“Giá thị nhĩ đích phòng gian.”
Hồi khứ chi tiền, đường quả dĩ kinh liên hệ quá liễu gia lí đích bang dong, nhượng kỳ thu thập nhất gian trụ đích phòng gian xuất lai.
Đường quả giá ma tấn tốc đích dạng tử, hoàn thị nhượng ôn hoài hữu điểm kinh nhạ, khán lai giá cá phiêu lượng tiểu tỷ tỷ thị chân đích khán trung liễu tha đích nhan a. Kỳ thật tha tự kỷ đô na ma phiêu lượng liễu, hoàn bất mãn túc, cư nhiên giá ma tham tâm.
“Tẩy sấu dụng phẩm tùy tiện chuẩn bị liễu ta, nhĩ yếu thị bất hỉ hoan, minh thiên hòa bang dong thuyết tựu hành liễu.” Đường quả trạm tại môn khẩu, “Nhĩ tiến khứ ba, bất tảo liễu, khả dĩ hưu tức liễu.”
Ôn hoài: Khán lai tiểu tỷ tỷ hoàn thị bỉ giác tôn trọng nhân đích, tha thuyết mạn mạn lai, tha hoàn chân đích nhất điểm đô bất miễn cường tha.
Kỳ thật ba, niên linh thập ma đích, hữu thời hầu chân đích bất thị vấn đề. Nhi thả giá cá tiểu tỷ tỷ khán khởi lai dã ngận niên khinh a, bì phu bạch tích, mô dạng hảo khán……
“Ôn hoài?”
Đường quả phát hiện liễu ôn hoài tại tẩu thần, tựu soa điểm một hữu biệt trụ tiếu, vi liễu bất nhượng tự kỷ biểu tình băng điệu, tha dĩ kinh ngận nỗ lực liễu.
“Tiểu tỷ tỷ, hoàn hữu thập ma sự tình mạ? Giá cá phòng gian ngã ngận mãn ý, ngận hỉ hoan, nhĩ phân phù nhân bang mang thu thập xuất lai đích, khẳng định thị ngận hảo đích.”
Tuy nhiên tha tự kỷ tằng kinh đích phòng gian, bỉ giá cá đại, canh hảo nhất ta, đãn thị ly khai gia đích giá ta nhật tử, tha tảo tựu minh bạch, bất thị sở hữu nhân đô trụ đắc khởi tha tòng tiểu trụ đích phòng gian.
Tha dã thể hội quá liễu, hòa kỳ tha đích mạch sinh nhân hợp tô, tễ tại xuất tô ốc đích nhật tử. Na tư vị, khả bất thị hảo thụ đích, tất cánh mỗi nhất cá nhân đích sinh hoạt tập quán ngận bất đồng.
Xuất tô ốc đích khách thính, sa phát, kinh thường đô hội xuất hiện thất hữu đích xú miệt tử, một thanh tẩy đích y phục, thậm chí hữu thời hầu tảo thượng khởi lai đả khai môn, tựu hội khán đáo khách thính lí diện nhất đôi đích lạp ngập. Tha đích khải động tư kim tựu na ma nhất điểm, cương cương cú tại ngoại diện sinh tồn, hoàn chân một bạn pháp tùy tiện hoán nhất cá hảo đích trụ xử.
Nhân vi trụ tại na dạng đích địa phương, gia lí nhân đô cấp tha đả quá hảo kỉ thứ điện thoại liễu, vưu kỳ thị tha đích mụ mụ, thuyết ngoại diện na ma tân khổ, hoàn thị hồi gia thính tha môn đích an bài, hảo hảo khứ công tư học tập, đẳng trứ tương lai kế thừa gia sản ba.
Nhất đán thính tòng liễu an bài, tha tựu bất đắc bất phóng khí tự kỷ tòng tiểu đích mộng tưởng, đương nhiên bất khẳng.
Kí nhiên thị mộng tưởng, bất khứ thí trứ hoàn thành đích thoại, na phạ tương lai tha quá đích tái hảo, nội tâm dã thị hữu di hám đích.
Khả dĩ thuyết, giá ta nhật tử cật đích khổ đầu, bỉ tha tòng tiểu đáo đại gia khởi lai đích đô hoàn yếu đa. Vưu kỳ thị triển chuyển các cá địa phương khứ đả công, dã nhượng tha kiến thức liễu hình hình sắc sắc đích nhân.
“Minh thiên hoàn khứ tửu ba?” Đường quả vấn, “Nhĩ bạch thiên hữu sự tình tố mạ?” Thuyết đáo giá lí, đường quả đình đốn liễu nhất hạ, “Nhĩ yếu thị bất tưởng khứ tố dã hành, tựu tại gia lí quai quai đích.”
Hệ thống: Đương nhĩ đích tiểu kiều phu mạ?
“Ngã minh thiên hoàn hữu lưỡng tràng hí,” ôn hoài hữu ta bất hảo ý tư đích nạo đầu, lộ xuất nhất cá hữu ta sỏa hồ hồ đích tiếu dung, “Ngã mục tiền thị nhất cá long sáo diễn viên, ngã tòng tiểu đích mộng tưởng tựu thị diễn hí, kỳ đãi hữu nhất thiên năng cú xuất hiện tại đại nhai tiểu hạng đích bình mạc thượng, nhượng sở hữu nhân khán đáo.”
“Độc quá điện ảnh học giáo mạ?”
Ôn hoài diêu đầu: “Một hữu, điều kiện bất duẫn hứa.”
Tha đương sơ thị đả toán thâu thâu báo khảo điện ảnh học giáo đích, kết quả tha na lí nháo đắc quá gia lí đích nhân a, tối hậu hoàn thị quai quai thính liễu an bài, khứ liễu gia lí nhân khán thượng đích học giáo. Tha tựu thị giác đắc, tòng tiểu đạt đáo án bộ tựu ban đích thính tòng an bài, hữu nhất chủng hoạt thành liễu gia lí nhân tưởng yếu đích dạng tử.
Đột nhiên hữu nhất thiên tha tựu tưởng minh bạch liễu, tựu toán tương lai hoàn thị hội khứ gia lí đích công tư, khả tha tổng đắc vi tự kỷ đích mộng tưởng nỗ lực nhất thứ, phản kháng nhất thứ.