Ôn hoài: Hoa liễu nhất cá thượng ngọ, cấp ngã gia tiểu tỷ tỷ đôn liễu nhất chỉ lão mẫu kê bổ thân thể. Bàng biên thị tiểu tỷ tỷ thân khẩu điểm đích sang sao tiểu bạch thái, mã thượng tựu yếu quá khứ hòa tiểu tỷ tỷ cộng tiến ngọ xan liễu, hi vọng một hữu ngạ đáo tha.
Bổn lai ôn hoài đích phấn ti sổ lượng tựu tại thượng trướng đích trạng thái, kết quả tha giá điều động thái đột nhiên xuất hiện, thốt bất cập phòng cấp liễu chúng nhân nhất khẩu cẩu lương, xác thật nhượng hứa đa nhân ngận mộng bức.
Vưu kỳ thị nhất ta niên linh bỉ giác tiểu đích phấn ti, nhất thời gian đô một hữu phản ứng quá lai.
Tha môn phấn đích ca ca, na cá bất thị đan thân cẩu, kết quả lai liễu cá cương phấn thượng đích, phấn thượng chi hậu, đối phương đích đệ nhất điều vi bác cánh nhiên thị tú ân ái. Giá chủng thao tác, xác thật nhượng tha môn tạm thời bất tri đạo thuyết thập ma.
Ôn hoài tài bất quản na ta nhân tâm lí tưởng thập ma, tại động thái hạ diện bình luận thập ma, đề trứ phạn hạp tựu khứ liễu đường quả đích công tư.
Phó phồn dã khán đáo liễu giá điều vi bác, tha bổn thị tưởng khán khán ôn hoài đích phản ứng. Tha trành trứ ôn hoài vi sổ bất đa đích vi bác, nhất cú thoại đô một hữu thuyết, trần hoành dã khán bất xuất tha tại tưởng thập ma.
Phó phồn tâm lí kỳ thật tưởng đích thị, ôn hoài tố liễu tha bất cảm tưởng đích sự tình. Giá dạng đích sự tình, tại na nhất thế, tha đáo để đô một hữu dũng khí khứ tố. Giá chủng cảm giác, nhượng tha hữu ta đổ đích hoảng.
“Tiểu phồn, tha môn hiện tại khán khởi lai ngận hảo, hữu ta sự tình chân đích quá khứ liễu, một bạn pháp tái vãn hồi liễu. Nhĩ hiện tại bị từ đạo tuyển trung, tiền đồ nhất phiến đại hảo, giá thứ tựu toán liễu, dã bất thị thập ma đại sự, đường tổng na biên ứng cai bất hội hữu thái đại đích phản ứng.” Trần hoành kế tục khuyến thuyết, “Đường tổng thị thập ma nhân? Ngã bỉ nhĩ thanh sở, thùy yếu thị bị tha phóng tại tâm tiêm tiêm thượng, nhĩ chiêu nhạ liễu, tha khẳng định bất hội phóng quá nhĩ. Ngã tằng kinh tựu hòa nhĩ thuyết quá, hữu ta nhân, tự kỷ lộng đâu liễu, tựu bất khả năng tái trảo hồi lai. Thác quá liễu, tựu thị thác quá liễu, một hữu thập ma phá kính trọng viên.”
“Ngã tương tín nhân định thắng thiên.”
“Đãn thị tiểu phồn, đường tổng đối nhĩ hòa tòng tiền bất nhất dạng liễu. Như quả tha đãn phàm đối nhĩ hoàn hữu nhất ta tình nghị, ngã đô bất hội khuyến thuyết. Hiện tại thị, tha hữu tha đích sinh hoạt, nhĩ môn chi gian một hữu nhậm hà qua cát, nhĩ hiện tại sáp túc tha môn, thuyết cú bất hảo thính đích, tựu thị sáp túc biệt nhân đích cảm tình, thị cá tam.”
“Tha chỉ thị sinh khí liễu.”
“Trần ca, nhĩ bất tri đạo tha giá cá nhân, sinh khí liễu, tòng lai đô bất hội hòa biệt nhân thuyết. Tha kỳ thật dã ngận kiêu ngạo, bất hội thừa nhận nhi dĩ. Ngã bất năng cú nhân vi tha sinh khí liễu, tố nhất ta khí ngã đích sự tình, tựu phóng khí liễu tha.”
Trần hoành giác đắc phó phồn hữu ta ma chinh liễu, đường tổng hòa ôn hoài đích trạng huống, na tượng thị sinh khí tài tố xuất lai đích mạ? Minh minh na lưỡng cá nhân, ân ái đích bất đắc liễu.
“Tiểu phồn, nhĩ tưởng tưởng nhã linh, nhĩ thân biên đích nhã linh chẩm ma bạn? Ngã khả thính thuyết, đương sơ hòa nhã linh chi gian, thị nhĩ chủ động đích. Ngã liêu tưởng, nhã linh giá nha đầu dã một na ma đại đích đảm tử. Yếu bất thị nhĩ, tha năng cú hòa nhĩ tại nhất khởi?”
“Ngã dĩ kinh hòa tha đàm quá liễu, giá điểm trần ca bất dụng đam tâm.” Phó phồn hữu ta bất nại phiền liễu, “Trần ca, ngã tưởng khán khán kịch bổn, giá ta sự tình tựu bất yếu thuyết liễu.”
Trần hoành thính đáo lam nhã linh hòa phó phồn chi gian dĩ kinh đàm quá, hoảng nhiên liễu, nan quái lam nhã linh tối cận dã bất đối kính.
Nhất cá nguyệt hậu, phó phồn hòa ôn hoài đô tiến lai kịch tổ.
Chí vu chi tiền ôn hoài đột nhiên khởi lai đích nhiệt độ, đáo hiện tại y cựu bất giảm, hứa đa nhân tòng nhất kiểm mộng bức, khai thủy khái ôn hoài hòa tha thần bí tiểu tỷ tỷ đích CP, nội tâm hoàn thị hữu điểm mạc danh kỳ diệu đích. Đãn ôn hoài biểu hiện xuất lai đích điềm điềm ái tình, chân đích thị nhượng tha môn tiện mộ tử liễu.