết tiêu tức thuyết, dĩ kinh hữu nhất ta thôn nhi đích lão bản tính, khai thủy hảo hảo đích tu thiện tự kỷ gia đích ốc tử, tố nhất ta mỹ thực, hấp dẫn quá lai bái phật đích khách nhân.
【 thượng quan vân cố 】: Sư thúc, giá mai thượng chi não qua tử thông minh, xác thật thị nhất cá nhân tài.
Thượng quan vân cố nhất trực tại thuyết mai thượng chi đích hảo, thù bất tri quần lí đích nhân đô an tĩnh đích bất đắc liễu, khán trứ tha tương mai thượng chi khoa liễu nhất biến hựu nhất biến.
【 thượng quan vân cố 】: Ngã tương tín sư thúc tự hữu định luận đích.
Hệ thống: Cáp cáp cáp, chân đích thị cá vạn niên đan thân cẩu, nan quái nhất bả niên kỷ liễu, đô một hữu thoát đan. Tựu thượng quan vân cố hiện tại đích trạng thái, tha giác đắc thoát đan phi thường khốn nan.
【 giáo hoa 】: Ân, giá cá sự tình ngã lánh ngoại hữu khảo lự, nhĩ bất dụng đam tâm, kỳ thật ngã dã đĩnh khán hảo tha đích.
Quần lí đích chúng nhân: Giá cá khảo lự, phạ bất thị tại khảo lự thập ma thời hầu dữ na cá hậu kiểm bì tiểu tử thành hôn ba? Dã bất tri đạo thượng quan vân cố giá sỏa tiểu tử, đáo thời hầu tri đạo liễu sự tình đích chân tương, hội thị cá thập ma biểu tình.
Bổn lai tha môn một hữu đả toán man trứ thượng quan vân cố đích, hậu lai phát hiện thượng quan vân cố đích sai trắc hữu thiên soa, ngận hữu mặc khế đích bất thuyết chân tương, đẳng trứ tối hậu đối phương phát hiện sự tình chân tương thị chẩm ma dạng đích, tha môn đặc biệt kỳ đãi na nhất điểm đích đáo lai.