Mai mẫn giác đắc, phó phồn ứng cai thị phong liễu ba, giản trực hữu ta bất khả lý dụ.
“Phó tiên sinh, đường tổng hữu tự kỷ đích an bài, bất thị nhĩ thuyết kiến tựu nhĩ năng cú kiến đích, giá nhất điểm, tương tín nhĩ ứng cai vô bỉ đích thanh sở. Lánh ngoại, như quả nhĩ phi yếu kiến đường tổng đích thoại, khả dĩ đề tiền dự ước. Hiện tại thị hưu tức thời gian, ngã giá biên đích kiến nghị thị, nhĩ yếu bất đẳng minh thiên nhất tảo, lai công tư. Như quả nhĩ đáp ứng đích thoại, ngã giá biên hội vi nhĩ tố ký lục, đáo thời hầu tảo thần hội hòa đường tổng thuyết.”
Chí vu giá cá thời hầu khứ đả giảo đường tổng, tha thị bất tưởng hoạt liễu mạ? Đường tổng hòa tha gia tiểu chử phu, mỗi thiên tựu giá ma điểm bồi dưỡng cảm tình đích thời gian.
“Mai bí thư, ma phiền nhĩ hòa tha thuyết, tha tái mang, đô hội lai kiến ngã đích.”
“Phó tiên sinh, nhĩ nhận vi nhĩ thị thùy? Thị đường tổng đích thùy, thứ ngã bất năng cú bang nhĩ tố giá kiện sự, đường tổng mang lục nhất thiên, hiện tại thị hưu tức thời gian, ngã bất năng cú khứ đả giảo tha.”
Mai mẫn bất cật giá nhất sáo, phó phồn tâm lí kỳ thật ngận bất duyệt. Đãn nhân vi mai mẫn thị đường quả thân biên đích nhân, tha hựu nhẫn nại hạ lai.
“Na nhĩ yếu ký đắc hòa tha thuyết.”
Na tha tựu tái đẳng nhất đẳng, đẳng tha mang hoàn liễu, tri đạo liễu giá kiện sự, nhất định hội lai kiến tha.
Mai mẫn mạc danh kỳ diệu đích quải đoạn điện thoại, tưởng liễu tưởng, tối hậu hoàn thị phát lai nhất điều tín tức cấp đường quả. Đẳng đối phương hòa tiểu chử phu liêu hoàn liễu, ứng cai năng cú khán đáo giá điều tiêu tức. Dã bất tri đạo na phó phồn, cứu cánh tưởng tố thập ma.
Phó phồn đẳng liễu nhất vãn thượng, kỳ đãi đường quả đích hồi ứng.
Nhất đại tảo, lam nhã linh cấp phó phồn tống tảo xan, tương tha tranh trứ nhất song phát hồng đích nhãn, đặc biệt đích đam tâm: “Phồn ca, nhĩ tạc vãn một hưu tức hảo mạ?”
Vãn thượng tha lai khán quá phó phồn, bất quá chỉ đãi liễu nhất hội nhi, tựu bị phó phồn cản xuất khứ liễu.
Tự tòng xuất sự chi hậu, phó phồn đích tình huống ngận bất đối kính, na chủng mạch sinh đích cảm giác, nhượng tha tâm lí phi thường bất an.
“Y sinh thuyết nhĩ một hữu thập ma đại vấn đề, tu dưỡng kỉ thiên tựu khả dĩ liễu. Tiết mục tổ na biên dã thuyết quá liễu, nhượng nhĩ hảo hảo dưỡng trứ.” Lam nhã linh tương chúc nã xuất lai, “Cật điểm đông tây ba, tạc thiên nhĩ đô một chẩm ma cật.”
Phó phồn bất chẩm ma cật đông tây, lam nhã linh hoàn chuyên môn vấn quá y sinh, y sinh thuyết khả năng thị nhân vi não chấn đãng đích nguyên nhân.
Đáo kim thiên, ứng cai yếu hảo ta liễu ba.
Tại tha đích tâm lí, đặc ý khứ tương mỗ ta sự tình hốt lược, bỉ như na chủng lệnh tha phi thường khủng cụ đích mạch sinh cảm. Phảng phật thị, hữu thập ma đông tây yếu tòng tha đích thủ lí lưu tẩu.
“Phồn ca, bất quản chẩm ma dạng, cật điểm đông tây đối thân thể hảo, hữu lợi vu khôi phục, tài năng cú tố nhĩ tưởng tố đích sự tình a, nhĩ thuyết đối bất đối?”
Hứa đa sự tình, lam nhã linh thị tưởng bất minh bạch, sở dĩ chỉ năng cú dụng giá chủng vạn kim du đích thoại lai an úy.
Giá cú thoại, phó phồn khước thính liễu tiến khứ.
Thị a, bất quản chẩm ma dạng, tha đắc cật đông tây, nhượng tự kỷ hảo hảo hoạt trứ, thân thể khôi phục quá lai, tài năng cú khứ tố tự kỷ tưởng yếu tố đích sự tình.
Kinh quá nhất vãn thượng, tha tại não tử lí diện chỉnh lý liễu nhất hạ tự kỷ mục tiền đích xử cảnh. Chí vu đường quả thân biên đích na cá ôn hoài, nhân vi chi tiền đích ký ức, tha căn bổn tựu một phóng tại nhãn lí.
Tại tha đích nhãn lí, ôn hoài nhất trực đô thị đệ đệ đích giác sắc, tại ngận đa niên hậu, ôn hoài đô hoàn nhất khẩu nhất cú tha tỷ, khán trứ tha, tựu hội nhẫn bất trụ thượng lai đỗi tha, thuyết tha đối bất khởi tha tỷ.
“Hảo.” Phó phồn hồi đáp.
……
Đường quả tri đạo liễu phó phồn tạc vãn tưởng yếu kiến tha đích sự tình, đối thử, tha hoàn thị hữu ta ý ngoại.
“Tha hữu thuyết quá thập ma sự tình mạ?” Đường quả vấn mai mẫn.
Mai mẫn diêu đầu: “Một hữu, phó tiên sinh chỉ thuyết liễu, yếu kiến nhĩ, một hữu thuyết thập ma sự tình. Đối liễu……”