Nhân vi tại na ta ký ức lí diện, bất cận cận hữu nguyên chủ bị nhân các chủng thật nghiệm, thiết phiến nghiên cứu đích sự tình, hoàn hữu kỳ tha khắc long nhân trục tiệm tại đản sinh.
Tại nguyên chủ giá cá nhân loại khắc long thể thành công chi hậu, thật nghiệm thất dĩ kinh khai thủy toàn diện nghiên cứu khắc long thể, bất thiếu tham dữ giả, đô dụng tự kỷ đích cơ nhân tố quá giá hạng thật nghiệm.
Như kim tại bí mật thật nghiệm thất lí diện, tồn tại trứ hứa đa đích khắc long thể. Hữu thành phẩm, hữu bán thành phẩm, thậm chí hữu hòa đường quả nhất dạng, dĩ kinh bị đái xuất lai đích khắc long thể. Đương nhiên, dã hữu nhất gia đầu nhập sử dụng, bị nhân trích trừ liễu khí quan, đề cung bị cơ nhân chủ nhân đích khắc long thể, tối hậu kết cục đương nhiên thị bị tiêu hủy liễu.
Tại kịch tình đích hậu kỳ, vi liễu bất nhượng khắc long nhân tái chế tạo xuất ma phiền, âu dương tây hiển ngận thị quả đoạn đích, tương na cá tiểu đảo tạc liễu.
Lí diện bất cận cận hữu thành thiên thượng vạn đích khắc long nhân, hoàn hữu bộ phân đích nghiên cứu giả.
Tương giá nhất thiết đô hủy diệt, thị nhân vi tha tưởng ẩn man na cá vĩnh viễn đô bất hòa nữ chủ thuyết đích bí mật. Vi liễu bất nhượng nữ chủ tri đạo chân tương, tha dụng tẫn liễu thủ đoạn, kỉ cận mẫn diệt nhân tính, dĩ vi khả dĩ hoán lai an ổn hạnh phúc đích nhất thế.
“Ngã hoàn hoài nghi đường chu đích tử.”
Đường quả tâm lí mặc mặc đích hòa hệ thống thuyết trứ: “Nữ chủ giá cá đệ đệ, tử đích thái hề khiêu liễu, nhĩ hữu một hữu giác đắc?”
【 kỳ thật ngã khán đích thời hầu tựu phát hiện liễu, tử vu xa họa, ngã ký đắc lí diện giới thiệu quá, đường chu thị tái xa thủ ba? Thị kinh quá chuyên nghiệp huấn luyện đích, tái xa đích thời hầu, dã xuất quá bất thiếu xa họa, nhân vi hữu an toàn đích phòng hộ, kỳ thật đô thị nhất ta khinh thương. Đãn tử vong đích na nhất thứ, tựu hữu ta hề khiêu liễu. 】
Chủ yếu thị, tử đích thái kỳ quái liễu.
Tha hoài nghi thị âu dương tây hiển càn đích, tựu thị một hữu chứng cư.
Bán cá tiểu thời chi hậu, đường quả lai đáo đường gia.
“Tiểu quả, nhĩ chẩm ma nhất cá nhân quá lai liễu?” Đường mẫu nhất kiểm đam tâm đích tẩu đáo đường quả đích diện tiền, “Nhĩ chẩm ma năng cú đáo xử loạn bào, thân thể bất hảo, vạn nhất xuất liễu sự tình chẩm ma bạn? Hạ thứ xuất môn, thông tri nhất hạ tây hiển, nhượng tha cấp nhĩ an bài nhất cá tư cơ, hoặc giả cấp ngã môn đả điện thoại, nhượng ngã môn an bài nhân lai tiếp nhĩ a.”
Đường quả chú ý đáo liễu, đường mẫu tuy nhiên thị mãn kiểm đích trứ cấp, khả khán tha đích nhãn thần trung, kỳ thật một hữu đa thiếu từ ái.
Nhãn tình lí đích na chủng trứ cấp, canh tượng thị phạ tha bị đâu lộng liễu, trảo bất đáo liễu, đáo thời hầu hội dẫn phát thập ma khả phạ đích hậu quả.
Giá ma minh hiển đích nhãn thần, nguyên chủ nan đạo một hữu phát hiện mạ? Hoặc hứa phát hiện liễu, chỉ thị ký ức cấp tha đích thác giác, nhượng tha hạ ý thức đích hốt lược giá ta.
“Hài tử đô lai liễu, tựu nhượng tha tiến lai ba.”
Đường phụ khán khởi lai lãnh tĩnh ngận đa, liên mang khiếu tha tiến khứ. Hòa ký ức trung đích đường phụ lược vi hữu ta bất nhất dạng, giá lí đích đường phụ, mô dạng sảo vi nghiêm túc liễu ta. Nhi ký ức lí diện na cá đường phụ, mỗi nhất thứ khán đáo tha, ứng cai thị tiếu đích từ ái đích.
Hiển nhiên, tức tiện giá thị hòa tha môn nữ nhi trường đích nhất dạng, dữ tha môn nữ nhi cơ nhân nhất dạng, thậm chí ủng hữu tha môn nữ nhi ký ức đích nhân, tha môn dã phân đích thập phân thanh sở, giá bất thị tha môn đích nữ nhi.
Đối tha khách khí, quan ái, bất quá thị tha thể nội đích khí quan, năng cú nhượng tha môn đích nữ nhi chân chính tô tỉnh quá lai.
Tại lưỡng phu phụ đích nhãn lí, một khán đáo biệt đích tình tự, đường quả tựu bất củ kết liễu.
Nhất cá khắc long nhân, đương nhiên thị bỉ bất thượng tự kỷ đông ái đích thân sinh nữ nhi, ứng cai thuyết, hoàn toàn thị vô pháp bỉ giác, sở dĩ tha tịnh bất xa cầu, giá đối phu phụ đối tha hội hữu thập ma liên mẫn chi tâm. Ái nữ nhi đích phụ mẫu, vi liễu cứu tự kỷ đích nữ nhi, nhậm hà phong cuồng đích sự tình, đô thị hữu khả năng tố xuất lai đích.