“Giá cá nhân hữu vấn đề, nhĩ tối hảo cản khẩn tương tha trảo khởi lai, ngã hoài nghi tha thị ngã môn thật nghiệm thất đích đối thủ, thị quá lai cảo phá phôi đích.” Tình cấp chi hạ, cao phong liên mang hòa niên khinh nhân thuyết, “Bất quản như hà, tiên trảo khởi lai tái thuyết, nhĩ ứng cai ủng hữu ngận cường đại đích lực lượng, trảo nhất cá nữ nhân ngận dung dịch.”
Niên khinh nhân khước một hữu hành động, nhi thị hồi đầu khán trứ đường quả. Tiên tiền tha kiến quá đường quả, tuy nhiên một hữu khán đáo kiểm, hiện tại đối phương dã thị đái trứ phòng hộ diện tráo, đãn thị danh bài thượng đích tự, tha hoàn thị nhận đắc đích.
Dĩ cập, chi tiền tha tựu cảm giác đáo liễu giá cá đường điềm hữu điểm vấn đề. Đảo bất thị hoài nghi đối phương thị càn thập ma, nhi thị đối phương thân thượng cấp tha nhất chủng ngận thục tất đích cảm giác, tài sử đắc chi tiền tha hội nhất trực trành trứ tha đả lượng.
Hòa bùi thiên ý thuyết na ta thoại, dã thị vi liễu đa nhất điểm thời gian đả lượng tha. Hậu lai thị tự kỷ hoàn hữu ngận trọng yếu đích sự tình tố, tài phóng khí liễu tham cứu.
Bất tưởng đối phương cánh nhiên tiễu vô thanh tức đích lai đáo giá lí, cao phong đích phòng gian, dĩ cập giá cá tiểu tiểu đích mật thất, trừ liễu cao phong hòa tha giá cá khắc long thể, ứng cai một hữu nhân hữu quyền hạn tiến lai tài đối.
Niên khinh nhân một hữu tương đường quả trảo khởi lai đích đả toán, nhất chủng trực giác cáo tố tha, tha bất tượng thị hữu ác ý đích.
“Nhĩ hoàn tại lăng trứ tố thập ma? Như quả nhĩ bất tương tha trảo khởi lai, đáo thời hầu thật nghiệm thất đích sự tình bị bộc quang liễu, nhĩ môn sở hữu đích khắc long nhân đô hội tao nan. Diện lâm hủy diệt, hoàn thị dụng lai tố kỳ tha đích, na ngã tựu bất bảo chứng liễu.”
Cao phong tâm lí ngận thị cụ phạ, trực giác cáo tố tha, giá cá nữ nhân đích xuất hiện, bất hội thị thập ma hảo sự. Chi tiền tha đô một hữu na chủng nguy cơ lai lâm đích cảm giác, giá cá nữ nhân cấp tha đích cảm giác, thái nguy hiểm liễu.
“Nhĩ cân tại ngã thân biên giá ma cửu, ứng cai tri đạo nhân loại đích tham lam liễu ba? Nhĩ môn khắc long nhân đích thân thượng, khả toàn thân thị bảo, yếu thị nhượng tha tương giá cá thật nghiệm thất bộc quang xuất khứ liễu, biệt thuyết quá thượng phổ thông nhân đích sinh hoạt, tựu thị như đồng hiện tại giá dạng an ổn đích hoạt trứ, dã thị cơ bổn bất khả năng đích, nhĩ……”
“Bế chủy.”
Niên khinh nhân ngận thảo yếm cao phong tại nhất biên điệp điệp bất hưu, nhất quyền vãng tha đích diện môn thấu khứ, đương thời tựu đông đắc cao phong nhãn lệ trực mạo, tâm đầu hận tử giá cá khắc long thể. Nhân vi đông thống, sử đắc tha căn bổn tựu một hữu bạn pháp tái thuyết thoại.
“Nhân loại đích tham lam ngã tảo tựu kiến thức quá liễu, tựu toán nhĩ bất bộc quang, ngã môn khắc long nhân đích hạ tràng tựu hội hảo mạ?” Niên khinh nhân đả khai trừu thế, tương nhất đả đích văn kiện nhưng tại cao phong đích kiểm thượng, thuận tiện hựu cấp liễu tha nhất quyền, “Nhĩ bất thị dĩ kinh mại lực bất thiếu liễu mạ? Giá ta đô thị nhĩ khách hộ đích tư liêu, mỗi nhất bút đô ký đắc thanh thanh sở sở đích, nhĩ giá lí đích tư liêu, ngã đô khán quá liễu.”
Như quả bất thị một hữu bạn pháp, chỉ năng cú y kháo cao phong bang trợ, tha tảo tựu tự kỷ càn, tương cao phong lộng tử liễu.
Nại hà tha tuy nhiên thị cao phong lợi ích tự kỷ đích cơ nhân khắc long xuất lai đích, đãn thị cao phong giá cá nhân bỉ giác cảnh thích, ngạnh thị nhượng tha đích diện bộ đặc chinh cải biến liễu, nhượng nhân nhất khán tựu tri đạo bất thị cao phong, tha tưởng tố nhậm hà sự tình, đô đắc đái trứ phòng hộ diện tráo.
Hạnh hảo, tại giá cá thật nghiệm cơ địa, đại gia đô thị đái trứ phòng hộ diện tráo, tài bất chí vu lệnh tha bạo lộ thân phân. Cao phong dã toán thị bách mật nhất sơ, cải biến liễu tha đích diện mục đặc chinh, khước một hữu cải biến chỉ văn, đồng khổng.
Cao phong bị niên khinh nhân đả đắc lưỡng nhãn mạo tinh tinh đích, đối phương đích nhất quyền đầu hoàn thị ngận trọng đích, hiện tại cơ bổn thị bất cảm tái khai khẩu. Tha phạ đối phương tái lai nhất quyền, tự kỷ đích tiểu mệnh tựu một liễu.
“Nhĩ thị đường điềm trợ lý.” Niên khinh nhân thuyết đích thị khẳng định cú, một hữu nhậm hà nghi hoặc đích ngữ khí.