“Nhĩ thị?”
“Thị đường tổng an bài ngã quá lai tiếp lam tiểu tỷ đích, kim thiên ôn thiếu hòa đường tổng dã khán liễu trực bá, thông quá nhất ta thủ đoạn, tra đáo liễu lam tiểu tỷ đích vị trí.” Lai nhân tiếu trứ thuyết, “Đường tổng chi tiền hòa lam tiểu tỷ kiến quá kỉ thứ.”
Lam nhã linh đương nhiên tri đạo, na cá thời hầu, tha bất thái thanh sở, giá vị đường tổng hòa phó phồn hữu quan hệ. Tha chỉ tri đạo, đường quả đối phó phồn bỉ giác khán trung, đối phương hựu thị na bàn nhân vật, tha bất cảm đa đả lượng.
“Lam tiểu tỷ yếu thị bất tín nhậm ngã, khả dĩ tiên hòa đường tổng thông thoại.”
Lam nhã linh miết liễu nhãn ngoại diện na lượng xa, na cá xa bài, tha dã nhận xuất lai liễu: “Ngã đương nhiên tín, kim thiên xác thật yếu ma phiền đường tổng liễu.”
Bổn lai hữu ta lương ý đích vãn thượng, tha đột nhiên giác đắc hựu hữu ta noãn liễu.
Tức tiện, na vị đường tổng thị phó phồn tâm niệm niệm đích nhân, tha cánh nhiên thị nhất điểm đô bất giác đắc đối phương hữu thập ma thảo yếm đích.
Lam nhã linh tiếp thụ liễu giá dạng đích bang trợ, tha thậm chí dã tưởng khứ kiến kiến na vị đường tổng. Thị chẩm ma dạng đích nhân, năng cú nhượng phó phồn phóng khí chi hậu, hựu giá dạng áo hối, thiên phương bách kế đô tưởng hồi đầu.
“Thỉnh vấn, ngã năng kiến đáo đường tổng mạ?”
“Năng đích, mục tiền đường tổng tựu tại bổn thị, đường tổng trực tiếp phân phái ngã tiếp lam tiểu tỷ quá khứ, thuyết nhĩ nhất cá nữ hài tử tại ngoại diện bất an toàn.”
“Đường tổng chân thị nhất cá tâm thiện đích nhân.”
Tư cơ điểm liễu điểm đầu, đề đáo giá cá dã nhẫn bất trụ khoa tán: “Thị a, đường tổng nhất trực đô thị giá dạng đích, yếu bất thị đường tổng, ngã giá cá thời hầu đô bất tri đạo tại na lí.”
“Giá ma thuyết, nhĩ thụ quá đường tổng đích ân huệ?”
“Đương nhiên.”
Lam nhã linh thị bị na ta nhân đái hồi lai đường quả sở tại đích thành thị, hệ thống tại tỏa định đối phương đích vị trí hậu, đường quả hào bất do dự nhượng nhân khứ tiếp tha hồi lai.
Chí vu na ta uy hiếp lam nhã linh, tưởng yếu đối phó phó phồn đích nhân, tha hạ ý thức đích hốt lược, căn bổn một tưởng khứ quản.
Lam nhã linh bị đái đáo liễu đường quả cư trụ đích biệt thự, tiến môn tiện kiến đường quả hòa nhất cá niên khinh nam nhân tương hỗ kháo tại nhất khởi, hảo tượng thị tại khán thủ cơ. Dã bất tri đạo thị tại khán vi bác, hoàn thị tại khán trực bá, tổng chi, lưỡng nhân khán khởi lai ngận thị ôn hinh.
Đan đan tòng giá nhất điểm thượng lai, phó phồn thị một cơ hội liễu.
“Đường tổng, lam tiểu tỷ lai liễu.”
Đường quả sĩ mâu, đối trứ lam nhã linh tiếu tiếu: “Lam tiểu tỷ, tọa.”
“Đường tổng, tạ tạ.”
“Bất khách khí, chính hảo khán kiến liễu, tựu đương tố kiện hảo sự, tích toàn phúc khí.”
Hệ thống: Giá chủng phiến hệ thống đích thoại, tha bất hội tín đích.
Lam nhã linh bổn lai hữu ngận đa thoại tưởng vấn đường quả, đãn hiện tại nhất cú đô bất tưởng tái khai khẩu, một tất yếu.
“Đả giảo đường tổng liễu.”
“Một sự, ngã gia đại.”
Hệ thống: Yếu bất yếu giá dạng? Thùy bất tri đạo nhĩ gia đại, hiển bãi xá ni.
Đường quả giá thời tài vấn lam nhã linh: “Đảo thị ngã ngận ý ngoại, nhĩ cánh nhiên một hữu thuyết phó phồn nhất cú phôi thoại.”
“Tất cánh hỉ hoan quá, ứng cai thuyết hoàn hỉ hoan, một bạn pháp tố xuất thương hại tha đích sự tình. Ngã khán na ta nhân dã bất thái hung, ứng cai bất hội tố ngận quá phân đích sự, tựu đầu cơ thủ xảo dụng liễu giá cá phương pháp. Tối hậu tha môn chỉ thị ngận sinh khí, tương ngã nhưng xuất lai, thủ cơ đô hoàn ngã liễu.”
Đường quả thính giá lam nhã linh đích xiển thuật, khinh khinh diêu đầu, dã bất đối giá cá sự tình tố bình giới, chỉ thị vấn: “Như quả tha môn thị ngận hung tàn, nhĩ bất tòng, nhượng tha môn phẫn nộ liễu, khả năng hội yếu nhĩ đích mệnh, trị đắc mạ?”
“Đương thời tưởng quá giá cá vấn đề,” lam nhã linh thuyết, “Tối phôi đích kết quả đô tưởng liễu, tựu thị đổ nhất bả ba. Bất tưởng thương hại hỉ hoan quá đích nhân, dã nguyện ý gia nhân thụ đáo thương hại. Như quả tha môn bất hung tàn, ngã bất hội hữu sự, gia nhân na biên dã một vấn đề. Như quả hung tàn, thụ đáo thương hại đích tựu chỉ hội thị ngã nhất cá nhân.”