“Tiểu phồn, ngã nhận vi nhĩ tối cận đích trạng thái ngận bất hảo, nhu yếu hảo hảo lãnh tĩnh nhất hạ.” Trần hoành nghiêm trọng đích cảnh cáo, “Án chiếu giá dạng đích trạng thái hạ khứ, nhĩ chỉ hội chỉ bộ bất tiền, ngã hi vọng nhĩ năng cú hưu tức nhất đoạn thời gian, tưởng tưởng tương lai cai chẩm ma tẩu.”
Giá dã thị một bạn pháp đích, phó phồn đích trạng thái, nhượng tha ngận đam ưu.
Yếu thị hoán nhất cá nhân, hưng hứa tha bất hội trở chỉ, khả na cá thần bí nhân hữu mộng đô thuyết liễu, ôn hoài động bất đắc, na khẳng định thị động bất đắc.
Phó phồn giá nhất thứ đáp ứng liễu, trọng trọng đích than tại sa phát thượng, khẩn khẩn địa bế trứ nhãn: “Trần ca, ngã nhất trực đô giác đắc bất vãn, khả dĩ trọng tân lai quá.”
Trần hoành bất tri đạo cai chẩm ma tiếp thoại, chỉ năng cú mặc mặc đích tọa tại bàng biên.
“Ngã dĩ vi tha chỉ thị sinh khí liễu, một tưởng đáo tha thị nhận chân đích.”
Phó phồn bất tri đạo na lí bất đối kính, nan đạo giá tịnh bất thị tha tằng kinh na cá thế giới, tha bất thị hồi đáo liễu hồi khứ, thị đáo liễu bình hành thế giới mạ? Khả thị trừ liễu tha hòa ôn hoài đích quan hệ, kỳ tha sở hữu đích nhất thiết, đô thị nhất dạng đích.
Ôn hoài, hoàn hữu tha, cứu cánh thác ngộ thị xuất tại thập ma địa phương đích?
Giá thời, phó phồn đích điện thoại hưởng khởi, lí diện truyện lai nhất đạo ngận cấp thiết đích thanh âm: “Thỉnh thỉnh vấn nhĩ thị phó phồn mạ? Nhã linh thị bất thị đáo nhĩ na biên khứ liễu? Nhã linh giá hài tử, dĩ kinh hảo kỉ thiên đô một hữu hồi gia liễu, ngã hòa tha ba đặc biệt đam tâm, gia lí hoàn hữu nhất cá tha đích bị dụng thủ cơ, đô đả điện thoại vấn quá liễu.”
Lam nhã linh hòa phó phồn đích sự, tha gia lí nhân đô tri đạo.
Tha hồi quy bình đạm, đảo thị nhượng gia nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên dã hữu ta di hám, tha hòa phó phồn thông thông kết thúc. Bất quá, chí thiếu nhượng nhân an tâm liễu. Hiện tại nhân đột nhiên bất kiến liễu, tha môn năng cú bất đam tâm?
“Lam trợ lý tại kỉ cá nguyệt tiền dĩ kinh từ chức hồi gia, mục tiền ngã một hữu tiếp đáo tha hồi lai đích nhậm hà tiêu tức.” Phó phồn thuyết, “Đối liễu, ngã giá lí hữu nhất trương tạp thị cấp tha đích, nhĩ môn lưu cá địa chỉ ba, ngã trừu không ký cấp nhĩ môn.”
“Nhã linh chân đích một hữu tại nhĩ na biên?”
“Xác thật một hữu tại.”
“Giá hài tử, bất tri đạo bào na lí khứ liễu, chân đích thị nhượng nhân đam tâm……” Lam nhã linh đích mụ mụ hòa phó phồn đả chiêu hô quải đoạn điện thoại, dã một hữu lưu hạ địa chỉ đích ý tư.
Trần hoành đảo thị vấn liễu nhất cú: “Chẩm ma hồi sự?”
“Một thập ma sự tình.” Phó phồn bất tại ý đích thuyết, tha bất nhận vi lam nhã linh hội xuất thập ma sự tình.
Nhiên nhi, thử thời đích lam nhã linh xác thật xuất sự liễu, tha thị tại công viên bào bộ đích thời hầu, bị nhất ba thần bí nhân đái tẩu đích.
“Ngã dĩ kinh hòa nhĩ môn thuyết đích ngận thanh sở, ngã chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích trợ lý, bất thái thanh sở kỳ tha đích sự tình.”
“Nhĩ khả bất cận cận thị nhất cá tiểu tiểu đích trợ lý, nhĩ hoàn thị phó phồn đích nữ bằng hữu, nga, bất đối, ứng cai thị tiền nữ hữu. Thân vi tha đích tiền nữ hữu, đa đa thiếu thiếu ứng cai tri đạo nhất ta ba? Giá dạng ba, nhĩ tựu thuyết thuyết phó phồn đích bình thường, dĩ cập nhĩ môn phân thủ đích nguyên nhân. Hoàn hữu, phó phồn chân bị na vị đường tổng bao dưỡng quá mạ?”
“Phó phồn hòa nhĩ phân thủ, thị bất thị dã thị nhân vi na vị đường tổng?”
“Giá ta sự tình ngã chẩm ma hội thanh sở, ngã hòa phó phồn tương luyến, thị hỗ tương hấp dẫn, phân thủ, dã thị giác đắc tương xử cửu liễu, tài phát giác bất hợp thích. Tổng bất khả năng, đàm nhất cá, tựu thị nhất bối tử, quản tha hợp thích bất hợp thích ba? Nhĩ môn phi yếu ngạnh tắc nhất ta lý do, ngã bất tán đồng. Nhĩ môn giá ta nhân, tựu thị hỉ hoan vi hắc nhi hắc.”
“Lam tiểu tỷ, nhĩ biệt kích động, ngã môn chỉ thị tưởng đả thính nhất ta sự tình, phản chính hiện tại nhĩ dã bất thị phó phồn đích trợ lý, canh bất thị tha đích nữ bằng hữu, thấu lộ nhất ta tiêu tức ứng cai một hữu vấn đề ba? Phó phồn yếu chân đích thị nhân vi na vị đường tổng hòa nhĩ phân thủ, na thuyết minh tha giá cá nhân hữu vấn đề, chi tiền sao tác đích si tình nam hữu nhân thiết, hảo tượng tựu hữu ta đối bất khởi phấn ti liễu. Quảng đại phấn ti, ứng cai ủng hữu tri tình quyền.”