Đường tương vô ý gian cứu hạ đích nhất cá nhân, nhân gia quá lai cảm tạ, nhất khai thủy một hữu điểm minh, nguyên chủ cánh nhiên nhất kiểm đạm đạm đích khai khẩu thuyết: Bất dụng, thuận thủ.
Na phó mô dạng, phân minh tựu thị tại cáo tố đối phương, tha tựu thị đối phương đích cứu mệnh ân nhân. Giá cá nhân khiếu quý khởi, đương thời thị bị thương liễu nhãn tình, xác thật một hữu khán thanh sở thị thùy, khả đối phương tại tẩu chi hậu, điệu lạc liễu nhất khối ngọc bội, tha dã thị bằng tá giá khoái ngọc bội, tài trảo đáo liễu đường gia.
Nhi na khối ngọc bội, chính thị đường tương đích, ngọc bội đô tại quý khởi đích thủ lí, sở hữu nhân đô nhận vi, nguyên chủ tưởng yếu mạo lĩnh cứu quý khởi đích công lao. Nhược thuyết nguyên lai, tha môn đối nguyên chủ hoàn thị hữu kỉ phân khâm bội đích, chí thiếu nhân gia thiên phú hảo, tu luyện cần phấn, hạ thủ tái ngoan, tha môn đả bất quá tự nhận đảo môi.
Khả thị quý khởi giá kiện sự, nhượng tha môn đối nguyên chủ sở hữu đích ấn tượng điên phúc. Tại tha môn đích tâm mục trung, dĩ nguyên chủ giá dạng đích nhân vi sỉ.
Nguyên chủ tính tử bổn tựu lãnh mạc, khán trứ chúng nhân dĩ kinh nhận định giá kiện sự, tối chung nhất cú thoại đô một hữu thuyết, chuyển thân tựu ly khứ. Chúng nhân kiến trạng, tiện dĩ vi tha thị tâm hư.
Thật tế thượng, quý khởi trọng thương đào vong, hôn mê tại bán lộ, chính hảo ngộ kiến liễu nguyên chủ, tha bổn bất thị đa quản nhàn sự đích nhân. Đãn kiến quý khởi bất tượng thị phôi nhân, lưu tại hoang dã chi trung, tùy thời đô khả năng bị dã thú tha khứ cật liễu.
Tha dã bất tưởng quản thái đa, chỉ uy liễu quý khởi nhất khỏa liệu thương đan, tùy hậu tương nhân quải tại liễu nhất khỏa thụ đích thụ xoa thượng, dĩ thụ diệp tố yểm cái, tạm thời bất hội bị nhân phát hiện. Đẳng quý khởi tỉnh lai, năng tử năng hoạt, tựu thị tha tự kỷ sự liễu.
Hậu lai quý khởi tự báo thân phân, tài tri đạo giá nhân cánh nhiên thị nguyệt phong phong chủ đích đại đồ đệ, dã tựu thị nguyên chủ đích đại sư huynh. Nhi quý khởi tại tri đạo tự kỷ đích tiểu sư muội, cánh nhiên thị như thử nhất cá nhân, tâm hạ bất do yếm ác.
Phản nhi thị tâm địa thiện lương, hoàn toàn bất kiêu bất táo, bất trứ cấp yêu công, hoàn tiếu đắc nhất kiểm ôn uyển đạm nhiên đích đường tương, ngận đắc tha đích hảo cảm. Tuy thuyết đường tương đích thiên phú bỉ bất thượng nguyên chủ, khả tu luyện thế giới, vô kỳ bất hữu, dã hữu hứa đa bí bảo, kỳ thật thị khả dĩ đoán tạo thiên phú đích.
Vu thị, nhân trứ cứu mệnh chi ân, quý khởi vi nguyệt phong phong chủ, thôi tiến liễu đường tương giá vị tâm địa thiện lương đích tiểu cô nương. Nguyệt phong phong chủ thính liễu quý khởi truyện hồi lai đích thoại, đắc tri nguyên chủ cánh nhiên bị dưỡng thành liễu cá giá ma tân tính tử, đương hạ xác thật ngận di hám.
Đãn giá ma cá hảo miêu tử, tha khẳng định dã bất hội phóng khí, hiện tại niên tuế thượng tiểu, thuyết bất định năng cú củ chính quá lai. Tái thuyết, đương sơ dĩ kinh khai khẩu, bất khả năng phản hối, nhân tự nhiên thị yếu tiếp hồi lai.
Khả thị giá ấn tượng dĩ kinh phá phôi, nguyên chủ bất hội thảo hảo, canh bất hội siểm mị, dã bất tri đạo a du phụng thừa, bất thiện ngôn từ, bất tri đạo dữ nhân chẩm ma tương xử, nhân duyên tự nhiên thị bất hảo. Tha thiên phú hảo, cô ngạo, hựu bất thân cận nhân, nguyệt phong lí đích nhân, đối nguyên chủ đô một hữu đa thiếu hảo cảm, giá kỳ trung đại bộ phân thị nhân vi tật đố.
Nhi đường tương tựu bất nhất dạng liễu, nhân mỹ tâm thiện, chủy ba hựu điềm, hoàn đặc biệt bình dịch cận nhân, tựu toán tối đê đẳng đích đệ tử, đường tương dã bất hội đê khán kỉ phân. Thậm chí hoàn thuyết xuất, đô thị đồng phong đích đệ tử, tha bất quá thị chiêm trứ nhất ta ưu thế, tài năng cú nhập phong, nhược thị hòa tha môn nhất dạng, hoàn bất nhất định hỗn đáo giá cá địa bộ.
Đoản đoản thời gian, nguyệt phong sở hữu đích nhân, bao quát nguyệt phong phong chủ, dã ngận thị hân thưởng đường tương. Nhi thả đường tương tu luyện thập phân khắc khổ, thiên phú thị bỉ bất thượng nguyên chủ, khả đồng dạng ngận nỗ lực, tâm tính hựu hảo.
Nguyệt phong phong chủ nhất khai thủy chỉ tương đường tương thu tác ký danh đệ tử, nhất trực đáo tha hữu nhất thứ thân tự đái đệ tử xuất khứ lịch luyện, bất liêu tại lịch luyện đích kỳ gian ngộ hiểm, vi liễu bảo hộ đệ tử, tha bất cố trọng thương, nhất cá tụ tử, tương thân biên đích đệ tử phao xuất liễu hiểm địa.