“Na nhĩ hữu điểm sỏa.”
Lam nhã linh chỉ tiếu, bất thừa nhận, dã bất phản bác. Tha bất tri đạo sỏa bất sỏa, tựu thị một bạn pháp tố xuất na chủng sự tình.
“Khốn liễu mạ? Ngã nhượng nhân cấp nhĩ chuẩn bị liễu phòng gian, khứ hưu tức ba. Lánh ngoại, na ta uy hiếp nhĩ đích nhân, ngã tựu bất bang nhĩ liễu.”
Lam nhã linh một vấn vi thập ma, chỉ điểm liễu điểm đầu.
“Lam tiểu tỷ, nhĩ cương tài nhất trực tại khán thủ cơ, ứng cai bất thị tại đẳng nhĩ phụ mẫu đích điện thoại. Tha môn na cá niên đại đích nhân, bất thượng võng, tạm thời ứng cai bất hội tri đạo giá cá sự tình.”
“Đẳng phó phồn đích mạ?”
Lam nhã linh trầm mặc: “Thị a, tại xa thượng đích thời hầu, trần ca dĩ kinh cấp ngã đả quá điện thoại liễu. Trần ca đô tri đạo liễu, tha dã ứng cai tri đạo.”
Thuyết hoàn giá ta, điện thoại hưởng khởi, nhất khán na xuyến thục tất đích sổ tự, lam nhã linh liên mang tiếp khởi lai.
Đường quả cấp bàng biên đích nhân kỳ ý liễu hạ, nhượng kỳ đái lam nhã linh khứ phòng gian.
“Nhĩ một sự ba?”
“Ngã một sự, hiện tại dĩ kinh an toàn.”
“Ngã dĩ kinh báo cảnh liễu, giá kiện sự cảnh phương hội xử lý.” Phó phồn kế tục thuyết, “Lánh ngoại, chi tiền nhĩ tẩu đích thời hầu, bổ thường một hữu nã, đáo thời hầu ngã hội đa cấp nhĩ nhất ta.”
Trực bá gian đoạn khai, tha tài phản ứng quá lai, lam nhã linh ứng cai bị uy hiếp, tài hội tuyển trạch trực bá. Lam nhã linh tối hậu đích tuyển trạch, nhượng phó phồn hữu điểm ý ngoại, đồng dạng hựu tại ý liêu chi trung.
“Một tất yếu.”
“Giá kiện sự thuyết đáo để thị ngã liên luy liễu nhĩ, cai cấp đích bổ thường ngã nhất định hội cấp.”
“Bất dụng liễu.” Lam nhã linh tái nhất thứ cự tuyệt, “Ngã bất nhu yếu nhĩ đích bổ thường, hiện tại hảo liễu, ngã môn chi gian dã toán hữu cá kết quả, dĩ hậu canh bất hội hữu nhân lai uy hiếp ngã tố thập ma.”
Cương ngạnh đích thông thoại kết thúc, lam nhã linh tương phó phồn đích điện thoại lạp hắc. Tri đạo giá cá điện thoại bất khả năng thị tha tưởng đích kết quả, tha hoàn thị tại đẳng, quả nhiên thị nhất tràng mộng.
Lam nhã linh bị uy hiếp trực bá đích sự tình, xác thật nháo đắc ngận đại, nháo liễu hảo kỉ thiên.
Lam nhã linh thị đối phó bất liễu na ta nhân, quyết định tựu thử toán liễu.
Phó phồn khước một giá dạng đích đả toán, bằng tá trứ nhất ta tòng tiền đích ký ức, tha bài tra xuất liễu giá ta nhân, tương đối phương ngoan ngoan thu thập liễu nhất đốn. Tha cấp ngạnh tắc cấp lam nhã linh đích bổ thường, đệ nhị thiên tựu thụ đáo liễu mỗ cá từ thiện cơ kim hội đích điện thoại, thuyết thị hữu nhất bút dĩ tha đích danh nghĩa quyên tặng đích tư kim.
Chi hậu, phó phồn trảo quá đường quả nhất thứ, hoàn thị vô quả.
Vưu kỳ thị khán đáo đường quả hòa ôn hoài việt lai việt ân ái, tức tiện hứa đa nhân đô tại sai trắc ôn hoài đích thần bí tiểu tỷ tỷ thị thùy, đãn dã bất đả giảo chúng nhân khái cp. Ôn hoài đích diễn kỹ hảo, hựu thị cá si tình hán, tuy nhiên một hữu lão bà phấn, lộ nhân phấn thị chân đích đa.
Tiểu đích, đại đích, lão đích, đô hữu.
Thậm chí phát triển đáo tối hậu, hoàn hữu nhất ta nam nhân lai thỉnh giáo ôn hoài, na ta khán khởi lai đặc biệt mỹ vị đích thực vật thị chẩm ma tố đích, tha môn dã tưởng tố cấp tự gia tức phụ nhi thường thường.
Phó phồn hoặc hứa minh bạch, dĩ mục tiền giá chủng trạng thái, một bạn pháp hoán đắc đường quả đích tâm.
Khả năng dã dĩ kinh minh bạch, na cá nhất trực hỉ hoan tha đích nhân, tảo tựu bất đẳng tha, hỉ hoan biệt đích nhân liễu.
Sở dĩ, tha khai thủy tiến quân thương nghiệp.
Do vu tha hữu liễu nhất thế đích kinh nghiệm, tố giá ta phi thường đích thuận lợi, đoản đoản nhất niên đa đích thời gian, công tư tựu tố đại liễu.
Tự nhiên, diễn hí giá biên cơ bổn dĩ kinh phóng hạ.
“Tiểu phồn, dĩ kinh nhĩ dĩ kinh bất tuyển trạch tố giá nhất hành, na ngã môn dã yếu thuyết nhất cá cáo biệt liễu. Nhĩ tri đạo đích, ngã môn năng cú tổ đội, thị nhân vi nhĩ hữu nhất cá mộng tưởng, ngã dã hữu nhất cá mộng tưởng, kháp hảo giá cá mộng tưởng hữu ta trọng hợp.”
Trần hoành đích ý tư ngận giản đan, phó phồn phóng khí liễu tự kỷ đích mộng tưởng, nhi tha hoàn một hữu, tự nhiên chỉ năng cú phân đạo dương tiêu.