Đường quả hựu cấp liễu chu nho bất thiếu ảnh tượng thạch, xuyên toa các cá tiểu thế giới giá ma đa niên, hệ thống không gian lí diện hữu sổ bất tẫn đích các chủng tồn hóa.
Nhất bàn tình huống hạ, tha dã dụng bất trứ giá dạng đích đông tây. Năng cú phái thượng dụng tràng, chính như tha thuyết đích, dã thị kiện hảo sự.
Tại tông môn ngốc liễu kỉ thiên, đường quả phát hiện tòng tiền na ta khi lăng nhược tiểu, hỉ hoan nhạ thị sinh phi đích đệ tử, đô bị phạt khứ liễu tư quá nhai.
Đương sơ lạc tỉnh hạ thạch đích, dã cơ bổn thị giá nhất bộ phân tu vi bất trách địa, hoàn đặc biệt tưởng tương tha thải tại cước hạ tu nhục đích đệ tử.
Nhi na ta tu vi sảo vi cao điểm, thiên phú bất thác, bỉ giác hạch tâm đích tông môn đệ tử, nhất bàn thị bất hội tự hàng thân phân đối tha xuất thủ. Vưu kỳ thị hoàn hữu nhất cá biểu diện thượng hộ trứ đường quả đích đường tương, thùy nguyện ý nhượng giá dạng đích bả bính lạc tại kỳ tha nhân đích thủ trung?
“Đường sư muội, ngã cấp nhĩ tống liễu ta cật thực lai, chủ yếu thị một kiến nhĩ thực đường dụng thực.”
Liên trứ hảo kỉ thiên, chu nho đô hội chuẩn thời cấp đường quả tống cật đích lai, vị đạo bất thác, nhất khán tựu thị tinh tâm chuẩn bị đích.
“Hựu ma phiền chu sư huynh liễu.”
Chu nho liên mang diêu đầu, hàm hàm nhất tiếu: “Bất ma phiền, bất ma phiền, giá thị ứng cai đích. Đường sư muội cấp ngã đích na ta ảnh tượng thạch, nã xuất khứ mại dã năng cú hoán nhất bút bất phỉ đích linh thạch, toán khởi lai ngã bất quá thị cấp đường sư muội tống lưỡng đốn phạn thái, chiêm tiện nghi liễu.”
“Chu sư huynh giá ma thuyết, ngã tựu bất khách khí liễu.” Đường quả tưởng khởi tông môn mã thượng yếu tổ chức đệ tử khứ trở đáng thú triều đích sự tình, hựu vấn, “Quan vu giá nhất thứ thú triều đích sự tình, chu sư huynh hữu đả toán tham dữ mạ?”
“Đường sư muội yếu khứ mạ?”
Đường quả điểm đầu: “Ngã đương nhiên yếu khứ, giá dạng đích cơ hội bất đa, khả dĩ nã song trọng tưởng lệ. Nhi thả liệp sát đích yêu thú, dã thị chúc vu tự kỷ đích, hoàn hữu trường lão đái đội, dã canh an toàn ta.”
“Na ngã dã khứ.” Chu nho liên mang thuyết, “Chỉ thị đường sư muội bất đáo kim đan kỳ, đáo thời hầu khủng phạ hội ngận hung hiểm. Bất quá ngã giá cá nhân bỉ giác kháng tấu, thụ thương dũ hợp đích dã hội ngận khoái, đáo thời hầu đường sư muội tựu cân ngã nhất khởi, hữu thập ma nguy hiểm, nhĩ đóa tại ngã thân hậu tựu một na ma nguy hiểm liễu.”
“Chu sư huynh thị tương tự kỷ đương thành thuẫn bài liễu mạ?”
Chu nho nhất điểm đô bất giác đắc dam giới, phản nhi thuyết: “Tất cánh ngã bỉ giác bì tháo nhục hậu, bảo hộ đường sư muội dã thị ứng cai đích. Nhược bất thị nhĩ bang mang, ngã thiên thiên đô đắc ai đả. Chi tiền trừ liễu thiêu hỏa đích thời hầu hữu điểm không nhàn, kỳ dư đích thời gian, tông môn đích nhân hữu sự một sự tựu hỉ hoan lai tấu ngã.”
Hệ thống: 【 túc chủ, giá cá đại sỏa tử năng cú hoạt đáo hiện tại, dã thị kỳ tích. 】
“Ngã khán na ta nhân đích thật lực, đa thị trúc cơ kỳ, chỉ hữu thiếu sổ đích thị kim đan kỳ, chu sư huynh chẩm ma bất hoàn thủ? Tựu giá dạng nhậm do tha môn đả?”
“Đả bất quá, tha môn nhân đa.” Chu nho như thật thuyết, “Ngã bì hậu, dũ hợp đích khoái, ai đả kỳ thật dã bất đam các tu luyện. Phản kháng liễu hoàn thị hội ai đả, bất phản kháng dã hội ai đả.”
Chu nho kiến đường quả nhãn thần lí diện hữu trứ kỳ quái đích thần sắc, thanh âm phóng đê liễu ta: “Đường sư muội, ngã cáo tố nhĩ nhất cá bí mật, kỳ thật ngã bất phản kháng hoàn hữu lánh ngoại nhất cá nguyên nhân.”
“Thập ma nguyên nhân?”
“Ngã tổng cảm giác ai đả chi hậu, toàn thân kinh mạch thông sướng, tái tiến hành tu luyện, tốc độ hội khoái thượng thập bội. Mỗi nhất thứ ai đả, đô hội hữu nhất cá tiểu tiểu đích đột phá.” Chu nho nạo đầu, kiến đường quả một hữu lộ xuất trào phúng đích biểu tình, kế tục thuyết, “Chỉ bất quá giá lưỡng niên, ai đả đề thăng dĩ kinh bất đại liễu, ngã sai trắc ứng cai thị tha môn đích thật lực thái đê đích duyên cố.”
“Sở dĩ, chu sư huynh tài hào bất do dự đích tương tha môn tống tiến tư quá nhai?”