Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 3511 chương chúng bạn thân ly đích thiên tài ( 34 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Trạm trụ!”

Đường quả tài tẩu lưỡng bộ, tiện hữu nhất hành nhân tương tha lan trụ, khởi đầu đích thị nhất cá mô dạng âm lãnh đích niên khinh nhân.

Đối phương đích thị tuyến nhất trực tại đường quả thân thượng đả lượng, tự hồ cảm giác đáo liễu tha cận cận thị trúc cơ viên mãn đích cảnh giới, hoàn bất đáo kim đan kỳ, đương hạ tựu bất tại ý tha liễu.

“Tưởng tòng thử lộ quá, tương không gian đại lưu hạ.”

“Ngã phụng khuyến nhĩ hoàn thị thức tương điểm, nhĩ khu khu nhất cá trúc cơ viên mãn, năng cú hoạt trứ tòng giá lí tẩu xuất khứ, tựu dĩ kinh thị mạc đại đích hạnh vận liễu, mạc yếu nã giá ta hội nhượng nhĩ đâu mệnh đích đông tây.”

Chi sở dĩ bất trực tiếp đối đường quả xuất thủ, na thị nhân vi chu vi hoàn hữu lánh ngoại hổ thị đam đam đích nhân, nhất đán tha môn động thủ, vạn nhất giá cá tiểu tiểu đích tu sĩ, thủ lí hữu điểm thập ma để bài, dã hội cấp tha môn tạo thành nhất định đích thương hại.

Đáo thời hầu, kỳ tha đích nhân tái công kích tha môn đích thoại, na tựu tổn thất đại liễu, tha môn khả bất tưởng vi kỳ tha đích nhân tố giá y.

“Khán đáo chu vi na ta nhân liễu mạ?” Âm lãnh niên khinh nhân kiến đường quả bất thuyết thoại, dĩ vi tha thị tại do dự.

Tha dã bất thị sỏa tử, năng cú tòng tuyết sơn lí diện phong thu xuất lai đích nhân, tức tiện chỉ thị trúc cơ viên mãn, khẳng định dã hữu nhất ta bổn sự.

Nhược bất thị hữu chu vi na ta nhân, tha giá lí kỉ cá nhân gia khởi lai, dã bất dụng cố kỵ na ma đa.

“Chỉ yếu nhĩ tương không gian đại giao cấp ngã môn, ngã môn tựu hộ tống nhĩ xuất khứ, hữu ngã môn kỉ cá nhân, tha môn bất cảm tương nhĩ chẩm ma dạng.”

Thoại thuyết đích giá dạng hảo thính, thật tế thượng đắc liễu đông tây, tha môn khẳng định thị chuyển thân tựu tẩu, căn bổn bất hội lý hội tha, sỏa tử tài hội tương tín.

Đãn thị, đường quả tòng ký ức trung, trảo đáo liễu diện tiền giá niên khinh nhân đích thân phân.

Thử nhân kim đan trung kỳ, đái trứ nhất hỏa kim đan sơ kỳ đích tu sĩ, càn đích tựu thị đả gia kiếp xá đích hành đương.

Tựu bỉ như nhãn tiền đích tuyết sơn, tha môn tự kỷ bất hội tiến khứ trảo đông tây, tựu thủ tại ngoại diện, phái nhân đa phương đả thính tiêu tức, nhiên hậu tựu tại thử tồn thủ nhất ta thu hoạch bất thác đích nhân.

Nguyên bổn tha giá dạng xuất thân thái sơ môn đích đệ tử, giá cá niên khinh nhân khẳng định thị bất hội chiêu nhạ. Đãn tha cận cận thị nhất cá thái sơ môn, bất bị trọng thị, thậm chí nhân nhân mạn mạ, hiềm ác đích nhân, tử tại liễu ngoại diện, căn bổn bất hội hữu nhân truy cứu.

Bất quản thị hệ thống, hoàn thị chu vi na ta nhân, đô giác đắc đường quả tựu toán bính mệnh dã bất hội tương đông tây giao xuất lai.

Đường quả xác thật bất đả toán tương đông tây giao xuất khứ, luận cập đào bào, tha hoàn thị bỉ giác hữu tâm đắc, tha chính tại tưởng yếu như hà thoát thân. Giá kỉ nhân cố kỵ chu vi na ta nhân, bất cảm trực tiếp động thủ, dã cấp liễu tha tư khảo đích thời gian.

Chỉ thị, tựu tại giá thời, đường tương hòa đường tầm xuất hiện liễu.

Tha môn thân biên đích kỉ nhân, khán khởi lai bỉ giác lang bái, đường tầm thân thượng dã đái trứ ta huyết tích, đảo thị đường tương, khán khởi lai hoàn hảo vô tổn, tự hồ một hữu thụ đa thiếu thương hại. Hữu đường tầm đích bảo hộ, dĩ cập nguyệt phong cấp đích pháp bảo, một thụ thương hại dã thị chính thường.

Giá kỉ nhật, đường tầm hòa đường tương, cân trứ đường quả đích thân hậu, căn bổn tựu một hữu thập ma thu hoạch.

Chỉ yếu na ta bảo bối đích chu vi, một hữu kết giới đích, thủ tiên phát hiện đích khẳng định thị đường quả. Duy nhất hữu kết giới đích nhất chu cực hàn linh chi, cánh nhiên hoàn thị hữu nhất điều cự mãng thủ hộ thú, soa điểm nhượng tha môn tang mệnh.

Đường tương tại khán đáo đường quả đích thời hầu, liên mang hoan hỉ đích bôn đáo tha đích thân biên: “Tỷ tỷ, nhĩ một sự ba?”

Bất đẳng đường quả hồi đáp, đường tương kế tục vấn: “Lưu sư huynh ni?” Vấn hoàn chi hậu, tha hoàn tại chu vi tầm trảo.

Đường quả tâm đạo, lai liễu.

“Lưu sư huynh?” Đường quả trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết, “Lưu sư huynh bất thị hòa nhĩ môn tại nhất khởi?”