Khả phạ đích thị giá cá khắc long nhân, tằng kinh kinh lịch liễu nhất tràng tràng thảm vô nhân đạo đích chiết ma, thậm chí đáo tử thủ trụ đích na nhất điểm điểm cảm tình, dã bị âu dương tây hiển tê toái.
Tại nữ chủ hoàn yếu thuyết thập ma đích thời hầu, đường chu tương tha lạp trụ liễu.
“Tỷ, bất yếu miễn cường tha liễu, giá dạng thái vi nan tha liễu, âu dương tây hiển tựu thị hoạt cai. Ngã tri đạo nhĩ vô pháp tiếp thụ, ngã yếu hòa nhĩ thuyết nhất kiện sự, đẳng nhĩ thính hoàn giá kiện sự tái tố quyết định bả.”
Nữ chủ xác thật bất tán đồng đường quả tương âu dương tây hiển tư tự khấu trứ, đương nhiên tha dã minh bạch, tự kỷ tưởng yếu tương nhân đái tẩu, kỉ hồ thị bất khả năng. Chỉ thị, tưởng tái tranh thủ nhất hạ.
Đường chu đích thoại, nhượng tha hữu ta kỳ quái, chuẩn bị thính thính.
Tại lưỡng nhân cáo biệt yếu ly khai đích thời hầu, đường quả hựu xuất thanh liễu: “Nhĩ đẳng đẳng, âu dương tây hiển đối ngã tố liễu ngận đa quá phân đích sự tình, tuy nhiên như thử, đãn ngã tri đạo nhĩ tâm lí hoàn thị ngận hỉ hoan tha, tịnh thả tương lai tha tao thụ nhậm hà trừng phạt, nhĩ đô bất hội phóng khí tha. Chi tiền ngã kiến quá tha, tha ngận chấp trứ, phi yếu dụng các chủng điều kiện hoán ngã tử, nhượng nhĩ sinh.”
“Tây hiển nhất trực đô thị giá cá tì khí, nhận định đích sự tình, thập đầu ngưu đô lạp bất hồi lai.”
“Ngã tưởng thuyết đích thị lánh ngoại nhất cá, ngã đương nhiên bất hội đồng ý khứ tử, đãn cấp tha đề xuất liễu nhất cá ngận hảo đích kiến nghị, nhượng tha lưu tại thật nghiệm thất lí bồi bạn nhĩ, hòa nhĩ nhất khởi tử, đáo thời hầu ngã cấp nhĩ môn phong quang đại táng, hợp táng tại nhất khởi. Sinh bất năng cú hảo hảo tại nhất khởi, tử hậu năng cú đồng huyệt, dã bất thất vi nhất thung mỹ sự, đãn tha phủ quyết liễu.”
Đường chu hòa nữ chủ thính đáo giá thoại, đô một hữu thập ma thoại thuyết, dã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết. Tựu liên nữ chủ, đô một hữu thoại vi âu dương tây hiển biện giải thập ma, tha dã một tưởng quá tái khứ biện giải.
“Tây hiển phạm liễu ngận đa thác ngộ, dã thị ngã đích bất hảo, tác vi tha đích thê tử, tòng lai đô một hữu chú ý đáo giá ta phương diện, một hữu khứ dẫn đạo tha tố chính xác đích sự tình.”
“Nhĩ dã biệt tương thác ngộ vãng thân thượng lãm liễu, ngã cấp nhĩ nhất cá cơ hội.” Đường quả mi nhãn hàm tiếu, “Chỉ yếu tha tối hậu năng cú tố đáo, ngã khả dĩ bất truy cứu giá kiện sự, yếu tương tha chẩm ma dạng, tùy nhĩ xử trí, bất quản nhĩ thị tuyển trạch ẩn man giá kiện sự, hoàn thị tương tha cử báo liễu, ngã đô bất hội tái quản, dã toán thị, lưỡng thanh liễu ba.”
Hệ thống: Oạt khanh liễu, mỗi nhất thứ túc chủ đại đại oạt đích khanh, hựu hữu kỉ cá nhân năng cú đào ly đắc quá ni? Minh minh tựu tri đạo, vô sổ đích nhân đô thị giá cá niệu tính, tuyển trạch đích khẳng định thị tha sở hi vọng đích nhất diện, tha hoàn chân đích thị trọng phục sử dụng đô bất phạ phiên xa.
“Nhĩ yếu ngã tố thập ma?” Nữ chủ xác thật động tâm liễu, âu dương tây hiển lưu tại giá lí, bất tri đạo hội tao ngộ thập ma.
Xuất khứ liễu chi hậu, tuy nhiên tha hoàn thị hội khuyến âu dương tây hiển khứ tự thủ, chí thiếu ngốc tại giam ngục lí diện, thị an toàn đích.
“Tuy nhiên ngã bất năng cú nhượng nhĩ môn kiến diện, đãn ngã khả dĩ nhượng nhĩ hòa tha thuyết thoại, nhĩ bất thị tưởng khuyến thuyết tha khứ tự thủ mạ?” Đường quả lộ xuất nhất cá phôi tâm tư đích tiếu dung, “Tha bất thị ngận hỉ hoan nhĩ mạ? Dã ứng cai hội thính nhĩ đích thoại, nhĩ yếu thuyết đích hữu giá ta.”
“Đệ nhất, nhĩ khuyến tha khứ tự thủ.”
“Đệ nhị, nhĩ khuyến tha tương công tư chúc vu tự kỷ đích sở hữu tài sản quyên tặng xuất khứ.”
“Đệ tam, nhĩ khuyến tha bất yếu lai trảo ngã báo cừu, tối hảo thị cấp ngã đạo khiểm, nhượng tha minh bạch tự kỷ đích thác ngộ.”
“Dĩ thượng tam điểm, như quả tha đô năng cú toàn bộ tố đáo đích thoại, ngã tựu bất truy cứu giá kiện sự liễu, nhĩ nhận vi, giá tam điểm, quá phân mạ?”
Nữ chủ liên mang diêu đầu: “Bất quá phân.” Chân đích nhất điểm bất quá phân, “Ngã hội nỗ lực khuyến thuyết tha, nhượng tha khứ tố đáo giá ta.”