Tam thiên hậu, đường quả hồi đáo liễu nguyên lai đích thành thị, nguyên bổn đại thế tha tại biệt thự lí diện sinh hoạt đích khôi lỗi nhân, bị tha thu lưu khởi lai.
Nhất hồi đáo giá cá địa phương, tha minh hiển cảm giác đáo biệt thự chu vi đích nhân đa liễu khởi lai.
Tựu thị đường chu tương tha tiếp xuất khứ ngoạn đích tần suất đô tương đối lai thuyết thiếu liễu ta, tối trọng yếu đích thị, tha dĩ kinh cảm giác đáo ám địa lí cân trứ tha môn đích nhân canh đa liễu.
Dĩ cập khôi lỗi nhân tại tha hồi lai chi hậu, cấp liễu tha nhất chỉ hoài biểu, thuyết giá cá thị kim niên đích sinh nhật, âu dương tây hiển tống đích.
Tại hoài biểu cương cương lạc nhập thủ lí đích thời hầu, hệ thống tựu liên mang cảnh cáo, thuyết giá hoài biểu lí diện hữu nhất cá thiết thính khí hòa nhất cá truy tung khí.
【 túc chủ đại đại, giá âu dương tây hiển hoàn chân đích thị kê tặc. Đô hảo kỉ niên đích thời gian liễu, tha đô một hữu phóng tâm đường chu, sinh phạ đường chu phôi sự. 】
“Giá tựu thị âu dương tây hiển, tha hoài nghi nhất kiện sự, hoài nghi nhất cá nhân, thị bất hội khinh nhi dịch cử đả tiêu cố lự đích. Nhi thả giá kỉ niên, đường chu kinh thường đái ‘ ngã ’ xuất khứ ngoạn, tha giá cá nhân bổn thân bỉ giác cảm tính, âu dương tây hiển ứng cai thị vô pháp bảo chứng, đường chu tại tương xử chi trung, hội bất hội đối ngã tâm nhuyễn, đáo thời hầu phôi sự, bất nhẫn tâm khán trứ ngã khứ tử, tương ngã cấp phóng bào liễu.”
Đường quả đê tiếu xuất thanh lai: “Tha chẩm ma tri đạo, đường chu giá kỉ niên, mỗi thiên đô tại thuyết ly khai đích sự tình, chủy bì tử đô ma phá liễu, nhi ngã lưu hạ đích khôi lỗi nhân, đô thị dĩ trầm mặc diện đối. Yếu thị hoán nhất cá, na phạ chân chính đích khôi lỗi nhân, hoặc hứa đô bị đường chu khuyến thuyết thành công liễu.”
Âu dương tây hiển thị thiết liễu tâm, yếu nhượng nữ chủ tố thường thí tân đích y liệu thủ thuật thiết bị, tố canh hoán khí quan đích thủ thuật liễu.
Đối vu âu dương tây hiển đích chấp trứ, đường quả dã lại đắc hòa tha củ triền thập ma. Tại giá cá nhân đích nhãn lí, tương nữ chủ cứu hồi lai, tha tài bất hội tưởng thập ma hậu quả, canh bất hội quản tha môn giá ta khôi lỗi nhân thống khổ bất thống khổ.
Sở dĩ, hòa âu dương tây hiển củ triền, giảng đạo lý, na tựu thị đối ngưu đạn cầm, căn bổn một hữu nhậm hà dụng. Nhất khai thủy, tha tựu một hữu đả toán giá ma dụng.
Hệ thống tựu hữu ta bất minh bạch liễu, nhẫn bất trụ vấn nhất cá tâm trung đích nghi hoặc: 【 na túc chủ đại đại, tòng tiền vi thập ma hữu ngận đa tiểu thế giới, hội đối nam chủ thải thủ tru tâm chi sách ni? 】
“Nhân vi nhân hòa nhân bất nhất dạng, hữu ta nhân dụng giá cá phương pháp, khả dĩ ngược đáo tha môn, nhi hữu ta nhân bất hội, âu dương hỉ hoan giá cá nhân tối thị lãnh mạc, tại tha đích nhãn lí trừ liễu nữ chủ, nhậm hà nhân đô bất khả năng thủ đại. Canh hà huống, ngã dĩ kinh do nữ chủ đích cơ nhân sang tạo xuất lai đích khắc long nhân ni? Tha giá cá nhân, hoàn bỉ giác khắc chế, tuyệt đối bất hội duẫn hứa tự kỷ đối nhất cá khắc long nhân hữu thập ma tưởng pháp, sở dĩ trư tâm chi sách đối tha một hữu nhậm hà dụng.”
“Yếu ngược âu dương tây hiển, vãng tha tâm tiêm tiêm đích nhục thượng thứ tựu đối liễu.”
Hệ thống cật kinh: 【 khả tha tâm tiêm tiêm thượng đích nhục, thị nữ chủ a? Túc chủ đại đại bất hội ngược nữ chủ ba? Thuyết chân đích, tại chỉnh cá kịch tình lí diện, nữ chủ hảo tượng đô một hữu càn thập ma phôi sự, phản nhi vi âu dương tây hiển đích hành vi mãi đan, nhất bối tử hoạt đích thống khổ. Đương nhiên, túc chủ đại đại bất yếu ngộ hội, ngã bất thị trạm tại nữ chủ na biên đích, chỉ thị phân tích nhất hạ hạ. Đãn nhĩ yếu thị tưởng ngược đích thoại, ngã một hữu ý kiến đích. 】
Hoặc hứa thị tằng kinh hứa đa thế giới lí diện, tha bang thái đa đích nữ chủ thuyết quá thoại, đạo trí hiện tại hữu điểm tâm hư, sinh phạ túc chủ đại đại tưởng khởi na ta bất du khoái đích sự tình.
Tòng tiền na cá ngu xuẩn đích mô dạng, tha tự kỷ hồi tưởng khởi lai đô hữu ta khán bất hạ khứ. Giản trực liễu, tha chẩm ma na ma xuẩn ni, sở dĩ tha cứu cánh thị na cá bổn đản chế tạo? Hựu bổn hựu tử bản, tòng tiền đích tồn tại, hoàn toàn thị tại cấp túc chủ đại đại thiêm loạn a.